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三太师”很生气!如节公也很生气!

2014-05-31 20:15阅读:
“三太师”很生气!如节公也很生气!

主题:“范仲淹后裔(闽广支、湘川黔滇)世系图存疑

关于对“范仲淹后裔闽广支、湘川黔滇”世系图的个人观点!
苏州市天平山风景区范仲淹纪念馆内的“三太师祠”里的三位太师分别是范仲淹的曾祖、祖父、父亲。进入“三太师祠”室内左、右侧山墙上悬挂着四张图表板,其中右侧一张是范氏始祖系、和范仲淹后裔(闽广支)世系图(附图1-1)。
左侧二张是范仲淹后裔(湘川黔滇表)以及范仲淹后裔(川黔滇分区表)(附图1-2)。两表的世系图前部基本一致:
范仲淹--纯佑--如节(祖禹) 下略
这个范仲淹后裔(闽广支、湘川黔滇)世系图是错误的,依据如下。
范氏五服十六房大族谱是目前范氏十六房家族和史学界公认的最靠谱的族谱。
其中世系图:
pan > 范仲淹高祖以下世系图:
-梦龄-赞时--仲淹(为了说明问题此处只列单一世系下同、附图23456
其中梦龄-赞时-墉,就是三太师.
范仲淹以下的世系图:
仲淹-纯佑-正臣-直隐-(序、武、素、恕)(附图7)。
纯佑只有一字天成、无谥号。娶李氏(无封号)一子正臣。正臣无字、号,无子、嗣秘丞房兄世京第三子耕为后更名直隐。
另据:范祖禹主要生平事迹编年考略(阜阳师范学院学报(社会科学版)总第96期)和网友上传祖禹家谱。
范祖禹世系图:
昌祐-范遂-范度-范锴-百趾(之)-祖禹-范冲(附图11
因此,
范仲淹后裔(闽广支、湘川黔滇)世系图,如节接在范纯佑以后是错的。
这个如节既不是范正臣(无字、号)也不是范祖禹(字淳甫(淳,或作醇、纯,甫或作父),一字梦得)。范正臣和范祖禹都没有“如节”这个名、字、号。
据某份范如节家谱记载世系图如下:
范堃--荣重-仲淹-纯佑-如节(附图89)。
这个错误的世系图实际是由如下的世系图嫁接而来的。
范堃--荣重-仲延-彦瑶(未收集到原始谱、本人根据网上资料整理、附图10),
用范仲淹替代范仲延、用范如节替代范正臣,就变成了大家现在看到的闽广支、湘川黔滇世系图:-仲淹-纯佑-如节,只不过此处少了荣重-仲淹嫁接而已。
嫁接处有二:荣重-仲淹纯佑-如节。正确的是:荣重-仲延、墉-仲淹、纯佑-正臣
另据漳浦范氏族谱记载:
“六十三世祖
纯佑公 仲淹公之长子。字天成,又字廷义,谥忠贞。妣钱氏,封夫人、生二子:长如符(字正臣)。次如节(字正鼎),又名祖禹)。
六十四世祖
如节公 纯佑公之次子,字祖禹,号正鼎,又号淳莆,谥正献。少因父母早逝,只得随叔祖父范镇到四川成都生活”
范镇不在范仲淹五服内、如节(祖禹)随范镇生活、是范仲淹后代就矛盾了。
另据范氏五服十六房大族谱传疑录载:(附图1213
监簿房纯佑文正公长子年四十卒娶李氏一子正臣
以上载原谱世系并志铭录
乾隆二年丁已,江西瑞昌县举人名朝晖,到苏陈先世流寓本末,云系监簿公次子正鼎之后。(原文下略)
按是支源流似甚悉但与吴中原谱载监簿公止有一子正臣不能符合若将原谱改增则
从前之谱俱不足凭矣末便遽入流寓录者以此。
另有如节家谱,如节排在直隐后面、直落两代、这个如节变成上一个如节的孙子了。
至此,
考证祖禹、如符、如节,正鼎都不是范仲淹后代,如节也不是祖禹。
范仲淹后裔(闽广支、湘川黔滇)世系图是错误的。
范氏五服十六房主管家谱续修是严肃认真负责的!对无法查实的是不予承认的、但记录在传疑录备案。
在最具代表性的范仲淹纪念馆三太师祠这样严肃的地方挂出这样错误的世系图,三太师很生气!这实在是对世界范氏宗亲联谊会、天平山风景区、范仲淹研究会、对广大范氏宗亲的挖苦、讽刺、嘲笑与侮辱。另外:范仲淹后裔(苏州支)也值得推敲,所见图片不清晰,等见到清晰图片再考证。
希望有关部门能出面解决这一问题,不再误导世人、不再遭世人耻笑。
三太师”很生气!如节公也很生气!

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