李小龙的成长教育启示
2009-06-05 21:34阅读：90
李小龙是一个不朽的传奇，他是截拳道的创始人，是功夫电影的开创者，也是中国功夫的代名词，全球华人的骄傲！
我喜欢李小龙的身手，喜欢他身上所展现出来的不屈性格与正义精神。不可否认，李小龙的这些精神通过他的电影曾经影响了我。
出于职业的习惯，现在的我再看到有关李小龙的电影电视资料，思考更多的是，他为什么会如此成功？他短暂的人生为什么取得了如此大的成就？他是怎么成长起来的？由此出发，我更关注李小龙的成长及教育经历。那么，李小龙的成长教育经历给我们提供了哪些启示呢？其中又有那些地方值得我们研究学习呢？
我们先来看看李小龙在儿童少年时代是一个什么样的形象。
由于出身演艺家庭，李小龙6岁开始读书之后，就在《细路祥》等二十部影片中饰演童角。他异常聪慧，演电影非常敬业，逐渐小有名气。但他厌恶读书，不爱学习，十分重文轻理，尤其不愿意遵守学校纪律，经常因赖床而迟到。糟糕的学业，恶劣的表现，使李小龙在经过多次转校退学后勉强读完了初中。此外，他还喜欢搞恶作剧，捉弄人的花样层出不穷，全家上下无一幸免。家里人管他叫“冇时定”（广东话，一刻也停不下来）。而一旦他静下来，他就会静静地去想一件事。这个时候，李小龙的母亲就很担心，担心他是不是出了什么事情。顽皮好动的李小龙经常在街头惹事生非。当打架不足以宣泄旺盛的精力时，他便痴迷上了跳舞，14岁就获得了香港的恰恰舞少年冠军。随着年龄的增长，李小龙成了香港九龙街头远近闻名的小混混。父母无法管束这匹桀骜不驯的烈马，为了使李小龙的性情变得温和，擅长太极拳的父亲李海泉有意教他这种拳术却毫无成效，李小龙依旧在街头打架闹事，常常将比他年长的孩子打得头破血流。李小龙后来又拜入咏春拳一代宗师叶问门下学习武术。除了拍电影，李小龙基本不务正业，仍然在香港到处滋事。对方一旦动武，李小龙便旋风般地使出咏春拳，直到将对方打得鼻青脸肿才罢休。
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1957年他又夺得香港校际拳击赛冠军，58年夺得全港恰恰舞公开赛冠军。总之，十八岁以前在香港的李小龙是一个年轻、顽皮、不爱学习、到处惹是生非的毛小子。
这样的一个孩子，如果放在我们当下的教育环境中，会是什么样的遭遇呢？如果没有遇到好老师的话，他将是同学孤立的对象，老师打压的重点。不用说，他可能每年都要坐在教室的最后一排；不用说，在无数次考试的摧残中他将越来越自暴自弃；不用说，他的分数永远无法让他在同学老师亲友中骄傲地扬起头。在一次次鄙视的眼光中，无论他的拳头有多么的强硬，他的心理必将受到重创。自卑、仇恨的种子将在他心中发芽，堕落、犯罪将是他可能的选择。也许我的推断过于偏执，但并不过分。我们的教育中，少年犯罪，弑亲杀友，比这严重的事情还少吗？
从李小龙的后来的成长成才道路中，我们可以发现，他的心理并没有受到任何不良因素的影响，相反，他性格独立自由、坚强自信、勇敢乐观、胸怀开阔、富有合作精神，也有着强烈的正义感与民族感情。正是这诸多优秀的品格集于一身，才铸就了他的辉煌，创立了一个不可超越的神话。
那么，他的成才给我们的重要启示是什么呢？
