德西和瑞安Deci & Ryan的自我决定Self-Determination Theory (SDT)
2015-11-14 04:05阅读：
新浪博客
（Deci Ryan， 1980， 1985， 2000)。能力（competence)指的是我们控制环
境的需要，这类似于班杜拉的动因概念。关联性（relatedness
)就是与他人保持相属感的需要。自主性（autonomy)就是我们自由地将经验与自我感整合到一起的需要（Deci
&- Ryan， 2000)。自我决定理论认为，这三种需要本质上是心理性的，但是，它们是先天的，而不是后天习得的。所以，自我决定理论不同于大多数与先天的生理需要有关（例如，Hull，
1943)或与习得的心理需要有关（例如，Murry，
1938)的传统动机理论。这些需要是先天的，因此，它们存在于所有不同文化和背景中的人中。但是，在不同的文化背景中，这些需要的满足方式是不同的。
德西和瑞安认为，对于健康的机能来说，这三种需要的满足是必要的。如果我们仅仅满 了其中一种或两种需要（或糟糕到一种也没有满足），那我们就无法维持心理的健康。更严重的是，如果一个人满足这三种心理需要的努力受阻，那么这个人就会像饥饿这种生理需要没有满足时所表现的那样，可能会以更大的决心去满足它们。但是，这种满足需要的努力，例如满足自主需要的努力持续受到阻碍的话，就可能导致这种努力的减少，也可能引起适应不良，例如无助感和（或）满足需要的错误努力（例如，饮食失调的形成）。
为什么生理需要最初得不到满足会增强这种动机，而心理需要持续受胆却会导致相反的 结果呢？德西和瑞安认为，这是由于当生理需要出现时，我们体验到的是一种必须得到满足的缺失感。一旦这种缺失感得到满足了，有机体就会停下来。然而，心理需要并不是一种缺失，而是驱动我们成长的一些需要。所以，心理需要受阻会导致活动减少，或降低个人成长的动机。虽然这种情况并不能立即将我们置于生理上的危险中，但是它会导致严重的心理后果。一个可能的后果就是习得性无助。你可以回忆一下第六章和第十一章的内容，有相当多的证据表明，当动物和人类认为他们不能控制环境时，他们就会'放弃'。在某种意义上，习得性无助和控制感就像一枚硬币的两面：控制的缺失会降低行为的活力，而控制感（无论实际情况怎样）则具有去动机的作用。
有一些证据表明，自我决定理论详细阐明的三种需要对成长和发展来说具有很重要的意 义。例如，回忆一下前边讨论过的由谢尔登及其同事（2001)所作的研究。当要求被试描述他们在经历'最令人满意的事件'的感受时，他们一致报告说，这些重要的体验与自主性、关联性和能力是联系在一起的。还有大量的研究表明，自我决定理论有助于解释内在动机的发展。
心理需要和内在动机的发展
根据自我决定理论，基本心理需要的满足可导致内在动机 (intrinsic motivation)的产生，内在动机也就是指与活动相联系而不是与这种活动指向的目标相联系的价值或快乐（Staw， 1976)。因此，我们之所以做出内在动机的行为，是因为我们愿意做出这种行为，而不是为了获得奖励，或是为了避免惩罚。相反，外在动机（extrinsic motivation) 针对的是活动所指向的外在目标。
内在动机之所以重要，是由于它与总的心理健康和机能有关（例如，Kasser & Ryan， 1996；Ryan &. Deci， 2000)，但是，就像儿童那样，我们的行为主要是由外部因素决定的。那么，内在动机是怎样产生的呢？德西和瑞安 (2000)认为，内在动机的发展是通过自我决定理论所假设的三种基本心理需要的满足而实现的。具体来说，研究已经表明，完成某种行为而获得奖赏会削弱内在动机（例如，Deci， Koestner &. Ryan，1999)。在自我决定理论看来，这是由于奖赏削弱了个体的自主感，因此导致了 内在动机的降低。现在假设有一位名叫查尔斯的儿童爱好读书。父母发现了这点，并想鼓励他继续这种爱好。于是，每当查尔斯阅读30分钟时，他们就给他一定数量的金钱奖励。根据自我决定理论，父母的良好意愿可能会强化查尔斯的阅读行为，但是实际上会削弱他的阅读愿望。为什么呢？因为查尔斯可能会将自己的行为归因于奖赏（例如金钱），而非自己的意愿。 虽然他可以自由地选择阅读，但他不会感到自由；在这种情况下，他的自主需要没有得到满足。
