战国纵横——害人者终害己
初读《鬼谷子的局》，仅想去领略鬼谷老人的智慧，及至今日，读完第八本时，我完全被这位老人的谋略所折服。
鬼谷子之所以扬名，多半因其弟子。说起他的四位弟子，真乃战国时期影响时局、纵横天下之人。孙膑、庞涓、苏秦、张仪，两两对决，惊心动魄的角逐贯穿《鬼谷子的局8》，然四位弟子两两分学口舌、兵法之说，其中的大智慧令人叹服。
一、鬼谷子论兵法辩术：
庞涓问：“兵学里也有术、道之分？”
“当然。就兵学而言，用兵之术在于战胜，用兵之道在于息争，强调不战而屈人之兵。”
张仪听得愣了，赶忙问：“请问先生，口舌之学呢？”
“口舌之术在于制人，口舌之道在于服心！善言者，言则口若悬河，旁征博引，可使人想所不欲想，行所不欲行；不言则神定如山，势若引弓之矢，可使人心神不安，如坠五里云雾中。”
二、鬼谷子论命运：
鬼谷子道：“所谓命运，可分三类：一是个人命运，二是邦国命运，三是天下命运。”
苏秦低头又想一时，仍是不解：“请问先生，三类命运是一样的吗？”
鬼谷子笑了笑，摇头道：“就一人而言，所处环境是命，所逢机遇是运；就邦国而言，周边环境是命，所逢天时是运；就天下而言，所处天时是命，天下大势是运。”
三、鬼谷子论阴阳：
苏秦问：“何为捭阖之道？“
“捭阖之道，就是宇宙万物的阴阳变化之道。任何事物，均可用捭阖之道进行解析。阳为捭，阴为阖；白昼为捭，黑夜为阖；开始为捭，终结为阖；长生、富贵、荣耀、安乐、利益、希望为捭，死亡、贫穷、毁弃、痛苦、损失、失望为阖……”
四、鬼谷子论道：
鬼谷子微微看他们一眼，微微笑道：“道乃天地玄机，万物终极之源，
初读《鬼谷子的局》，仅想去领略鬼谷老人的智慧，及至今日，读完第八本时，我完全被这位老人的谋略所折服。
鬼谷子之所以扬名，多半因其弟子。说起他的四位弟子，真乃战国时期影响时局、纵横天下之人。孙膑、庞涓、苏秦、张仪，两两对决，惊心动魄的角逐贯穿《鬼谷子的局8》，然四位弟子两两分学口舌、兵法之说，其中的大智慧令人叹服。
一、鬼谷子论兵法辩术：
庞涓问：“兵学里也有术、道之分？”
“当然。就兵学而言，用兵之术在于战胜，用兵之道在于息争，强调不战而屈人之兵。”
张仪听得愣了，赶忙问：“请问先生，口舌之学呢？”
“口舌之术在于制人，口舌之道在于服心！善言者，言则口若悬河，旁征博引，可使人想所不欲想，行所不欲行；不言则神定如山，势若引弓之矢，可使人心神不安，如坠五里云雾中。”
二、鬼谷子论命运：
鬼谷子道：“所谓命运，可分三类：一是个人命运，二是邦国命运，三是天下命运。”
苏秦低头又想一时，仍是不解：“请问先生，三类命运是一样的吗？”
鬼谷子笑了笑，摇头道：“就一人而言，所处环境是命，所逢机遇是运；就邦国而言，周边环境是命，所逢天时是运；就天下而言，所处天时是命，天下大势是运。”
三、鬼谷子论阴阳：
苏秦问：“何为捭阖之道？“
“捭阖之道，就是宇宙万物的阴阳变化之道。任何事物，均可用捭阖之道进行解析。阳为捭，阴为阖；白昼为捭，黑夜为阖；开始为捭，终结为阖；长生、富贵、荣耀、安乐、利益、希望为捭，死亡、贫穷、毁弃、痛苦、损失、失望为阖……”
四、鬼谷子论道：
鬼谷子微微看他们一眼，微微笑道：“道乃天地玄机，万物终极之源，