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乡愁笔记白马文化和关公文化的滥觞之地（上）

2015-07-24 21:21阅读：

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酸枣庙村与马村原同属滑县，1949年10月划归浚县，今隶属浚县善堂镇。两村南北相邻，相距不过百米。东为一望无际的白马坡，南为今浚滑界，西邻古黄河大金堤，距浚县县城6公里，北距善堂镇政府驻地14公里。众多史料和现场地形证明，两村所在的区域即为白马山旧址。
乡愁笔记白马文化和关公文化的滥觞之地（上）
绿树掩映中的神秘的酸枣庙
酸枣庙村因过去村边有座古庙，庙院内种有酸枣树，庙称酸枣庙，村取庙名，曰酸枣庙村。全村现有耕地2112亩，村庄面积440.9亩，人口1632人。主要姓氏有张、刘等。马村是以姓命名的村落。据《马氏墓碑》载，始祖于明洪武年间，自山西洪洞县迁此定居。全村现有耕地1
750亩，村庄面积720亩，人口1316人。主要姓氏有王、马、陈、杨等。
酸枣庙村与马村因地处白马山旧址，东望声名显赫的白马坡，西为古黄河渡口白马津，村边有千年古刹佛时寺而成为兼具古黄河文化、白马文化等为一体的典型村落。
古黄河要津和声名显赫的白马坡
酸枣庙村与马村，不仅地处古黄河要津白马津之旁，也位于关羽斩颜良的白马坡附近。
白马津又叫白马口。史为乐主编、中国社会科学出版社出版的《中国历史地名大辞典》载：“白马口即白马津，在今河南滑县东北，为战国时黄河渡处。《战国策·燕策二》：苏代说燕王曰：‘决白马之口，魏无济阳’即此。”白马津对岸即黎阳（今浚县），为之， “黎阳津即白马津。”（《中国古今地名大辞典》商务印书馆1931年版1210页）白马津世为兵*家必争之地和行旅客商往来的重要南北通道。
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白马山坡上的古槐
白马坡因白马山而得名。《水经注》云：“开山图之所谓白马山也，山下常有白马群行，悲鸣则河决，驰走则山崩。”唐《元和志》、《寰宇记》均载：“白马山在滑州东北三十四里。”《大清一统志》、民国年间《重修滑县志》云：“县东北酸枣庙村南有土山，俗名白马山，山上有关帝庙，白马县、白马津、白马坡皆以山名。”
在漫长的岁月中，白马山因黄河屡屡决口，或因其他原因颓圮，踪迹湮没，但故址仍存。今马村小学南边仍有十多米高的土堆，据村里的老人讲这个土堆就是历史上白马山的遗存，20世纪50年代初土堆还有二三十米高。另据佛时寺现存碑刻载：佛时寺“而居白马山崖下”，说明白马山向东北延伸约800米处的酸枣庙村东佛时寺西侧。
白马坡的位置在酸枣庙和马村东，朱村南，一直延伸到滑县白道口镇和枣村乡。此区域村庄稀少，地域辽阔。
白马山上的关公庙
白马山关公庙历史上曾叫关王祠，地处马村小学南边白马山遗存的土堆上。据调查，白马山西与古黄河大金堤相连，白马山关公庙坐落于山上苍松古柏之间，原为一四合院，鼎盛时期房屋数十间，僧侣数人，数百年来香火不断。1946年春毁于战乱。1999年，村民集资在原址上重建关公庙3间。
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白马山上关公庙遗址上1999年建立的关公庙
白马山关公庙的始建年代失考。明嘉靖四十年重建时，在庙前建有碑亭，亭下立一通“白马坡刺颜良之图”碑。民国年间《重修滑县志》载：“帝庙者何？祀汉寿亭侯关圣帝君也。在城北三十里，为白马坡斩颜良处。方帝之斩良，说着为报效曹公。非也。曹虽奸雄，仍高张汉帜。绍遣良据曹，万一得志，且进而问汉鼎矣。帝斩颜良解白马围，为生民为汉，非为曹也，夫以帝之忠义，家尸户祝，庙祀遍宇内原无足异。惟白马为建功之地，至今庙貌巍然，威灵尚在。远而望之，但见苍松古柏森列于崇冈之上，风声怒涛，犹凛凛然有生气。”“帝庙著灵”为滑县十二景之一。
在白马山关公庙的周边仍能找到一些残碑，对研究关公庙的历史和白马文化提供了重要实物资料。
乡愁笔记白马文化和关公文化的滥觞之地（上）
关公刺颜良图碑拓片
