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什么是八正道

2012-03-31 06:22阅读：

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什么是八正道
转:心戒法师
一、正见
凡是合于佛陀说的四依法，依法不依人，依义不依语，依了义不依不了义为正见。凡是以分别心来认识、判断、处理事物的知见，都属于偏知偏见。以分别心把一切事物分为善恶、好坏、是非、对错，高低之分等，然后执其一边，排斥另一边，这既是偏见。如果反对和攻击另一边，则属于邪见。佛法是不二法门，看一切事物都是因果相续相，因果一不是二，没有对立的法门，也没有谁排斥谁，如果存在谁排斥谁，或谁要消灭谁的观点，既是偏知邪见。
二、正思维
合于出离六道的思维属于正思维。深信因果，随缘了业，离相修
善，愿力相续，时刻让菩提心起作用的清静思维属于正思维。一切违背因果的想法，攀缘，心外求法，著相，自私自利的胡思乱想皆是妄念、邪念都不属于正思维。
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什么是八正道
三、正语
古人讲：“非礼勿言为正语” 。何为“礼”？符合道德为礼。在正知正见的前提下，凡是不符合正知正见的话不说。如大菩萨，不度众生不开口，开口必利生。具体讲，不说是非，不说人过失，不攻击毁谤人和事物，不说废语妄言，谓之正语。
四、正业
做利国利民，利益众生的职业为正业。凡是破坏环境和道德的职业为邪业。如开赌馆、吸毒、贩毒、贩卖牲畜、杀业、妓院、电子游戏、电脑赌博、贩卖黄色影视书籍、养畜生为卖给他人宰杀等，此类属于邪业。 -
五、正命
所作所为都是光明磊落，没有见不得人的行为，谓之正命。有五邪命：一是标异现奇（为图名闻利养，迷惑众生，处处作怪，违背经典，自称是佛菩萨再来）；二是说己功德；三是占相吉凶（给人看相算命）；四是高声现威；五是说人供养。 -
六、正精进
在正知正见的前提下修行“五戒” 、“十善” 、“六度”等法，依八正道而精进修行为正精进，为人处世让觉悟心起作用，处处慈眼视众生，深信因果，不和众生搞对立，念念为众生，愿力相续，以愿克业才是真精进。邪精进是修旁门左道，执着神通，执着修无益的苦行，为有所求而精进等。 -
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七、正念
时刻心系佛、法、僧（觉、正、净）既是正念，将三福，六度，十大愿王在生活中起作用就是正念。邪念是念偏见、念情爱、念私欲、念财、色、名、食、睡等。
八、正定
定在出离六道的决心上，定在念念为众生的愿力中，定在深信因果中，定在离相修善中，定在四依法中，凡是听到不符合经典的说法如如不动为正定。邪定是执着定中境界，着相、着魔为邪定。心戒与有缘同修共勉！
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