庄严国土,利乐有情
2007-12-05 17:09阅读:
经常从大慈恩寺南大门前走过,有天清晨,大门两侧的砖刻浮雕引起了我的好奇,右侧浮雕上书“庄严国土”,左侧为“利乐有情”。不知这两句话在此存在多长时间了,大雁塔曾进去过几次,但这两句话以前没注意过,
“庄严国土, 利乐有情”,我不停地自言自语,在心里琢磨着它的意思,我望文生义,想它该出现在三十~四十年代的抗日时期,闲暇时上网一搜,真是不搜不知道,一搜才知先前的想法与其本义相差十万八千里。
“庄严国土,
利乐有情”,是一句佛语,出自《本生心地观经》。
“庄严国土”是佛教的一重要理念。这里的“国土”(又称净土、净域等)有多重含义,既指佛国净土,又有自心净土与他方净土两义,佛教认为,自心净土与他方净土非一非二;又指人间国土,佛教力图通过教化使之转化成为(庄严成为)佛国净土(人间净土)。创造人间净土、回归自心净土是根本目的。人人的自心清净了
,整个世界就会无限美好。佛教经典讲到十方微尘数世界中有无量佛国净土,如无量寿无量光阿弥陀佛的西方极乐世界、消灾延寿药师佛的东方净琉璃世界、当来下生弥勒佛的兜率内院等。处处佛净土都是依正庄严,美妙绝伦,令人神往。这是给众生一个追求的目标,树立一个理想的榜样。通过
“诸恶莫作,众善奉行,自净其意
”,将人间国土也建设成为人间净土。
有情是梵语Sattva的意译,旧译萨埵,后译众生,有情即众生。
利乐就是有益。后世之益曰利,现世之益曰乐。利乐有情就是为众生谋利益。这种利益不但在今天能得到,以使众生乐;也要有益于后世,以使众生的未来得利。