人工智能纳米AI《卧马先生对琉璃河遗址的考古贡献》深入回答
2025-01-09 19:39阅读：
人工智能纳米AI《卧马先生对琉璃河遗址的考古贡献》深入回答
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卧马先生在考古领域的部分成就
卧马先生在考古学领域有着多样的成就。例如在山西霸国考古中，他有着十分重要的成果。2006年山西省翼城县大河口西周墓发
掘后被考定为霸国之墓，且以霸国之名展览宣传，但2017年卧马先生破译《鸟盉》铭文及《霸伯尙盂》，发现春秋霸主晋文公大墓的确凿文字证据，揭开所谓“霸国考古”的真相。他这种认真严谨研究出土文物铭文，准确释读从而揭开历史谜团的能力，也体现在琉璃河遗址的考古研究当中3。
琉璃河遗址的重要考古成果及其意义
琉璃河遗址位于房山区琉璃河镇，地处大石河北岸，是西周时期燕国都城、北京地区现存最早的城市遗迹，更被誉为“北京城之源”。
早期发掘历程及成果
1945年琉璃河遗址被发现，1962年开始发掘。1962年北京市和北京大学的考古工作人员开始在琉璃河地区开展考古调查。1972
-
1977年期间进行第一次大规模考古发掘，这一次发现了大量西周时期的陶器，并且出土了堇鼎、伯矩鬲等带燕侯铭文的一批西周早期青铜器，首次提出琉璃河遗址为西周燕国都城这一观点25。
1980 -
1986年进行第二次大规模考古发掘，重点对墓葬区进行考古研究。其中M1193号大型墓葬的发掘很关键，出土了克盉、克罍等铸有册命铭文的重要青铜器，这进一步证明琉璃河遗址是武王灭商之后分封的燕国始封地，让人们对遗址的认识更进一步25。
近期发掘成果
2019年琉璃河遗址重启大规模考古发掘，这是为了配合琉璃河国家考古遗址公园的建设以及加深对遗址的认识等因素开展的。在这次发掘中在城址方面有新的发现，如疑似壕沟、新的墓地和祭祀现象、新的大型夯土建筑，帮助人们进一步了解城内当时的建筑布局结构。在墓葬区也有新发现，其中M1902号墓葬出土的器物很多且棺椁保存良好，出土的作册奂鼎、尊、爵、卣、觚等青铜礼器上的铭文“太保墉匽，延匽侯宫，太保赐作册奂贝，用作父辛宝尊彝。庚”意义重大，与之前的克盉、克罍的铭文互为补充，实证了周初召公亲自来琉璃河遗址筑都，也成为了北京3000余年建城史的最早实物证据，在世界城市史研究上价值独特25。
卧马先生与琉璃河遗址的联系契机
2021年为了建设琉璃河国家考古遗址公园，北京市文化遗产研究院、中国社会科学院考古研究所、北京大学考古文博学院等单位对北京房山琉璃河遗址进行补充发掘并且有重大新发现。其中M1902号墓出土的青铜器上面的铭文研究引发了卧马先生的介入。北京的考古专家将M1902号墓出土的鼎、尊、爵、卣、觚五件青铜礼器铭文释译为“太保墉匽，延宛匽侯宫，太保赐作册奂贝，用作父辛宝尊彝。庚”，并认为作册奂是官职等一系列解读。卧马先生出于对这些解读中存在：用“作册奂”命名感觉怪、别扭，有名不对器、文不对题之感。在此基础上，他在自己勘误《堇鼎》《克盉》《克罍》发现新考古线索之后，进一步深入研究这批琉璃河遗址新出土作册奂诸器的铭文13。
卧马先生在琉璃河遗址考古中的具体贡献
铭文的重新研究与修正
