关于程高本与脂评本的相关问题的答疑 作者：刀不见刀
1、既然我等都能察觉后40回与前80回之异样，凭高先生的才识会不自知，而留着种种破绽？
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这个回答其实很简单：文章贵有个性，而人与人不同。曹雪芹有曹雪芹的风骨，高鹗有高鹗有性格。一个人要续写别人的东西，总是一件吃苦的事情。哪怕是明知别人设计好了框架，也只有按自己的套路写才能发挥出自己的所长。否则，就等于是削足适履。所以，续书必然是不可能与原著的设计相一致的。即使现代人如张之、周玉清在明明知道很多脂批提示的情况下，他们续出来的东西仍或多或少地与脂评本前八十回的提示不同。更何况，高鹗也未必读真的懂了前八十回书的所有暗示，有些我们现代人见到的脂批提示，他当时可能也并没有看到。
2、假定后40回为高先生所续，假定《脂胭斋重评石头记》乃程高本之前的原本，高先生在续书时的底本为某版脂本，我等都能看出脂批的重要性和后40回的暗示，高先生为何会忽略这一重要的线索呢？
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理由同上。再补充一点：高鹗续书时可能以某版脂本为底本。但该版脂本未必抄全了所有的脂批（比如因为抄手偷懒，在很多回没有抄批语等等），所以导致了前面说的：有些我们现代人见到的脂批提示，他当时可能也并没有看到。
3、“偶于鼓担上得十余卷”，的确是感觉太戏剧性了，先前市面上仅有80回，程先生就这么碰巧能购到后面的？太让人不敢相信了。但，脂本的发现难道不是同样的巧合和偶然吗？为什么在胡适先生之前没有红楼梦研究者得到如此珍贵的脂本，而在胡适先生提出“新红学”后不久就有人主动向胡先生出售甲戌本？这不是同样的具有戏剧性和不可思议吗？那我们为什么就在肯定脂本的同时去说程高二位先生在撒谎？
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第一，你应该弄清楚脂评本与程高本在源头上的差别。程高本的所有版本全部来自程伟元、高鹗一伙人。脂评本虽然也是“买来的”，但现有的十一种脂评本的来源都不一样。特别是三脂本均出自不同的收藏者之手。而且，被发现并公开的时间也横跨了几十年。比如，甲戌本被发现于1927年，庚辰本被发现于1932年，己卯本被发现于1959年，蒙府本被发现于1961年等等。程伟元、高鹗一伙人一手炮制出一个伪本，这是完全可能的。但你要十一种脂评本所涉及的人联合起来
1、既然我等都能察觉后40回与前80回之异样，凭高先生的才识会不自知，而留着种种破绽？
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这个回答其实很简单：文章贵有个性，而人与人不同。曹雪芹有曹雪芹的风骨，高鹗有高鹗有性格。一个人要续写别人的东西，总是一件吃苦的事情。哪怕是明知别人设计好了框架，也只有按自己的套路写才能发挥出自己的所长。否则，就等于是削足适履。所以，续书必然是不可能与原著的设计相一致的。即使现代人如张之、周玉清在明明知道很多脂批提示的情况下，他们续出来的东西仍或多或少地与脂评本前八十回的提示不同。更何况，高鹗也未必读真的懂了前八十回书的所有暗示，有些我们现代人见到的脂批提示，他当时可能也并没有看到。
2、假定后40回为高先生所续，假定《脂胭斋重评石头记》乃程高本之前的原本，高先生在续书时的底本为某版脂本，我等都能看出脂批的重要性和后40回的暗示，高先生为何会忽略这一重要的线索呢？
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理由同上。再补充一点：高鹗续书时可能以某版脂本为底本。但该版脂本未必抄全了所有的脂批（比如因为抄手偷懒，在很多回没有抄批语等等），所以导致了前面说的：有些我们现代人见到的脂批提示，他当时可能也并没有看到。
3、“偶于鼓担上得十余卷”，的确是感觉太戏剧性了，先前市面上仅有80回，程先生就这么碰巧能购到后面的？太让人不敢相信了。但，脂本的发现难道不是同样的巧合和偶然吗？为什么在胡适先生之前没有红楼梦研究者得到如此珍贵的脂本，而在胡适先生提出“新红学”后不久就有人主动向胡先生出售甲戌本？这不是同样的具有戏剧性和不可思议吗？那我们为什么就在肯定脂本的同时去说程高二位先生在撒谎？
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第一，你应该弄清楚脂评本与程高本在源头上的差别。程高本的所有版本全部来自程伟元、高鹗一伙人。脂评本虽然也是“买来的”，但现有的十一种脂评本的来源都不一样。特别是三脂本均出自不同的收藏者之手。而且，被发现并公开的时间也横跨了几十年。比如，甲戌本被发现于1927年，庚辰本被发现于1932年，己卯本被发现于1959年，蒙府本被发现于1961年等等。程伟元、高鹗一伙人一手炮制出一个伪本，这是完全可能的。但你要十一种脂评本所涉及的人联合起来