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敦煌瑰寶:降魔變圖卷(舍利弗與勞度叉鬥法)詳解

2014-01-21 11:47阅读:
敦煌瑰寶:降魔變圖卷(舍利弗與勞度叉鬥法)詳解降魔變圖卷正面 舍利弗與勞度叉鬥法圖卷(點擊長卷可放大觀賞)

敦煌瑰寶:降魔變圖卷(舍利弗與勞度叉鬥法)詳解

降魔變圖卷背面 寫有與正面繪畫場景相對應的五段唱詞(點擊長卷可放大觀賞)
水墨紙本 規格:27.5 × 571.3 cm
法國國家圖書館收藏伯希和敦煌文獻

在很多佛教經典裏都提到過“祗樹給孤獨園”,如《佛說阿彌陀經》和《金剛經》開卷便有“如是我聞:一時,佛在舍衛國,祇樹給孤獨園”的描述。祗樹給孤獨園,又稱祗園精舍,是佛教史上第二所佛寺,許多佛經都是在祗園所講。
北方憍薩彌羅國舍衛城中的須達多長者,是舍衛國的大臣和豪富,樂善好施,因此被稱爲給孤獨長者。因到南方訪親,因緣巧合,得見佛陀莊嚴的威儀與容貌,深受感動,自願皈依並發心要在北方建立精舍,供養給佛陀。因此回國後到處尋找最佳場所,最終看上了祗陀太子的花園。太子不願賣,與須達多長者開玩笑說,要用黃金鋪滿地面才肯賣。長者將庫中黃金全部搬出,果然鋪滿地面,祗陀太子深爲感動,供養園中樹木,二人聯手供養園林並建造寺院,因此被稱爲“祗樹給孤獨園”。爲了能順利建築供佛使用的精舍,他們祈請佛陀委派一個設計、督導工程的人。佛陀就派了衆弟子中智慧第一的舍利弗,跟隨須達多長者前往北方的舍衛城。
但在建造精舍之前,遭遇到以勞度叉爲首的當地外道的百般阻撓,他們向國王建議在造精舍前與佛徒鬥法,佛徒如勝,才能建,敗則不能建精舍。P4524《降魔變圖卷》正是詳細描繪了佛弟子舍利弗與外道六師鬥法的驚心動魄場景。舍利弗六鬥外道勞度叉大獲全勝,從而贏得了建造祗園精舍的機會。
《降魔變圖卷》全卷正面爲彩繪,反面寫有相對應的有關唱詞片段,畫卷共有六個回合,與之相應的配有六幅變相。畫面基本按照勞度叉與舍利弗先後六次鬥法的故事情節而展開。舍利弗先後變成金剛、獅子、香象、鳥王、天王及風神,戰敗六師幻化的寶山、水牛、寶池、毒龍、惡鬼及大樹。這種以驚人的想象、奇妙的構思,描繪出驚心動魄的鬥法場景的表現手法,實開《西遊記》、《封神演義》等神魔小說的先河。美國學者梅維恒就據此一文圖並存的畫卷,聯系印度與世界各地的說唱文學傳統,竟然寫出了一本專著《繪畫與表演》。是敦煌文獻中唯一的彩繪《降魔變文》,是敦煌變文中最精彩的卷子,亦是當之無愧的《敦煌國寶》。
敦煌瑰寶:降魔變圖卷(舍利弗與勞度叉鬥法)詳解
第一個回合,金剛智杵破邪山;畫面最右側因破損,舍利弗與諸弟子的畫面已失。最右側第一個登場的是舍利弗化現的大力金剛,正高舉金剛杵,奮力砸向勞度叉所化現的一座大山。中間的六人爲勞度叉及眷屬,最左側爲觀看鬥法的國王及大臣須達長老及眷屬。

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勞度叉搖身變成一座大山,山上盛開各種野花,結滿種種果子,山下泉水清冽,奔湧不息。舍利弗變成一位力大無比的金剛力士,手持金杵,直搗山腹,不一會,便將大山搗塌了一大片。

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勞度叉六師正在緊張的注視著金剛力士與他化現的大山

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國王及長老與眷屬也在緊張的觀看場下的鬥法

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这是长卷背面描写第一回合的唱词

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第二個回合--威棱獅子啖水牛;勞度叉化現一頭瘋狂的巨牛,四處奔突,狂吼亂叫。舍利弗立即變成了一頭獅王,沖向巨牛,一口將巨牛咬死。右側是舍利弗極其眷屬,左側爲國王與長老及眷屬,外道六師及眷屬。

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獅王撲向巨牛,一口將巨牛咬死。

敦煌瑰寶:降魔變圖卷(舍利弗與勞度叉鬥法)詳解
舍利弗極其眷屬

敦煌瑰寶:降魔變圖卷(舍利弗與勞度叉鬥法)詳解
左側是國王及眷屬,右側爲外道六師及眷屬。

敦煌瑰寶:降魔變圖卷(舍利弗與勞度叉鬥法)詳解
這是長卷背面描寫第二回合的唱

敦煌瑰寶:降魔變圖卷(舍利弗與勞度叉鬥法)詳解
第三個回合--六牙香象踏寶池;勞度叉就地變成了一座七寶蓮花池,池中蓮花盛開,十分美豔。這時,舍利弗又變成一頭六牙白象,來到勞度叉變成的七寶蓮花池邊,將長鼻子向池內一伸,霎時間,池內水被六牙白象吸了個精光,七寶蓮花也枯死了。右側是舍利弗及其眷屬,上方有一助陣的撞鍾比丘。左側爲國王與長老及眷屬,外道六師及眷屬。上方也有一助陣的擂鼓手,正在舞動著雙槌,拼命的擂鼓助威。


敦煌瑰寶:降魔變圖卷(舍利弗與勞度叉鬥法)詳解
六牙白象將長鼻子向七寶蓮花池內一伸,霎時間,池內水被六牙吸了個精光,七寶蓮花也枯死了。

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這是長卷背面描寫第三回合的唱詞

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