作者：羊驼 来源：国学文化（ID: gxwh001）
作家李小墨曾说：
“始终要在言语上胜过他人，是我见过情商最低的行为。”语欲胜人，或许会有一时的胜利，却永远赢不来长久的尊敬。生活中，我们谁都免不了被反驳、被批评。但愚蠢的人，会习惯性的针锋相对，不赢不休；而有智慧的人，面对不同的意见时，先消化，再内省。人生在世，能够克制自己的反驳欲，便是最大的自律。
不知你是否见过这样的人：无论你说什么，他的第一反应就是针对你，反驳你；无论观点是否正确，只要言语胜过别人，他就会洋洋得意、并引以为傲。可事实上，处处反驳，事事争辩，只会自断后路，将自己推向不利的深渊。在明朝，有个叫王朴的进士，因为反驳欲过盛，时常与朱元璋发生争辩。几次都因触犯龙颜，被贬官回家。但朱元璋惜才，不久后便将他召回京，任监察御史。本以为王朴的性情能有所收敛，没想到的是，担任监察御史没多久，他又在朝堂上公然反驳朱元璋。朱元璋大怒，便将他送往刑场，想挫其锐气。不想王朴不以为然，反而义正言辞道：“陛下升我为御史，现又将我摧残污辱到这个地步，我今日只求速死。”朱元璋听后勃然大怒，见他死性难改，命令赶快行刑，而王朴就这样断送了性命。有人说：辩论，是毁掉幸福生活的一大杀手。与亲近之人辩论，会使之冷漠疏远；与旁人辩论，又会徒增怒气愤恨。
正如富兰克林说：如果你辩论、反驳，或许你会得到胜利，可那胜利是短暂、空虚的……你永远得不到对方给你的好感。”过多的争辩，并不会让人高看你，反而会使你陷入生活的陷阱；学会收敛，懂得克制，才是与世长存的最佳法则。
鲁迅先生说：沉默是最好的反抗。比起滔滔不绝，一言不发更有力量；比起锱铢必较，静而退之更有姿态。
汉武帝时期，公孙弘能从一介布衣到当朝宰相，与他的处世态度有着莫大关系。公孙弘见多识广，每次议事，他都会把事情详细陈述一遍，让皇帝自己抉择，却常常遭到同僚的反对和驳斥，但公孙弘从来不去争辩。
又因为他在生活上极其节俭，时任主爵都尉的汲黯看不惯他，说他哗众取宠，必有奸诈，他亦不解释。
作家李小墨曾说：
“始终要在言语上胜过他人，是我见过情商最低的行为。”语欲胜人，或许会有一时的胜利，却永远赢不来长久的尊敬。生活中，我们谁都免不了被反驳、被批评。但愚蠢的人，会习惯性的针锋相对，不赢不休；而有智慧的人，面对不同的意见时，先消化，再内省。人生在世，能够克制自己的反驳欲，便是最大的自律。
不知你是否见过这样的人：无论你说什么，他的第一反应就是针对你，反驳你；无论观点是否正确，只要言语胜过别人，他就会洋洋得意、并引以为傲。可事实上，处处反驳，事事争辩，只会自断后路，将自己推向不利的深渊。在明朝，有个叫王朴的进士，因为反驳欲过盛，时常与朱元璋发生争辩。几次都因触犯龙颜，被贬官回家。但朱元璋惜才，不久后便将他召回京，任监察御史。本以为王朴的性情能有所收敛，没想到的是，担任监察御史没多久，他又在朝堂上公然反驳朱元璋。朱元璋大怒，便将他送往刑场，想挫其锐气。不想王朴不以为然，反而义正言辞道：“陛下升我为御史，现又将我摧残污辱到这个地步，我今日只求速死。”朱元璋听后勃然大怒，见他死性难改，命令赶快行刑，而王朴就这样断送了性命。有人说：辩论，是毁掉幸福生活的一大杀手。与亲近之人辩论，会使之冷漠疏远；与旁人辩论，又会徒增怒气愤恨。
正如富兰克林说：如果你辩论、反驳，或许你会得到胜利，可那胜利是短暂、空虚的……你永远得不到对方给你的好感。”过多的争辩，并不会让人高看你，反而会使你陷入生活的陷阱；学会收敛，懂得克制，才是与世长存的最佳法则。
鲁迅先生说：沉默是最好的反抗。比起滔滔不绝，一言不发更有力量；比起锱铢必较，静而退之更有姿态。
汉武帝时期，公孙弘能从一介布衣到当朝宰相，与他的处世态度有着莫大关系。公孙弘见多识广，每次议事，他都会把事情详细陈述一遍，让皇帝自己抉择，却常常遭到同僚的反对和驳斥，但公孙弘从来不去争辩。
又因为他在生活上极其节俭，时任主爵都尉的汲黯看不惯他，说他哗众取宠，必有奸诈，他亦不解释。