关于辽代佛妆，叶隆礼《契丹国志》卷二五《张舜民使北记》云：“北妇以黄物涂面如金，谓之‘佛妆’。”彭汝砺亦有诗云：“有女夭夭称细娘，真珠络髻面涂黄，南人见怪疑为瘴，墨吏矜夸是佛妆。”朱彧《萍洲可谈》卷二载：“先公言使北时，见北使耶律家车马来迓，毡车中有妇人，面涂深黄，红眉黑吻，谓之佛妆。”庄绰《鸡肋篇》卷上载：“（
燕地良家仕族女子）冬月以括蔞涂面，谓之佛妆，但加傅而不洗，至春煖方涤去，久不为风日所侵，故洁白如玉也。”清人褚人获《坚瓠补集》“匀面尚黄”条亦载：“燕俗，妇人有颜色者，目为细娘；面涂黄，谓为佛妆。”有论者引耶律乙辛《奏懿德皇后私伶官疏》中所载“自辰至酉，调成，皇后向帘下目之，遂隔帘与惟一对弹。及昏，命烛，传命惟一去官服，著绿巾，金抹额，窄袖紫罗衫，珠带乌靴。皇后亦著紫金百凤衫，杏黄金缕裙。上戴百宝花簪，下穿红凤花靴，召惟一更放内帐，对弹琵琶。”谓金抹额亦佛妆一类，乃是以黄物涂抹于额头，其实非也。
辽花襕通肩团凤女袍，美国克利夫兰艺术博物馆据三断片复原
