《红楼梦》真正作者是崇祯帝的四皇子笔下的家亡血史
小坤野史
百家号05-1911:58
水月庵，名字含水藏月。
书中写道：“馒头庵就是水月庵，因他庙里做的馒头好，就起了这个浑号，离铁槛寺不远。”【甲夹：前人诗云：“纵有千年铁门限，终须一个土馒头。”是此意。故“不远”二字有文章。】脂批在此提醒: 馒头庵其实就是对应着“不远”千年铁门限的土馒头！原来水月庵暗
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小坤野史
百家号05-1911:58
水月庵，名字含水藏月。
书中写道：“馒头庵就是水月庵，因他庙里做的馒头好，就起了这个浑号，离铁槛寺不远。”【甲夹：前人诗云：“纵有千年铁门限，终须一个土馒头。”是此意。故“不远”二字有文章。】脂批在此提醒: 馒头庵其实就是对应着“不远”千年铁门限的土馒头！原来水月庵暗
指坟墓！
铁槛寺其实就是“千年铁门限”，喻指帝王家，不远处就是土馒头坟墓相对，正是朱慈炤暗示贾家即朱明王朝行将末路即将入土，同时更进一步地感慨千年来的帝王家莫不如是，未来的满清爱新觉罗也终有一天要被埋葬！
实为顺治的芳官独自去了水月庵，那水月庵可不就是清东陵么！
那为何水月庵的名中又有“月”？月不是指朱明么？那么水月庵不是应该也和朱明有关系么？
对极了，当然有关系！水月庵，即清东陵原本应是明崇祯的陵寝地！为何？此中原委听我道来。
崇祯之所以会被葬入田妃墓是因为未修陵寝，而之所以未修陵寝是因为崇祯查得明陵已无龙气。清查继佐的《罪惟录》记载：“崇祯初年，徧（同‘遍’）求天寿，无吉壤。至崇祯十三年，始召刘诚意孔昭（即诚意伯刘孔昭）及张真人甲（即真人张甲），协视地，得蓟州凤台山（即今河北遵化清东陵所在地）。云地善而难得治陵起工之吉，吉在甲申（崇祯十七年）以后，不及事。”
没想到这龙脉还有脾气，必须要甲申以后方能动工，天命难违，那就等吧！可惜好不容易等到甲申年，修了一年多的田妃墓终于完工，正月二十三田秀英入葬天寿山，还不到两个月，三月十九崇祯就国破身死，上天留给崇祯的时间不过是刚好能让田秀英入土为安！最终无处可去的崇祯和周后于四月四日被放入田妃墓收葬，就这样，简陋的田妃墓居然升级成了帝王陵，成了明朝唯一的妃子同帝王合葬的陵墓！这冥冥中的天意啊！
由于与顺治一起入葬清孝陵的还有康熙生母孝康张皇后佟佳氏和孝献端敬皇后董鄂氏两位，这就是红楼梦中芳官拉了藕官和蕊官两人一起出家的缘故，影射的是三人共葬的历史。但藕官和蕊官因是亡了国的崇祯和周后，最终无缘龙脉马兰峪，进不了水月庵，只能被草草送入地藏庵——田妃墓三人合葬。而崇祯费尽十三年心血才找到的唯一龙脉马兰峪就这样完整地留给了顺治，也就是现在的清东陵。
本是朱明崇祯辛苦觅得的龙脉宝地，到头来却成了满清顺治的龙脉陵寝，这就是红楼梦中的“水月庵”既是水又有月的秘密！朱慈炤的笔下是字字有来处啊！
图片来源网络
惊世揭秘：从水月庵出走的小尼姑智能儿是谁？
智能和秦钟都出现在第七回，智能与惜春朱慈炤顽笑在第七回上半部，秦钟与宝玉朱慈炤初见在第七回下半部，需要注意的是五儿死讯、四儿被赶、晴雯之死、芳官出家都集中在第七十七回。朱慈炤对“七”情有独钟。我在解巧哥儿时说过：朱慈炤将巧哥儿的生日安排在七月初七，一是暗示崇祯共生过七个儿子；二是取自复卦之“七日来复”，寄托了四皇子希望乘时通便存亡继绝、坚韧不拔反复探索的意思。
第十五回：“智能儿急的跺脚说：“这算什么！再这么我就叫唤。”秦钟求道：“好人，我已急死了。你今儿再不依，我就死在这里。”。。。。宝玉拉了秦钟出来道：“你可还和我强？”【蒙侧：请问此等光景，是强是顺？一片儿女之态，自与凡常不同。细极，妙极！】秦钟笑道：“好人，【庚侧：前以二字称智能，今又称玉兄，看官细思。】你只别嚷的众人知道，你要怎样我都依你。”宝玉笑道：“这会子也不用说，等一会睡下，再细细的算帐。”宝玉不知与秦钟算何帐目，未见真切，未曾记得，此系疑案，不敢纂创。”
