壹
袁枚的《子不语》中记载了许多奇闻异事，有的甚至是鬼怪神魔，但整篇行文流畅，后人鉴定后都觉得他所记载的是真的，不然虚假的东西怎能编得那么像呢？比如在《子不语》就有一段非常诡异的记载，至今也没人能说清楚真假。
话说乾隆二十七年，浙江杭州有一位姓叶的商人，他想在自家后院建一个水池种荷花，就命人挖开地皮开工，不料挖了一会儿竟然发现地下有两口大缸，一上一下的相互紧扣在一起，叶商根据多年的从商经验，认为这是挖到宝贝了，就命人把两口缸打开，不料众人见到缸中的情况后，尽皆大吃一惊。
原来缸子中坐着一个人，确切的说是一位道士，看起来跟其他道士没啥区别，就是他的指甲特别长，足足有一丈多长，指甲盘绕着道士的身子三圈，看起来非常怪异，而道士并没有死，他两目有神，看起来似笑非笑，看他的服饰显然不是清朝人，起码也是好几百年前的人物了，众人都感到好奇。
贰
叶商便问老道士：“你是哪个朝代的人？”不料道士只是摇头不回答，叶商怀疑道士在地下应该有好几百年了，或许已经饿得不会说话了，于是便叫人炖了一锅参汤，拿来喂给他喝，这道士倒也不客气，真的喝起来了，不料喝过参汤之后，道士依旧不说话，真是奇了怪啦。
叶商虽是富豪，但却喜欢做善事，拿来食物让道士吃，可是不管众人跟他说什么话，他都不不回答，只是笑而不语，看起来像一位修仙成道的高人，最终叶商认为这道士是在修炼，或许没修炼到家，便打算把道士继续扣紧缸子，埋入土中让他继续修行。
不料叶商家里有个奴仆叫喜儿，他想拿一部分道人的指甲，然后想别人炫耀一番，便偷偷的拿来剪刀剪
袁枚的《子不语》中记载了许多奇闻异事，有的甚至是鬼怪神魔，但整篇行文流畅，后人鉴定后都觉得他所记载的是真的，不然虚假的东西怎能编得那么像呢？比如在《子不语》就有一段非常诡异的记载，至今也没人能说清楚真假。
话说乾隆二十七年，浙江杭州有一位姓叶的商人，他想在自家后院建一个水池种荷花，就命人挖开地皮开工，不料挖了一会儿竟然发现地下有两口大缸，一上一下的相互紧扣在一起，叶商根据多年的从商经验，认为这是挖到宝贝了，就命人把两口缸打开，不料众人见到缸中的情况后，尽皆大吃一惊。
原来缸子中坐着一个人，确切的说是一位道士，看起来跟其他道士没啥区别，就是他的指甲特别长，足足有一丈多长，指甲盘绕着道士的身子三圈，看起来非常怪异，而道士并没有死，他两目有神，看起来似笑非笑，看他的服饰显然不是清朝人，起码也是好几百年前的人物了，众人都感到好奇。
贰
叶商便问老道士：“你是哪个朝代的人？”不料道士只是摇头不回答，叶商怀疑道士在地下应该有好几百年了，或许已经饿得不会说话了，于是便叫人炖了一锅参汤，拿来喂给他喝，这道士倒也不客气，真的喝起来了，不料喝过参汤之后，道士依旧不说话，真是奇了怪啦。
叶商虽是富豪，但却喜欢做善事，拿来食物让道士吃，可是不管众人跟他说什么话，他都不不回答，只是笑而不语，看起来像一位修仙成道的高人，最终叶商认为这道士是在修炼，或许没修炼到家，便打算把道士继续扣紧缸子，埋入土中让他继续修行。
不料叶商家里有个奴仆叫喜儿，他想拿一部分道人的指甲，然后想别人炫耀一番，便偷偷的拿来剪刀剪
