唐僧师徒的佛心观月
文/乐云
《西游记》第三十六回，唐僧师徒夜宿寺院。当夜，玉宇深沉，一轮明月朗照大地。唐僧出门小解，见此佳景，忍不住将悟空、八戒和沙僧三人喊醒，一起享受这无边的风月。
虽然是一样的月光，一样的皎洁可人，但师徒四人对月色的理解却大相径庭。唐僧对月思乡，口占一首古风长篇：
皓魄当空宝镜悬，山河摇影十分全。
琼楼玉宇清光满，冰鉴银盘爽气旋。
万里此时同皎洁，一年今夜最明鲜。
浑如霜饼离沧海，却似冰轮挂碧天。
别馆寒窗孤客闷，山村野店老翁眠。
乍临汉苑惊秋鬓，才到秦楼促晚奁。
庾亮有诗传晋史，袁宏不寐泛江船。
光浮杯面寒无力，清映庭中健有仙。
处处窗轩吟白雪，家家院宇弄冰弦。
今宵静玩来山寺，何日相同返故园？
清丽无边的月色，勾起唐僧浓浓的思乡之情。虽然对取经事业心诚志坚，却无法进入佛心观月的境界。此时，唐僧心中盘桓的是如何才能完成唐王交付的重担。作为一个虔诚的佛教徒，却凡心未解，尘心未消，故而遭到悟空的奚落：“师父啊，你只知月色光华，心怀故里，却不知月中之意，乃先天法象之规绳也。”
随后，悟空以他的阴阳理论将月色光华阐释了一番，并作佛偈云：“前弦之后后弦前，药味平平气象全。采得归来炉里炼，志心功果即西天。”归纳悟空佛偈的涵义，主要在说明“月”与佛性的修炼和体悟的关系，即修炼和月光的圆缺一般，要经历重重磨难，“月”的每一次圆缺其实都是一次心灵的超越，佛性的一次升华。悟空的阐释赢
文/乐云
《西游记》第三十六回，唐僧师徒夜宿寺院。当夜，玉宇深沉，一轮明月朗照大地。唐僧出门小解，见此佳景，忍不住将悟空、八戒和沙僧三人喊醒，一起享受这无边的风月。
虽然是一样的月光，一样的皎洁可人，但师徒四人对月色的理解却大相径庭。唐僧对月思乡，口占一首古风长篇：
皓魄当空宝镜悬，山河摇影十分全。
琼楼玉宇清光满，冰鉴银盘爽气旋。
万里此时同皎洁，一年今夜最明鲜。
浑如霜饼离沧海，却似冰轮挂碧天。
别馆寒窗孤客闷，山村野店老翁眠。
乍临汉苑惊秋鬓，才到秦楼促晚奁。
庾亮有诗传晋史，袁宏不寐泛江船。
光浮杯面寒无力，清映庭中健有仙。
处处窗轩吟白雪，家家院宇弄冰弦。
今宵静玩来山寺，何日相同返故园？
清丽无边的月色，勾起唐僧浓浓的思乡之情。虽然对取经事业心诚志坚，却无法进入佛心观月的境界。此时，唐僧心中盘桓的是如何才能完成唐王交付的重担。作为一个虔诚的佛教徒，却凡心未解，尘心未消，故而遭到悟空的奚落：“师父啊，你只知月色光华，心怀故里，却不知月中之意，乃先天法象之规绳也。”
随后，悟空以他的阴阳理论将月色光华阐释了一番，并作佛偈云：“前弦之后后弦前，药味平平气象全。采得归来炉里炼，志心功果即西天。”归纳悟空佛偈的涵义，主要在说明“月”与佛性的修炼和体悟的关系，即修炼和月光的圆缺一般，要经历重重磨难，“月”的每一次圆缺其实都是一次心灵的超越，佛性的一次升华。悟空的阐释赢