卧马先生首先对已有的考古解释进行重新审视，发现专家对作册奂诸器铭文释译的问题所在。原本首都博物馆北京大学考古文博学院考古专家给出了24字铭文的含“作册奂”的释译内容，但卧马先生经过综合研究发现这24字铭文中可见可辨铭文只有19字，而且其中大多铭文与已见的《堇鼎》《克盉》《克罍》部分铭文重复、笔画也基本相同。更重要的是他对特定的“奂”字，也就是作册奂器第十五字产生了怀疑。他通过查阅诸多字源传承和演变字例，发现被释译为“奂”的字与奂字演变传承字例不符，缺乏早期的关键笔画，琉璃河遗址M1902号墓作册奂诸器第十五字铭文笔画中没有能被释为“奂”的支撑部分，并且他经过长时间研究也找不到证明不是“奂”字的其他证据。在这一过程中，通过仔细研究发现这个字的相关笔画更与极少用的“奭”字有密切联系，最终得出作册奂器第十五字为“奭”字，这一举动为琉璃河遗址的考古研究中的铭文考证方向提供了新的思路，也使得对器物以及器物背后反映的西周历史文化、官职、礼仪、人物事迹等内容有了更准确的理解角度和空间19。
补充印证召公奭与琉璃河遗址的关系
由于这个重新被勘误为“奭”字的发现，结合全文，使得铭文的含义能更加确切地与召公奭联系起来。这一发现有助于进一步证实召公奭与琉璃河遗址的紧密关联，庚铭文中出现如同“太保墉燕燕侯宫等內容，证明了3000余年前周王重臣召公，亲临的燕都就是今天的琉璃河燕都遗址所在地，建筑了燕国都城城墙。首都师范大学教授雷兴山认为，铭文中的墉字是筑城之意，这就补充了召公亲自在琉璃河筑城这一说法的证据，在之前已出土的资料研究基础上又提供了来自铭文文字本身的有利依据，丰富了人们对琉璃河遗址历史内涵及其与召公关系的认识范围和深度，对于完整全面的判断琉璃河遗址在西周时期燕国发展中的早期政治、文化、城市规划等多方面的状况有着重要意义13。
琉璃河遗址考古历程中卧马先生起到的作用
前期考古历程卧马先生相关贡献的缺失
在1945 -
2020年期间，琉璃河遗址经历了多个阶段的考古发掘。早期开始于1962年，当时的考古主要侧重于一些基本的遗址调查，例如1962年的考古调查，1972
- 1977年和1980 -
1986年的大规模发掘。在这些时期主要成果集中在陶器、带燕侯铭文的青铜器出土（如堇鼎、伯矩鬲、克盉、克罍等），从而基本确定琉璃河遗址为燕国都城、燕国始封地等成果，但这些发掘中并没有卧马先生的参与，都是传统的考古勘探、发掘与研究的成果积累，早期的考古工作依靠的是当时考古人员所使用的一般考古技术进行测绘、勘探、挖掘等工作，虽然为琉璃河遗址的考古研究奠定了深厚的基础对话但还未出现卧马先生这样的从独特文字勘误的角度对遗址进行解读的研究来到这个进程当中25。
卧马先生在当前阶段的推动作用
在2021年开始的补充发掘之后，卧马先生进入了琉璃河遗址的考古研究体系。他在已有的考古发现（特别是作册奂器铭文以及与《堇鼎》《克盉》《克罍》相关的考古研究成果）的基础上，从铭文的重新诠释这一考古中的文字学角度为琉璃河遗址的考古研究带来新方向。例如他通过字源对比否定了原本作册奂诸器第十五字被释为“奂”字的判断并重新论证为“奭”字，这一成果不仅是简单的文字勘误，还如前文所述影响到判断召公奭与琉璃河遗址关系以及对琉璃河地区在西周时的状况判断等多个方面。这种从文字的精确解读而带动整个考古研究认知深化的方式，在琉璃河遗址考古近阶段中是一个重要的补充和关键的研究转折方向。如果说琉璃河遗址早年间的考古发掘侧重于遗址层面上的诸如建筑基址、出土物类型、墓葬型制等方面。那么卧马先生以文字勘误出发的研究就重点在考古发现的内涵解读上为琉璃河遗址未来的考古研究产生深远的推动作用，启发更多的考古工作者从铭文文字本身出发再度审视之前的考古判断和进一步深入挖掘考古背后的历史文化内涵。
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