第一，对于一个孩子，不管他是我们眼中的好孩子还是坏孩子，一定要善于发现他的兴趣特长与先天禀赋所在。观察他平时无意间流露而又属经常性的动作行为习惯、生活习性偏好、简单思维方式等，这些出与众不同的特征，赋予了他们不同方面的潜能，不同的发展方向。能否把握住这一点，是早期教育成败的一个关键因素。李小龙从小好动，这是他的最大特点。因为好动，所以他学表演，学武术，学跳舞。良性发展下去，他后来创立截拳道，开创功夫电影之路，一切都显得顺利成章。如果小时候不让他学习这些东西，就让他老老实实坐在教室里接受统一的教育、考试，李小龙的名字现在也许无人知晓。
这种早期的教育，我不建议给他圈定目标，发展专业。我的意思是保护好他的天赋特长，不要轻易否定，也不要拔苗助长。李小龙小时侯学习表演学习武术等全是凭籍个人兴趣，没有资料显示他的家长在逼迫他。
对于一个孩子的特性，是好动还是喜静，还是别的什么，这其实没有优劣之分。千万不要以为好动就只能闯祸，好静就是笨拙。这就像左撇子右撇子一样，没有好坏之分，只是天性使然。发展好了，都是人才。那么，如何发展孩子的天性呢——
第二，要给予孩子自由的精神成长空间，不要过多压制，要学会包容。这一点，我们虽然没有在直接的资料中看到李小龙的父母如何宽容他，但从他后来的成长中，完全可以判断李小龙没有受到过长辈太多的压制打击。
在高压环境中成长的孩子一般有两种结果：一种是被彻底压服，没有一点反抗精神，学会了逆来顺受，能够忍受常人无法忍受的身心折磨。这种野蛮的情况多出现在一些极端落后愚昧的家长身上；二是孩子的反抗意识愈加强烈，长期形成一种叛逆心理，难以克服，再强烈一点就形成了仇恨心理。这两种结果都很可怕。幸运的是，天性顽劣的李小龙没有受到这样的待遇，他的天性得以完好的保存，结出了善果。
值得注意的是，包容宽容不是纵容。前者是容许他有合理的错误，就是在他的年龄段会出现的错误，但错误是要纠正的；后者是有错不改，并被延续夸大。二者是本质不同的。现在中国家长最大的恶习就是纵容孩子。昨天我才在新浪博客首页看过一篇博文《中国孩子身上最缺什么》，最后的回答是“中国孩子最缺乏教养”。我长期从事基础教育工作，深有同感。现在受社会环境的影响，很多家长认为，让孩子学坏一点，长大了不被人欺负，这种认识真的太无知太无知。把孩子培养成一个长大后被别人厌恶的人，他的心理将会怎样？自卑、扭曲？这种痛苦才是最可怕。
什么样的家庭环境造就什么样的孩子。建议我们的家长们要注意提高自身素质，再提高教育孩子的水平，教学相长，一点没错。
李小龙虽然顽劣好斗，但他的心态很健康。这一点很宝贵，也是他后来成才的一个基石。
第三，尽可能给孩子选择适合成长创业的环境。这应该从少年时代开始，就是十到二十多岁的时期。太早了，不利于他多方面能力的培养。越是早期的时候，越要放开，让他学会认识这个世界，让环境去教育他。青少年时期，身心成长变化异常剧烈，可塑性极强，也是人生的一个关键时期。这个时期有一个良好的环境，对一个人的成才与接下来的创业都有直接的帮助。
由于害怕李小龙学坏，在他18岁那年，李小龙的父母决定送李小龙到美国。这个决定，对李小龙产生了绝对的影响。到了美国的李小龙就像脱胎换骨变了个人一样。美国的学校，跟保守的香港学校很不相同，完全是开放性的，纪律松懈散漫，在李小龙看来，美国的学生简直就在玩。此时的李小龙，父母再不能督促他，老师也不会约束他，同学更不会因学业的优劣而崇拜或鄙视一个人。李小龙完全可以无拘无束，放浪形骸。然而，此时的李小龙完全成了另一个人。他一改在港厌学逃学的作风，一丝不苟，如饥似渴地学习。他深知学费来之不易，逆境中的他悟醒了许多人生的哲理。他知道理科一直是他的弱项，他曾对它恨之入骨、厌之如蝇。现在，他尽管仍不喜欢，却比文科下了多倍的苦功。
