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浅析古诗意象解读方法

2007-05-08 22:49阅读：

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浅析古诗意象解读方法

“诗者，志之所之也，在心为志，发言为诗。情动于中而形于言。”（《毛诗序》）古人讲“立象以尽意”，借助客观外物来表达主观情感；又讲情景交融，物我两忘，无人合一，这沟通艺术家主观世界和外部世界的桥梁便是意象，它是人类主体思考和概括宇宙人生的普通规律的具象显现。别林斯基说：“诗的本质就在于把不具体的思想寓于主动的感性的美丽的形象。”这其中的“形象”即“意象”。意象是一个古老的美学概念，它是融入了诗人主观情意的客观物象。也就是说，它是诗人审美思想与审美情感的“意”，同作为审美客体的景象、事物和场景的“象”，在文学语言中的交融和契合，是精神内容和物质形式的统一体，是作者表达情志的具象载体。
意象作为鉴赏诗歌最基本而又最重要的审美元素，可以说，把握了意象，也就抓住了诗歌的意境、风格及作者蕴含其中的思想感情。正如艾略特所说：“表情达意的唯一方式，便是找出‘意象’，即一组物象，一个情境，一连串事件，这些诉诸感官经验的外在意象出现时，该特别情意便马上给唤引出来。”
本文就意象分类及意象特点两个问题，来谈谈古诗鉴赏的新思维、新方法。
按诗歌意象的形式分三类：
一、一组物象。这类诗歌往往摄取一组自然物象，和谐统一地组成自然生活图景。这图景传达着一种气氛或情调，或者就是抒情主体个人感情的载体。这组物象被赋予了深厚的诗意内涵，并构成了意象群。它反过来又不断强化烘托抒情主体的情绪体验。如马致远《天净沙·秋思》：由“枯藤、老树、昏鸦、小桥、流水、人家、古道、西风、瘦马、夕阳”这组物象共同描绘了一幅苍凉萧瑟的秋景图，强化了诗人
孤寂痛楚、凄怆欲绝的思乡情感。
二、一个中心意象。这类诗歌往往通篇运用隐喻、象征或托物言志的艺术手法，集中笔墨描绘一个中心意象。这类意象，可以是人，也可以是有人格化特点的物，它既体现出客观物象的特殊性，传达物象的精髓内蕴，也能抒发抒情主体的主观情思，它或者是某种理想人格的象征，或者直接是抒情主体的化身。如陆游《卜算子·咏梅》，通过写梅花风雨侵袭的处境、卓然不群的风骨，象征了词人不同流合污，虽粉身碎骨仍矢志不渝的可贵人格。
三、叙述片断生活、场景成为意象。这类诗歌通过具体的生活片断、细节场景来表现抒情主体的无限情思或微妙的心理。即使有个别的客观物象，但那仅仅是为抒情主体设置的背景。如辛弃疾的《清平乐·茅檐低小》通过“大儿锄豆，中儿编织鸡笼，小儿卧剥莲蓬”这些叙述，反映作者心情的安然自乐，农村生活的恬静闲适，同时给读者留下了大幅度的想象余地。
诗歌意象具以下特点：
一、情感色彩有个性。意象色彩的冷暖传递着诗人不同的情感体验。一般暖色代表着热烈活泼，积极向上，意气奋发；冷色代表着冷漠低沉，消极颓唐，孤寂凄凉。如李贺的“昆山玉碎凤凰叫，芙蓉泣露香兰笑”色彩艳丽；杜牧“烟笼寒水月笼纱”色彩清丽；李商隐“沧海月明珠有泪，蓝田日暖玉生烟”色调残冷等等，无不折射着诗人的内在情绪。
二、指向和强度不同。意象指向性的不同和强度的大小同样可以反映出诗歌的感情基调和作品风格。同是写友情，李白要说“我寄愁心与明月，随风直到夜郎西”，意象选取的是“明月”指向空中，向上的，给人以飘逸之感；杜甫则是“故凭锦水将双泪，好过瞿塘滟 堆”，意象选取的是“滟 堆”指向地面，重心在下，给人以沉郁之慨。同是写别离，高适的“莫愁前路无知己，天下谁人不识君”的豪放健美；也有柳永的“杨柳岸，晓风残月”，则婉约缠绵。因此，善于把握意象的指向和强度有助于解读诗歌的情味。意象的强度决定诗歌的风格。
三、虚实相映显才力。诗歌的艺术魅力在于“状难写之景如在目前，含不尽之意见于言外”（梅尧臣）。这“如在目前”的便是实象，“见于言外”的便是虚象。实象侧重客观事物的再现，而虚象则是由实象的诱发和开拓的审美想象空间，具体表现在诗文中多是一种暗示、象征或修辞的运用。“境生于象外”，虚象体现着整个意境的艺术品位和审美效果。分清虚实对我们鉴赏诗歌有着重要的意义。如虞世南的《蝉》：“居高声自远，非是藉秋风”，表面写蝉，实写自己的才华。骆宾王《咏蝉》中“露重飞难进，风多响易沉”，主要写作者自己政治上的不得意，言论上的受压制。
四、动静结合呈匠心。诗歌常常通过意象的动静结合相互映衬的手法来开拓诗境，传达情感。其形式大致表现为寓动于静和寓静于动两种。如“风静花犹落”是静中见动；“鸟鸣山更幽”是动中见静。又如杜牧《秋夕》：“天阶夜色凉如水，坐看牵牛织女星。”这首诗静中见动，通过“坐看星斗”这一动作，渲染了清幽宁谧、寒夜袭人的氛围和宫女对真挚爱情的向往。
“观千剑而后识器，操千曲而后晓声。”无论是意象分类还是其特点，与其说这是破译诗歌的技巧和规律，不如说它是一种积累的悟得。因为任何一个意象都与这个民族的历史化、传统习俗、生活方式、心理特点等方面发生各种各样的联系，在历史的长河中被赋予了某些言外之意和情感色彩。我们只有广积博览，提高文化素养，才能较为准确地把握诗的哲学意味，提高鉴赏水平。

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