汪曾祺的小说创作观

由《晚翠文谈》看汪曾祺的小说创作观(刘德江）

题记：一个人找准了自己的位置，就可以比较“事理通达，心平气和”了。

读书会，大家都不是很积极。这说明读书会没引起大家的兴趣，觉得不好玩。读书会肯定是个好事。但怎么操作，引起大家的兴趣还得想想办法。
这些文章都是创作者的经验之谈，他又是这行当里的高手，很难进行评论。
“创作谈”一辑共21篇，零零碎碎地谈了他的创作观，并没有作系统的总结，所以我想把它们串一串。其内容主要包括创作动力、小说定位、题材、技巧、风格、语言六方面，它们统摄于“文气论”。这些都只是针对汪曾祺而言，在别人那里可能并非如此。
创作动力源于两点，一是对生活的执著态度；二美学的感情的需要。在生活态度(人生观)上他受沈从文的影响，认为对生活“千万不要冷嘲”。他说：“他要求的是对于生活的“执着”，要对生活充满热情，即使在严酷的现实面前，也不能觉得“世事一无可取，也一无可为”。一个人，总应该用自己的工作，使这个世界更美好一些，给这个世界增加一点好东西。在任何逆境之中也不能丧失对于生活带有抒情意味的情趣，不能丧失对于生活的爱。”(第129页) “有人让我用一句话概括出我的思想，我想了想，说：我大概是一个中国式的抒情的人道主义者。”(第38页)“我的人道主义不带任何理论色彩，很朴素，就是对人的关心，对人的尊重和欣赏。”(第39页)这种人生观决定着他强调人性的美学倾向，他说“把他们的情绪、情操、生活态度写出来，写得更美、更富于诗意。没有地方发表，写出来自己玩，这就是美学感情的需要。”(第25页) “我想把生活中真实的东西、美好的东西、人的美、人的诗意告诉人们，使人们的心灵得到滋润，增强对生活的信心、信念。”(第25页) 我说：我写的是美，是健康的人性。美，人性，是任何时候都需要的。(第4页)
对小说文体，他认为时代变化其内涵也跟着变化了。我要对“小说”这个进行一次冲决：小说是谈生活，不是编故事；小说要真诚，不能耍花招。小说当然要讲技巧，但是：修辞立其诚。(第120页) 在谈到契诃夫对他的影响时