1.白马坡刺颜良之图残碑，共2块。右上角残碑存于马村东西街路北，高0.6米，宽0.4米，约为整碑的四分之一。上部有残缺题记：“……游……地暗……强阿满……皇骑交……耀锋芒……曹仍称帝……见赢输定……戎行南烈……兵百万出……此□偃枪……”。右下角残碑0.35米见方，约为整碑的八分之一，靠左刻有“坡刺颜良之图”六个字，然后是一个线刻的马头和牵马的周仓。
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关公刺颜良图碑上部残体
2.清道光十年重修白马坡关帝庙碑记碑。碑高0.55米，宽0.73米，厚0.18米。碑面漫漶不清，但部分文字尚能辨识。碑文介绍了关帝庙所处的位置环境及主持募捐重修关帝庙的情况。
3.“一第以伟抱宏才”残碑（残碑以起始文字作为碑名，下同）。为碑身右侧中间部分。成上下长，左右窄不规则形。残长约1.05米，最宽处约0.45米，厚0.17米。碑文中提到：“谒关王祠吊古战场把酒挥毫”。
4.“而滑古白马地也”残碑。为碑中间部分。残高约0.6米，残宽0.4米。厚0.22米。碑文中提到：“侯雄才英品魏然公辅之”等。
汉将军颜良墓
马村东1公里白马坡内有汉将军颜良墓。东汉建安四年（200）四月，汉将军颜良被关羽斩后葬于此。嘉靖四十年（1839）《白马坡刺颜良图碑》载：“滑，古白马也，北二十里许，地曰伏罗，二丘突然，相传为颜良冢云。”民国年间《重修滑县志》载：“白马坡在县北迤三十里，汉关帝斩颜良于此。”
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浚县令刘德新题立的汉将军颜良墓碑
清康熙十年（1671）浚县知县刘德新于墓前立碑一通，碑长1.6米，宽0.6米，厚0.26米，碑中部刻：“汉将军颜良之墓”。边部题记：“□□□三刘德新知浚县东隅于白马坡间，询之□人，始知为河北名将颜公墓，□无碑碣，诚前人之□典也，敬勒石以纪之。”上世纪七十年代，墓封土仍存，墓冢高约3米，面积约500平方米。1973年，村民起土将墓冢夷平，墓碑已毁为两截，存浚县博物馆。1976年，马村村民将墓挖掘。墓室为砖砌墓，有主室，耳室，出土有人骨、战刀、铜镜、陶俑等，均移交浚县博物馆，并将墓室埋于地下。现墓地已无封土，并略低于周围地势。
《三国志·关羽传》载：“建安五年，曹公东征，先主奔袁绍。曹公擒羽以归，拜为偏将军，礼之甚厚。绍遣大将军颜良攻东郡太守刘延于白马，曹公使张辽及羽为先锋击之。羽望见良麾盖，策马剌良于万众之中，斩其首还，绍诸将莫能当者，遂解白马围。曹公即表封羽为汉寿亭侯。”
有关白马坡关羽斩颜良的故事在当地民间广为流传。
浚县城东到善堂一带平地叫白马坡，传说东汉末年，曹操与袁绍在黎阳（今浚县）陈兵对战。袁绍的大将颜良，万将无敌。曹操部下的大将张僚等，都被颜良打败了。曹操无计可施，只好把在许都住闲的关羽请来。关羽登上一座小山，望了望袁绍的宫盘。曹操指给关羽说：“你看那颜良大将，多么威风……”关羽笑了笑说：“我看此人是在示众卖头的。”曹操给关羽斟了一杯酒说道：“将军不可轻视此人。”关羽说：“且把酒放下，待我取了那小子的头再饮。”说着便跨马提刀冲向袁绍的大营。颜良因无准备，更不知关羽从天而降飞马冲到跟前。颜良还没拿起兵器。关羽手起刀落已取下了颜良的首级，又飞身上马冲出袁营。
关羽杀了颜良之后，颜良骑的那匹白龙马一见主人死得如此窝襄，很是气愤。长叫一声，四蹄腾空而起，一眨眼工夫追上了关羽。那白龙马又踢又咬，死缠住关羽不放他脱身。关羽见这马如此性烈，知其不可驯服，但也不忍伤害它。只好躲路而走。但那马不肯放过关羽，关羽左躲，白马左拦，关羽右躲，白马右拦。关羽灵机一动，便飞身跳下赤兔马。让马对马博斗起来。赤兔马毕竟是马中之骏，斗了好久，那白龙马也没沾到一点便宜，于是又气又急，忽然那龙马长嘶一声，向浚县城东边一棵大树上一头撞去，咚地一声，脑浆进裂，那白龙马竟愤概殉节自杀了。

白龙马的殉节，受到了许多人的赞叹。当地人收拾起那马的尸体就地埋葬了，后人把关羽斩颜良处叫做白马坡。
（根据郭如民先生稿件整理，照片栗松岭珍藏、李成虎、马珂拍摄）

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