教你用正宗的唐代洛阳口音（接近粤语、客家话和闽南语）读唐诗
文：rogerius
从今天开始，本人决定做一件奇妙的事：用“正宗”的唐代洛阳口音读唐诗。之所以打引号，是因为大家都知道，唐朝没有录音机，所以我们并不是百分之百地清楚唐朝人到底怎么讲话的。更何况汉字没有表音功能，只能表示意思，无法表示读音。但幸而古人并不是一点线索也没有留给我们。古文的反切是一个重要的表音线索，诗歌押韵的韵部也是。比如平水韵中的“东”和“冬”就不押韵。现代人，特别是以北方话为母语的人群就很难理解，为什么这两个字不押韵，其实他们的古读音并不相同。
另外，最大的线索就是作为古音活化石的方言。尤其有用的是南方方言，比如保留了浊音的吴语；保留了塞音韵尾的粤语、客家话、闽南话；保留尖团区分的粤语、客家话、闽南话、部分湖南话等等；甚至一些保留了古音的外语也可作为参考，比如日语的“汉音”、韩语、越南语。唯独没有参考价值的，是今天横行无忌的普通话，以及普通话的亲缘方言，如东北话、山东话等。
以普通话为母语的人群往往很歧视以南方方言为母语的人群，自认为自己的语言是正宗的语音。其实这是个天大的误会。普通话是正儿八经的受狄夷影响而变种了的汉语，离正宗的唐宋“中原雅音”距离最远。
举一个简单的例子来说明这个问题：普通话连“四声”都不全，何谈正音呢！可能很多语文学的一知半解的人，会不理解。明明普通话不是有“四声”吗？怎么你说它四声不全呢？
这又是一个很大的误解。甚至可以说是极力宣扬提倡普通话而压制方言的教育者们有意无意的误导。其实古“四声”指的是平声、上声、去声、入声。而今天北京话或普通话有的是这三声里的四种调：阴平、阳平、上声、去声。连入声都没有！如果按调类来算，那唐宋的读音就应该有八声！分别是阴平、阳平、阴上、阳上、阴去、阳去、阴入、阳入。
当今中国这么多方言里，随便哪一个南方方言四声都是全的！因为它们有入声，而北京话或普通话却没有！比如粤语有11个调；闽南语有7个调（加变调一共14个调）；苏州话也有7个调。就连最简单的吴语上海话也有四个声5个调。无论这些方言的哪一种，去读唐诗，都比普通话正宗！
文：rogerius
从今天开始，本人决定做一件奇妙的事：用“正宗”的唐代洛阳口音读唐诗。之所以打引号，是因为大家都知道，唐朝没有录音机，所以我们并不是百分之百地清楚唐朝人到底怎么讲话的。更何况汉字没有表音功能，只能表示意思，无法表示读音。但幸而古人并不是一点线索也没有留给我们。古文的反切是一个重要的表音线索，诗歌押韵的韵部也是。比如平水韵中的“东”和“冬”就不押韵。现代人，特别是以北方话为母语的人群就很难理解，为什么这两个字不押韵，其实他们的古读音并不相同。
另外，最大的线索就是作为古音活化石的方言。尤其有用的是南方方言，比如保留了浊音的吴语；保留了塞音韵尾的粤语、客家话、闽南话；保留尖团区分的粤语、客家话、闽南话、部分湖南话等等；甚至一些保留了古音的外语也可作为参考，比如日语的“汉音”、韩语、越南语。唯独没有参考价值的，是今天横行无忌的普通话，以及普通话的亲缘方言，如东北话、山东话等。
以普通话为母语的人群往往很歧视以南方方言为母语的人群，自认为自己的语言是正宗的语音。其实这是个天大的误会。普通话是正儿八经的受狄夷影响而变种了的汉语，离正宗的唐宋“中原雅音”距离最远。
举一个简单的例子来说明这个问题：普通话连“四声”都不全，何谈正音呢！可能很多语文学的一知半解的人，会不理解。明明普通话不是有“四声”吗？怎么你说它四声不全呢？
这又是一个很大的误解。甚至可以说是极力宣扬提倡普通话而压制方言的教育者们有意无意的误导。其实古“四声”指的是平声、上声、去声、入声。而今天北京话或普通话有的是这三声里的四种调：阴平、阳平、上声、去声。连入声都没有！如果按调类来算，那唐宋的读音就应该有八声！分别是阴平、阳平、阴上、阳上、阴去、阳去、阴入、阳入。
当今中国这么多方言里，随便哪一个南方方言四声都是全的！因为它们有入声，而北京话或普通话却没有！比如粤语有11个调；闽南语有7个调（加变调一共14个调）；苏州话也有7个调。就连最简单的吴语上海话也有四个声5个调。无论这些方言的哪一种，去读唐诗，都比普通话正宗！