通读明末清初八大山人书写的此《心经》，对照原文，发现大师在写此经时，省略了一些字词，如“无挂碍”和“波罗揭谛”，这可能是大师对《心经》的深刻理解和个性化的诠释 。大师的这种处理方式，不仅没有改变《心经》的原意，反而增添了作品的独特魅力。
次经卷书写者，明太祖朱元璋第十七子朱权的九世孙，谱名朱统，朱耷
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通读明末清初八大山人书写的此《心经》，对照原文，发现大师在写此经时，省略了一些字词，如“无挂碍”和“波罗揭谛”，这可能是大师对《心经》的深刻理解和个性化的诠释 。大师的这种处理方式，不仅没有改变《心经》的原意，反而增添了作品的独特魅力。
次经卷书写者，明太祖朱元璋第十七子朱权的九世孙，谱名朱统，朱耷
是出家时取的僧名，“耷”乃“驴”字的俗写，“八大山人”号，是他弃僧还俗后所取，始自59岁，直至80岁去世，以前的字均弃而不用。常把“八大”和“山人”竖着连写。前二字又似“哭”字，又似“笑”字，而后二字则类似“之”字，哭之笑之即哭笑不得之意。他一生对明朝忠心耿耿，以明朝遗民自居，不肯与清合作。他有诗“无聊笑哭漫流传”之句，以表达故国沦亡，哭笑不得的心情。