“学问”这个词，真的很奇妙。“学”和“问”本来是两件事。《周易》中说：“君子学以聚之，问以辩之。”讲的是，学以积累知识，问以明辨真伪，两者紧密联系。后人索性把它俩组成一个词，寓意是两者相互促进，融于同一个学习过程之中。启示我们，学必有问，有问才有学。
明代思想家陈献章讲：“前辈学贵有疑，小疑则小进，大疑则大进。疑者，觉悟之机也，一番觉悟，一番长进。”大意是说，学习要有质疑的精神，有疑问才能学有进步，疑问乃是觉醒领悟之基点。
明代心学的开启者是陈献章，后来集大成者是王阳明，两位思想家都善于治学。把“学疑论”与“知行合一论”结合起来，可以建构完美的学习观。
清代文人刘开著有《问说》一文，是专门研究“问”的。其中写道：“君子之学必好问”，“好学而不勤问，非真能好学者也。”他以是否好问、勤问，来检验是否真的好学，说的既简明又深刻。真学、假学由此立见分晓。
质疑不是消极的。科学家说，打开一切科学之门的钥匙是问号。李四光的名言：“不怀疑不能见真理。”
质疑也不等于否定。理解性质疑，意在了解是什么、为什么；评判性质疑，意在了解对不对、好不好；发展性质疑，意在了解能否改变、如何发展。
好学、会学，要从学会提问质疑入手，并养成习惯。这对于推进教改、提高学习的实效性具有重要意义。
有人调查发现，学生主动提问的很少。究其原因大概有四个方面，即情绪障碍，思维惰性，少有机会，缺乏指导。这里既有客观原因，又有主观因素。“无疑之学”的效果不佳，学不深入，乃是必然的。
“无疑之学”是如何形成的呢？它可能源于“无疑之教”，源于注入式、死记硬背教学法。所以，改革要从源头抓起。
要鼓励学习者提问。有一所学校，每周评选一次本班的最佳提问，奖励一朵小红花。这个小创新，意义可不小。以前有人认为，善于答问的是好学生，现在变了，善于提问才能受到表扬。学为主体的理念首先要落实到学生敢于提问上来。如果你很久未能提出高质量的问题，那就要加油啦！
明代思想家陈献章讲：“前辈学贵有疑，小疑则小进，大疑则大进。疑者，觉悟之机也，一番觉悟，一番长进。”大意是说，学习要有质疑的精神，有疑问才能学有进步，疑问乃是觉醒领悟之基点。
明代心学的开启者是陈献章，后来集大成者是王阳明，两位思想家都善于治学。把“学疑论”与“知行合一论”结合起来，可以建构完美的学习观。
清代文人刘开著有《问说》一文，是专门研究“问”的。其中写道：“君子之学必好问”，“好学而不勤问，非真能好学者也。”他以是否好问、勤问，来检验是否真的好学，说的既简明又深刻。真学、假学由此立见分晓。
质疑不是消极的。科学家说，打开一切科学之门的钥匙是问号。李四光的名言：“不怀疑不能见真理。”
质疑也不等于否定。理解性质疑，意在了解是什么、为什么；评判性质疑，意在了解对不对、好不好；发展性质疑，意在了解能否改变、如何发展。
好学、会学，要从学会提问质疑入手，并养成习惯。这对于推进教改、提高学习的实效性具有重要意义。
有人调查发现，学生主动提问的很少。究其原因大概有四个方面，即情绪障碍，思维惰性，少有机会，缺乏指导。这里既有客观原因，又有主观因素。“无疑之学”的效果不佳，学不深入，乃是必然的。
“无疑之学”是如何形成的呢？它可能源于“无疑之教”，源于注入式、死记硬背教学法。所以，改革要从源头抓起。
要鼓励学习者提问。有一所学校，每周评选一次本班的最佳提问，奖励一朵小红花。这个小创新，意义可不小。以前有人认为，善于答问的是好学生，现在变了，善于提问才能受到表扬。学为主体的理念首先要落实到学生敢于提问上来。如果你很久未能提出高质量的问题，那就要加油啦！