如果没有李小龙父母的正确决定，我们不可想象李小龙在香港混下去会是什么样的结局。正是给他提供了这样一个适于成长的空间，李小龙迅速进步。
在选择环境这一点上，现在的家长也很努力，有的不惜花大钱让孩子到大城市重点学校上学。其实，太好太顺利的环境对一个人未必就是好事。我的建议还是量力而行。一个人的成才是很多因素综合的作用，而一个人生长的环境有时是无法选择的。所以我说“尽可能给孩子选择适于成长创业的环境”。当你无法选择的时候，也不要失望抱怨。环境不是决定因素，一个人最终的命运取决于自身素质与环境机遇等的综合作用力。这个结果，我称之为“造化”，最终结果如何，就看他的造化了。
第四，逆境对于一个人成长至为重要。李小龙到美国去，我们认为他选择了较好的环境，也不全是这样。美国的自由完全可以让他更加放浪，但是他没有。我认为，李小龙到美国后出现了一个巨大的转变，这是逆境使然。
李小龙到美国的第一站是旧金山，他在那里毫不起眼，只能干一些零碎的活计，住在破烂的贫民区。李小龙有些无奈。三个月后，他去了西雅图，找到父亲的老友周露比女士开的中餐馆，周女士很热情地接待了他，并收容他在餐馆打工以赚取生活费和学费。但李小龙父亲的面子，到李小龙正式打工的那天，给无情地撕掉——周女士俨然一副老板面孔，她毫无表情地对李小龙指指点点，稍不满意，便厉声训斥。李小龙怒火填膺，他来美已三个月，虽也知道“朋友归朋友，生意归生意”这一信条，但他觉得太突然，难以忍受。但李小龙还是把火气强压下去，按照周老板的意旨，把活计做得令她满意。李小龙的这些行为跟在香港时已大不一样，依过去的脾气，他会立即把盘子摔个稀烂，或拿盘子砸她个满脸开花。初到美国的李小龙就这样处于被人所驱使的境地，食客、老板、厨师都可以驱使他。不言而喻，李小龙的内心是压抑的。
从这里，我们可以看出，美国的自由环境对李小龙来说是真正人生第一个逆境。但是，他自身蕴含有坚强独立自信等优秀的品质，他没有沉沦。逆境中，他开始反省，懂得了许多人生哲理，逆境开始让他变得奋发有为。
在李小龙走向功夫电影的创业过程中，也同样是困难重重。六、七十年代的美国种族歧视依然十分严重，不少好莱坞制片商尽管认可李小龙的演艺才华，但都不肯冒险在影视中给予李小龙担纲主角的任何机会。正是因为在现实的影视娱乐圈中饱受挫折和打击，李小龙才忍无可忍，于六十年代末发出了中国龙的自强呼声：“去他的时势，且由我来创造时势”，结果，世界功夫电影界为之焕然一新。“别人告诉我说一个天才可以制造自己的机会，事实上，一个人的深切期望和行动不但可以创造自己的机会，甚至可以创造自己的天才”，李小龙如是说。
每一个人的成长道路上都需要逆境，一般也都会遇到逆境。逆境有外在环境上的，也有属内心磨难上的。能否过得了这个坎，这需要我们具备一些优秀的品质。同时，逆境也会强化升华你自身已经拥有的这些品质。
第五，重视对孩子内在品质的培养。李小龙的成功因素中，除了他特殊的天份与聪明的头脑之外，还有他身上同时兼有的很多优秀品质，这是他后来成功创业的关键因素之一。现在，人们称这些非智力因素为情商。
李小龙身上所体现的优秀品质主要有以下几种：
