说“党”字形意的变迁——说文解字 作者 剑客
2009-01-24 00:04阅读:
新下载了一个成语字典的软件,一时好奇,用模糊查找法找到如下一些成语:
党豺为虐、党同伐异、阿党相为、结党营私、朋党比周、植党营私、不偏不党、狐群狗党、群而不党。
这是在汉语成语字典里几乎全部关于“党”字的成语,顾名思义,高中毕业的人都应该知道这些成语大致是什么意思。以上涉及党字的成语约为十个左右,没有一个成语对党字是褒义词,很是让剑客困惑。
翻开字典,在古代,繁体的党字写法为“黨”,也就是一个党字头下面,一个口字和一个黑字,这已经充分说明了古人定义黨字的出发点。繁体党字的上面那个党字头,很像是一个统一的认识平台上,聚集了一些人,在一个堂皇的群体结盟下,有一个遮蔽的掩体,就是那个盖头,有着共同的思想认识,那就是那个“口”字(这就是俗话说的统一口径),而那个“黑”字,说明了结党的形式和目的,一为不公开,暗中进行,其动机可疑,神神秘秘,蒙蔽公众,二为,其活动与手段可能比较阴暗多半为了私利,就是一个“黑”字,比如赵丽蓉大妈在那个酒楼服务员的小品里给物价局说的“黑啊,真黑”。
可能是剑客自己孤陋寡闻吧,在古代,剑客所知道的以朋党结盟的群体中,只有东林党人,算是一帮有学识有思想的正义之士。余者结党多为营私舞弊,共同腐化堕落,清世宗雍正皇帝爱新觉罗.胤祯曾御制宏文《朋党论》对朋党进行批判,就是为了让朝野清平,共同致力于国家服务于政权,而不是结党营私与中央集权掣肘。
所以,古人对党之一词很是唾弃,由以上所有关于党字的成语中可见一斑,要求君子和而不同群而不党,一定要具有自己的独立思维能力和独立人格,既不要被大的团体规则束缚,被强大的世
俗潮流淹没,也不要去为了小团体利益而败坏自己的品行修养。
时间发展到十八世纪之后,以党派的不同理念参与国家公权管理则已形成一种惯例,在现有的国家中,无论是共和制还是联邦制,还是君主立宪制,实际的政权掌控,都在“PARTY”手中,译成中文,最适合的名词,就是“党”,表示一个具有近似相同认识和政治理念的人的集结群体。
公元一千九百四十九年之后,鄙国对我们传统文化进行了多次革命性修改,其中尤其以汉字为代表,进行了几次简化,让汉字的书写记录更加的方便,快速,使认读更加容易,一定程度上延续了文化发展需要,比如我国的文字,最早从甲骨文,发展到后来的篆书、隶书、草书、楷书、行书,都是一种必然,我们大致可以认为汉字简化也是一种必然的需要吧。
在党字进行了简化之后,就成为我们现在看到的,上部仍然是一个群体聚集,共同的平台,共同的掩体,但在掩体下面,不再是黑社会般的恐怖含义,而成为了一个兄弟的兄字,剑客想,除了搞字体简化的人有很强的党化意识,想把党这个古人唾弃的字抹白或者抹红,还想说明当代的政党,已经跟古代的党群有了根本的区别,在这个共同的认识,共同的政治理念之下,这个群体中的成员,都成了兄弟姊妹。
由此我们可以看出,党字简化之后,以及自现代的政党出现之后,无论从字形还是从字义上看,都发生了根本的颠覆性变化。
几个比较著名的科学家曾总结出一句话“科学的尽头是哲学,哲学的尽头是宗教,宗教的尽头是政治”,那么从汉字的党字上来解,就必须综合现代和古代,才能解释得通——科学最前沿的研究,往往需要正确的哲学思想的指导和拓展,而一种哲学思想的流传,多数以宗教及政治团体的形式予以固化,比如佛教、基督教、马列哲学形成的政党,都是一种哲学思想的固化形式,任何一种政党其实都不过是另外一种形式的宗教而已,宗教及政治团体形成之后,就是要实现他们所倡导的哲学理念,而要实现就必然牵涉到权力,牵涉到政治——在佛教地区,活佛的权力最大,在基督教区,教皇的权力最大,在无神论的政党区,党魁的权力最大……
完成分析之后,剑客到真希望,党字下面的兄弟姊妹都懂得了相亲相爱而及人之爱——除了党内,对政党之间,对政党之外的所有人,都应该学会爱人以德,爱世以博,相亲如手足,并把对人类和谐相处幸福生活的理想奋力弘扬,都懂得了和平建设,懂得了协商和妥协,懂得了约束权力,远离了历史上沉淀的黑暗,把党字的简化真正从理念到政治行为由黑抹白……
如是者,民之福也!