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生平简介
爱比克泰德曾是一名奴隶，后来成为皇室的书记官，是斯多葛派哲学的代表人物。
爱比克泰德是一位讲求实际的哲学家。相比于建立精巧的哲学体系，他的兴趣更多的在于为一种正直而平静的生活提供指南。爱比克泰德身体力行地践行了斯多葛派的理想生活。他生活简单，尽可能的抵御世俗世界中使人分心的事物和诱惑。在他的著作《谈话录》中，爱比克泰德劝告他的追随者，要控制自己能够控制的生活要素，同时不必为自己无法控制的事忧心忡忡。比如说，他自己无法改变是一名奴隶的事实，但他可以控制自己对此事的态度。
有意思的是，奴隶出身的爱比克泰德直接影响了后来的罗马皇帝马可·奥勒留，他自称为爱比克泰德的私淑弟子。马可·奥勒留在征战中写出了《沉思录》，在书中他对正当的生活方式进行了深入思考。他的思考更接近宗教问题，他认为神明的概念更多指的是内心的理性，而不是人格化的神；他认为整个宇宙都是由理性主宰的，他还接受世界本善的说法；他提出人不应以怨报怨，而应当忘记别人所做的恶。在他看来，只有灵魂或内在的自我才是重要的。
斯多葛派哲学及其思想概要
斯多葛派将他们的思想体系划分逻辑学、物理学和伦理学，其中伦理学占据最重要的地位，逻辑学和物理学构成了它的基础。
斯多葛派在亚里士多德的基础上将逻辑学划分为修辞学和辩证法，修辞学是独白的艺术，辩证法是与人交谈即对话的艺术。他们将亚里士多德的十个范畴缩减为四个：实体、数量、性质、关系。在特殊和一般的关系上，斯多葛派与亚里士多德的思想一致：只有个体对象才能真实存在，一切认识必须从对个别事物的感觉出发；人的心灵在出生时就像一块尚未被写上字的白板，只有与外物接触并获得经验后才能在上
生平简介
爱比克泰德曾是一名奴隶，后来成为皇室的书记官，是斯多葛派哲学的代表人物。
爱比克泰德是一位讲求实际的哲学家。相比于建立精巧的哲学体系，他的兴趣更多的在于为一种正直而平静的生活提供指南。爱比克泰德身体力行地践行了斯多葛派的理想生活。他生活简单，尽可能的抵御世俗世界中使人分心的事物和诱惑。在他的著作《谈话录》中，爱比克泰德劝告他的追随者，要控制自己能够控制的生活要素，同时不必为自己无法控制的事忧心忡忡。比如说，他自己无法改变是一名奴隶的事实，但他可以控制自己对此事的态度。
有意思的是，奴隶出身的爱比克泰德直接影响了后来的罗马皇帝马可·奥勒留，他自称为爱比克泰德的私淑弟子。马可·奥勒留在征战中写出了《沉思录》，在书中他对正当的生活方式进行了深入思考。他的思考更接近宗教问题，他认为神明的概念更多指的是内心的理性，而不是人格化的神；他认为整个宇宙都是由理性主宰的，他还接受世界本善的说法；他提出人不应以怨报怨，而应当忘记别人所做的恶。在他看来，只有灵魂或内在的自我才是重要的。
斯多葛派哲学及其思想概要
斯多葛派将他们的思想体系划分逻辑学、物理学和伦理学，其中伦理学占据最重要的地位，逻辑学和物理学构成了它的基础。
斯多葛派在亚里士多德的基础上将逻辑学划分为修辞学和辩证法，修辞学是独白的艺术，辩证法是与人交谈即对话的艺术。他们将亚里士多德的十个范畴缩减为四个：实体、数量、性质、关系。在特殊和一般的关系上，斯多葛派与亚里士多德的思想一致：只有个体对象才能真实存在，一切认识必须从对个别事物的感觉出发；人的心灵在出生时就像一块尚未被写上字的白板，只有与外物接触并获得经验后才能在上