他的性格独立自由，不受拘束。这是他从小养成的习惯。长大后，他一直立志追求自己的事业，他说：“光是知道是不够的，必须加以运用；光是希望是不够的，非去做不可”。而自由精神，更是一贯地体现在他的武学思想中，“让你的思维如水一般没有束缚，招式变幻的伟大可以在水中得到启迪”。
他十分自信，顽强不屈。他曾说“我绝不会说我是天下第一，可是我也绝不会承认我是第二”。李小龙在美国时事业不顺利，但李小龙并没有垂头丧气，反而很自信地在一张便签上写到：“我的明确目标：我，布鲁斯·李，将会成为全美国最高薪酬的超级东方巨星。作为回报，我将奉献出最激动人心，最具震撼性的演出。从1970年开始，我将会赢得世界性声誉；到1980年，我将会拥有一千万美元的财富，那时候我和我的家人将过上愉快、和谐、幸福的生活。”
这种自信，近乎狂妄。但是，他做到了。
他的思想开放，积极进取。他说：“如果知识随着传统模式走，你就只能生存在传统的阴影下，了解的只是老路子，你并不了解你自己”。他从小拜过很多老师，学习过多种武术拳种，为后来自创截拳道打下了坚实的基础。到美国后，他因广收门徒，还和保守的华人武师黄泽民进行了一场比武。他在美国又广泛学习了空手道、柔、跆拳道等，使自己的武功日益精进，臻于完善。
李小龙很富有合作精神。自从李小龙在佛罗里达州唐人街赤手空拳制服4个持刀歹徒，勇救华人少女的消息在报纸上刊登之后，李小龙的名字便传遍了美国，佛罗里达州等电视台也请他表演腿法，中国功夫引起人们的重视。而他创办的振藩国术馆也逐渐兴旺起来了。为了扩大影响，李小龙经常到各处参加武术比赛，并先后在西雅图、奥克兰、洛杉矶等地开设武术分馆授徒。国术馆的规模和设备不断完善，世界上许多显赫的武打明星如美国空手道冠军罗礼士等都争着拜他为师，好莱坞的著名电影明星如占士亨宾和史提夫都是他的门徒。世界拳王阿里也曾登门拜访，与他交流经验。美国国内各流派的拳师经常聚集在李小龙的武馆切磋武艺，他的“以武会友”的宗旨收到了预期的效果。他在比武中遇到的很多对手都成为了他的挚友，为他后来的电影事业提供了不少帮助。
李小龙具有不卑不亢的民族气节。当时的种族歧视还十分严重。作为一位始终以“我是一位中国人”而自豪的世纪英雄，李小龙是改变西方人对中国“东亚病夫”和“低劣人种”印象的第一人。李小龙不仅个人已经成为世界上中国人积极、健康、阳刚的形象代表之一，亦如其所愿的，成功的为全世界整个华人社会正面形象的重新塑造、民族自信心的增强，作出了不可磨灭的贡献，从而，有力地推动了中华文化的世界性传播，为中西文化的交流，首次搭起了一座沟通与理解的桥梁。即使当年李小龙经济拮据，却仍然坚决拒绝出演任何有辱人格或民族形象的角色，他说：“我宁可饿死，也不会将自己贱卖，我不会接受一些侮辱我自己、我的民族或武术的工作”，由此，李小龙赢得了那些傲慢的西方人的普遍尊重。也正是有这一品质，李小龙为世界上不同民族的人所喜爱。2005年11月波斯尼亚的莫斯塔尔市中心树立起李小龙的青铜雕像，以化解当地民族积怨,促成民族和解。李小龙是他们反对波斯尼亚民族分裂现象的象征。《李小龙传奇》的导演李文歧说：“一直以来，人们只把李小龙看作拳脚武夫，而实际上，他征服世界的，是他的人格魅力和强烈的民族自尊。”
以上这些优秀的品质不是李小龙先天具有的，是李小龙在小时候潜移默化形成的。这些品质的形成，来源于他的家庭教育，来源于他自身的实践。
作为家长的，一定要重视起对孩子品质的培养。一个孩子可以不优秀，但不能没有品德；一个人可以不成功，但不可以没有尊严。有了品质，你可以拥有起码的幸福。贝多芬有句名言“把德教给你们的孩子：使人幸福的是德性而非金钱。这是我的经验之谈。在患难中支持我的是道德，使我不曾自杀的，除了艺术以外也是道德。”