第十六回: “偏那秦钟的禀赋最弱，因在郊外受了些风霜，又与智能儿偷期绻缱，未免失于调养，【庚侧：勿笑。这样无能，却是写与人看。】谁知近日水月庵的智能私逃进城，【甲侧：好笔仗，好机轴。甲眉：忽然接水月庵，似大脱卸。及读至后，方知为紧收。此大段有如歌疾调迫之际，忽闻戛然檀板截断，真见其大力量处，却便于写宝玉之文。】找至秦钟家下看视秦钟，不意被秦业知觉，将智能逐出，将秦钟打了一顿，自己气的老病发作，三五日光景鸣呼死了。秦钟本自怯弱，又带病未愈，受了笞杖，今见老父气死，此时悔痛无及，更又添了许多症候。因此宝玉心中怅然如有所失。“【庚眉：凡用宝玉收拾，俱是大关键。】
铁槛寺其实就是“千年铁门限”，喻指帝王家，不远处就是土馒头坟墓相对，正是朱慈炤暗示贾家即朱明王朝行将末路即将入土，同时更进一步地感慨千年来的帝王家莫不如是，未来的满清爱新觉罗也终有一天要被埋葬！
实为顺治的芳官独自去了水月庵，那水月庵可不就是清东陵么！
那为何水月庵的名中又有“月”？月不是指朱明么？那么水月庵不是应该也和朱明有关系么？
对极了，当然有关系！水月庵，即清东陵原本应是明崇祯的陵寝地！为何？此中原委听我道来。
崇祯之所以会被葬入田妃墓是因为未修陵寝，而之所以未修陵寝是因为崇祯查得明陵已无龙气。清查继佐的《罪惟录》记载：“崇祯初年，徧（同‘遍’）求天寿，无吉壤。至崇祯十三年，始召刘诚意孔昭（即诚意伯刘孔昭）及张真人甲（即真人张甲），协视地，得蓟州凤台山（即今河北遵化清东陵所在地）。云地善而难得治陵起工之吉，吉在甲申（崇祯十七年）以后，不及事。”
没想到这龙脉还有脾气，必须要甲申以后方能动工，天命难违，那就等吧！可惜好不容易等到甲申年，修了一年多的田妃墓终于完工，正月二十三田秀英入葬天寿山，还不到两个月，三月十九崇祯就国破身死，上天留给崇祯的时间不过是刚好能让田秀英入土为安！最终无处可去的崇祯和周后于四月四日被放入田妃墓收葬，就这样，简陋的田妃墓居然升级成了帝王陵，成了明朝唯一的妃子同帝王合葬的陵墓！这冥冥中的天意啊！
由于与顺治一起入葬清孝陵的还有康熙生母孝康张皇后佟佳氏和孝献端敬皇后董鄂氏两位，这就是红楼梦中芳官拉了藕官和蕊官两人一起出家的缘故，影射的是三人共葬的历史。但藕官和蕊官因是亡了国的崇祯和周后，最终无缘龙脉马兰峪，进不了水月庵，只能被草草送入地藏庵——田妃墓三人合葬。而崇祯费尽十三年心血才找到的唯一龙脉马兰峪就这样完整地留给了顺治，也就是现在的清东陵。
本是朱明崇祯辛苦觅得的龙脉宝地，到头来却成了满清顺治的龙脉陵寝，这就是红楼梦中的“水月庵”既是水又有月的秘密！朱慈炤的笔下是字字有来处啊！
惊世揭秘：从水月庵出走的小尼姑智能儿是谁？
智能和秦钟都出现在第七回，智能与惜春朱慈炤顽笑在第七回上半部，秦钟与宝玉朱慈炤初见在第七回下半部，需要注意的是五儿死讯、四儿被赶、晴雯之死、芳官出家都集中在第七十七回。朱慈炤对“七”情有独钟。我在解巧哥儿时说过：朱慈炤将巧哥儿的生日安排在七月初七，一是暗示崇祯共生过七个儿子；二是取自复卦之“七日来复”，寄托了四皇子希望乘时通便存亡继绝、坚韧不拔反复探索的意思。
第十五回：“智能儿急的跺脚说：“这算什么！再这么我就叫唤。”秦钟求道：“好人，我已急死了。你今儿再不依，我就死在这里。”。。。。宝玉拉了秦钟出来道：“你可还和我强？”【蒙侧：请问此等光景，是强是顺？一片儿女之态，自与凡常不同。细极，妙极！】秦钟笑道：“好人，【庚侧：前以二字称智能，今又称玉兄，看官细思。】你只别嚷的众人知道，你要怎样我都依你。”宝玉笑道：“这会子也不用说，等一会睡下，再细细的算帐。”宝玉不知与秦钟算何帐目，未见真切，未曾记得，此系疑案，不敢纂创。”
第十六回: “偏那秦钟的禀赋最弱，因在郊外受了些风霜，又与智能儿偷期绻缱，未免失于调养，【庚侧：勿笑。这样无能，却是写与人看。】谁知近日水月庵的智能私逃进城，【甲侧：好笔仗，好机轴。甲眉：忽然接水月庵，似大脱卸。及读至后，方知为紧收。此大段有如歌疾调迫之际，忽闻戛然檀板截断，真见其大力量处，却便于写宝玉之文。】找至秦钟家下看视秦钟，不意被秦业知觉，将智能逐出，将秦钟打了一顿，自己气的老病发作，三五日光景鸣呼死了。秦钟本自怯弱，又带病未愈，受了笞杖，今见老父气死，此时悔痛无及，更又添了许多症候。因此宝玉心中怅然如有所失。“【庚眉：凡用宝玉收拾，俱是大关键。】