玉器有橘皮纹未必是古玉真品（鉴定古玉错误依据之三 祥云轩玉说之六十一）
2013-07-02 18:13阅读：466
玉器有橘皮纹未必是古玉真品
（鉴定古玉错误依据之三
祥云轩玉说之六十一）
（总907篇）
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人们曾一度关注远高古玉器上的橘皮纹，不少人认为橘皮纹是鉴定古玉真品的可靠依据。
祥云轩认为，在仿品肆行的当今，玉器上的橘皮纹早已不是鉴定古玉的可靠依据。玉器上的橘皮纹作为可靠依据的时代（十年前）早已结束，可惜结束得太快，因为制作古玉仿品的技术发展太快，其仿品的高超技艺令人真假难辨，不知所措。
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祥云轩多年观察研究人工橘皮纹的仿古特征，并加以盘玩，经采访橘皮纹古玉仿品的厂家，知晓仿品上橘皮纹的制作方法之后，与远高古玉真品上的橘皮纹加以比较，方才明晰二者的重要区别。在各种先进工具或手段都用于研制仿品、大批生产仿品、甚至以大批生产与推销古玉仿品为一种牟利手段的当今时代，古玉上的自然橘皮纹已经被人工橘皮纹冒充，充斥，再加上社会上自觉或不自觉的误导，致使许多古玉藏家在误区的陷阱里越陷越深，在收藏古玉的迷途上越走越远。
古玉上的自然橘皮纹，在最初形成时，其状态为一层氧化膜，或较薄的灰白色皮层。经过自然力或盘摩力，氧化膜或灰白皮层或松软的皮层渐渐褪去，原古玉器表面便显现出来的同时，氧化（受侵）的玉表因脱落而下陷，便出现皴状微皱。在放大镜下会观察到，明清时期精良玉质都有这种皴状沁。当代大量明清时期的仿品上都没有这种沁状，而是坚硬、光滑、细腻、锃亮的状态，并有当代磨具的细腻、均匀的磨痕，或（布轮机）磨制得毫无痕迹（古玉上绝对有古工痕迹），或有仿制的坑凹或橘皮纹。唐宋时期玉器上的皴状沁纹更加明显，汉代以前的远高古玉器上才出现橘皮状沁纹。受酸碱侵蚀的古玉都会出现皴状沁纹或橘皮纹，轻者在放大镜（20-30倍）下才能观察清楚，较重者容易观察。
古玉仿品上的橘皮纹，其制法：1.多是人工磨坑，凿坑，钻坑，然后人工加磨，去其尖锐或不自然的棱角，使其棱角低平，近似橘皮状。但是在局部的某处或凹处往往留有当代磨具的痕迹，而露出仿制的马脚，真品橘皮纹上，尤其凹处绝无磨痕。2.凿钻的尖锐的棱角，经过酸蚀，玉质软化后再加磨，去其棱角；如果运用带有原始自然皮壳的原料制作橘皮纹，效果更佳，迷惑力更强。3.人工橘皮纹因其运用工具凿琢，磨制之后，一般较硕大，有的近似疤状。古玉上的橘皮纹的单元一般较小，甚至有极微小状态。4.人工磨制的棱角和酸蚀的棱角，出厂后再经过经过人工加盘，沁色晕散，玉表出现膜状，更近似浑圆状态，欺骗性较大。
鉴别仿制人工橘皮纹的基本方法，就是在橘皮纹的棱上与凹处仔细观察，有没有自然沁痕迹，有没有自然皮层脱落的痕迹，有没有自然沁坑或沁孔的自然状态，沁纹沁点之上有没有自然沁门……
古玉轻度钙化（酸碱化、氧化）之后，形成较厚的皮层，皮层松软或破碎而脱落，玉面出现凹凸坑洼状态，凹坑内凝结玉质异化的盐碱物质或盐碱醭。经盘之后，这些白色物大部褪去，凹凸的棱角一般不尖锐，会逐渐变圆，变低，变平，凹凸的同一化或相近化就形成橘皮纹状态。古玉真品橘皮纹状态的特征：1.橘皮纹上伴有其他状态的沁坑、沁孔、沁沟、沁瑕；仿品状态单一。2.在橘皮纹的皱褶或沟纹中伴有自然的沁色、沁纹。3.橘皮纹上的沁色、沁纹之上可以观察到自然形成的沁门。4.可以找到自然皮层脱落的痕迹。5.可以找到其他多种自然古沁的微妙痕迹。6.橘皮纹的深浅、大小、疏密，因古玉各部位受侵的程度不同而不同。
古玉上的橘皮纹和仿品上的橘皮纹，在流传的大量玉器中混杂出现，同时客观地存在于藏品中，真品需要甄别，仿品需要区别，显然，不能说有橘皮纹的玉器就是古玉真品。
祥云轩这种鉴别古玉的观点，会增加鉴别古玉的难度，并且会缩小人们普遍认可的玉品数量的范围，会使某些人不高兴、不认同这种观点。祥云轩的观点是个人的体验与认识，不一定适于他人的认识，如不认同，不屑一顾就是。收藏本是个人的事，个人认为对，认为真，玩的愉快，老天上帝也无可非议。
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