第六，李小龙的成功还告诉我们，任何行业自身都是有“道”“器”之分。武术运动，同样如此。李小龙不仅创立了截拳道，开创了世界功夫电影，他还被称为武术哲学家，武道哲学的创立者。他从几岁时便开始跟父亲学习太极拳，且从此一发不可收拾，一练就是二十几年。从李小龙的武学笔记可以看出，太极在截拳道中占了极为重要的地位，它的一些有关“太极”“无极”“阴阳”的理论更逐渐发展成为截拳道的核心理论，而太极图也成了截拳道的标志图。“太极”“阴阳”思想直接来源于中国古典哲学的源头《易经》，李小龙在华盛顿大学主修的就是哲学专业。李小龙是一个好动而又好静的双面人，他酷爱武术，活泼好动争强好胜，又爱静静地思考。李小龙沉湎于哲学的海洋里，他崇拜的东西方哲学家，有中国的老子、庄子，德国的尼采，法国的萨特。他发现，叶问师父的教诲，以及古代侠客故事所包容的意义，皆可从老庄哲学中找到印证。而尼采、萨特的哲学，又与李小龙好斗好强、无拘无束的天性惊人地相似。李小龙所创的截拳道，已不是简单的一招一式。截拳道倡导搏击的高度自由和本能性，抛弃传统形式，忠实地表达自我。“以无法为有法，以无限为有限”是截拳道的纲领和要义。它将东西方哲学理念运用于武术，是一种搏击指导和方法论。
在李小龙的武术思想中，有很多都是充满哲理的，比如“清空你的杯子，方能再行注满”“仅学习某门派某人之机巧，即使发挥至极限，也非真正的搏击。所谓成熟是指自我最深的觉悟，而非以做观念上的俘虏”“让你的思维如水一般没有束缚，招式变幻的伟大可以在水中得到启迪”“世界上最柔的东西莫过于水，然而它却能够穿透最为坚硬的东西，可以存在于任何空间，没有什么能够超越它，例如滴水穿石，这就是‘柔德’所在，所以说弱能胜强，柔可克刚”“修练功夫的目的不是致力于击破石块或木板，我们更关心的是用它影响我们的整个思想和生活方式”，等等。李小龙在西方受到广泛尊崇的重要原因，是他不仅有高超的武术功力还拥有武术的哲学精神。现在世界上仍然有许多以李小龙为宗师的会馆，他们一般遵循李的武学思想，把练功夫分为三个层次，一是思想，二是功夫知识，三才是技巧。有思想的拳头造就李小龙的不凡。
《易经》有言“形而上者谓之道，形而下者谓之器”。从事任何行业，我们都不能仅仅满足于技巧的熟练，要运用你的头脑，提升你的思想境界。技巧再熟练，没有理论指导，充其量属技工匠人而已；只有上升到理论层次，方可成为一代大家。没有听说过哪位数学家是仅靠计算能力好而成为数学家的。各行各业在历史上产生重要影响的人物，多是具有转折意义的思想巨擘。
李小龙的成长成才之于教育的意义，应该是多方面的。任何一个人的成功都不是偶然的，有着多方面的原因。现代社会，各项事业日益向着科学化、专业化的方向发展，教育也不例外。要解释一个人的成功，教育只是其中的一个因素，但教育也是一个关键因素。研究李小龙的成长之路，对于我们如何实施家庭教育、学校教育，有着重要的参考价值。本文仅发表以上几点浅薄的认识，愿有更多同仁对这一课题进行深入的研究。
——原写于2008年8月22日，完成于2009年6月5日
参考资料：《探索·发现—中华武功（十四）“截击拳道”》
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