有时，我们并非因未来的希望而活，却往往因历史的精彩而生。
譬如，关于一些历史细节和事物的时空想象，总是让我们心怀感动，无限景仰，令我们个人苍白的生命多出许多美好的记忆。
就像筑这个已经失传的中国古代乐器，就是一种能够激发人性内在精神力量的神秘乐器。据说它象筝，有十三条弦。演奏时，左手按弦的一端，右手执竹尺击弦发音。
有两位人物因击筑而唱出慷慨壮烈、横绝万世的歌曲。一位就是战国末期燕国的高渐离，那是在寒气逼人的易水之滨，身着白袍的燕子丹和宾客正在送别准备去刺秦的荆轲，高渐离击筑，荆轲和而歌，开始为变徵之声，大家都垂泪涕泣。又前而为歌曰：“风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还”。这是一段悲壮千古的歌声，接着他们又唱出慷慨的羽声。“士皆嗔目，发尽上指冠。于是荆轲就车而去，终已不顾。”
另一位人物就是刘邦，高祖十二年(前195年)十月，刘邦胜利而归，途经沛县故里，宴请故乡父老兄弟。酒酣耳热之时，刘邦击筑高歌，自赋诗道：“大风起兮云飞扬，威加海内兮归故乡，安得猛士兮守四方!”歌罢，刘邦挥剑起舞，充满豪情与伤感。
这就是不可思议的筑给历史人物所创造的诗意与浪漫，同时也让中国历史更加富有审美的内涵。
就像高渐离这个人物，如同他那卓尔不群的名字，天生就具
譬如，关于一些历史细节和事物的时空想象，总是让我们心怀感动，无限景仰，令我们个人苍白的生命多出许多美好的记忆。
就像筑这个已经失传的中国古代乐器，就是一种能够激发人性内在精神力量的神秘乐器。据说它象筝，有十三条弦。演奏时，左手按弦的一端，右手执竹尺击弦发音。
有两位人物因击筑而唱出慷慨壮烈、横绝万世的歌曲。一位就是战国末期燕国的高渐离，那是在寒气逼人的易水之滨，身着白袍的燕子丹和宾客正在送别准备去刺秦的荆轲，高渐离击筑，荆轲和而歌，开始为变徵之声，大家都垂泪涕泣。又前而为歌曰：“风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还”。这是一段悲壮千古的歌声，接着他们又唱出慷慨的羽声。“士皆嗔目，发尽上指冠。于是荆轲就车而去，终已不顾。”
另一位人物就是刘邦，高祖十二年(前195年)十月，刘邦胜利而归，途经沛县故里，宴请故乡父老兄弟。酒酣耳热之时，刘邦击筑高歌，自赋诗道：“大风起兮云飞扬，威加海内兮归故乡，安得猛士兮守四方!”歌罢，刘邦挥剑起舞，充满豪情与伤感。
这就是不可思议的筑给历史人物所创造的诗意与浪漫，同时也让中国历史更加富有审美的内涵。
就像高渐离这个人物，如同他那卓尔不群的名字，天生就具