由于我们更可能喜欢那些我们擅长的活动，所以，能力需要也可能对内在动机的发展起 调节作用。怎样培养能力感，以使得内在动机得到发展呢？按照自我决定理论的观点，在特定条件下，正反馈是一种能够在一定条件下增强能力感，并能产生活动的内在动机的方法(例 如，Vallerand Reid，1984)。然而，仅有正反馈还不够。此外，反馈还必须让人感到是纯粹的（例如，Henderlong &- Lepper， 2002)，并且， 它绝不能取代个人的自主感（例如，Deci &- Ry- an，2000)。
让我们再考虑一下查尔斯的例子。如果查尔斯的父母表扬他是因为他对阅读感兴趣，并 且他感到表扬是纯粹的和非控制的，他就会形成能力感。纯粹之所以重要，是因为查尔斯必定相信，他已经赢得了表扬，而且，父母并不仅仅是为了使他感到优秀而表扬他的（例如， Henderlong &. Lepper， 2002) 。表扬必须是以保持查尔斯自主的方式呈现(例如'你是一个优秀的读者'），不应让他感觉受到条件性表扬的控制（例如'你是一个优秀的读者，确实像我希望的那样'）。
最后，自我决定理论主张，满足一个人的关联需要也是发展内在动机的一个重要的促进因素（例如，Ryan & La Guardia，2000)，但是，这种需要可能不像自主和能力需要那样的根本 (Deci &. Ryan，2000)。体验到与他人的一种关联感，正如一个人在由父母和教师所营造的关怀氛围中所体验到的那样，能够培养内在动机（例如，Ryan， Stiller， & Lynch，1994)。所以，如果查尔斯感到父母和教师爱他和关心他的话，他就会自由自在地发展他的阅读兴趣。
从外在动机向内在动机的移动
按照自我决定理论，假如外在动机内化（internalized )或 整合进了一个人的自我感中的话，那么，曾经由外在因素所导致的行为就会变成由内在动机所驱动的行为。就像在图12. 2中所描述的动机连续体一样，内化具有多种不同的水平。在图 12. 2的最左端是无动机（amotivation)状态，此时个体要么不投人活动，要么仅仅是'走过场' 而已（Ryan & Deci，2000)。当我们的能力和自主性的基本需要不能得到满足时，就会出现无动机状态。例如，如果查尔斯感到自己是一个低能的读者的话，他可能根本就不会去阅读。 或者，在父母和教师的强迫下，他可能仅仅去 '走个过场'，或者假装阅读。
图12. 2的中间部分是外在动机，描述了内化的不同水平。如果沿着连续体从左向右移动 的话，行为就变得越来越内化。感知到的归因点就从外部向内部转移。当我们为了获得或者避免由他人所支配的奖赏或惩罚而做出行为时，就会出现外部调节（external regulation)状态。所以说，如果查尔斯为了获得金钱或是为了避免惩罚而阅读的话，那他就是处于外部调节中。内投调节（introjected regulation)类似于外部调节，行为仍旧受到奖赏和惩罚的驱动。 然而，内投包括由个体所控制的偶然情况。如果查尔斯对自己实施一个强化程序（例如，每阅读30分钟就允许自己看1小时的电视）的话， 那么他就是处于内投调节之中。
图12. 2 德西和瑞安自我决定理论中的动机类型及其调节过程。采自：R. M. Ryan and E. L. Deci，'Seif-Determi- nation Theory and the Facilitation of Intrinsic Motivation， Social Development»and Well-Being. ' American Psychologist， 55，66 — 78， Copyright ◎ 2000 by the American Psychological Association.经授权使用。
当我们开始出于活动本身的利益而考虑其价值时，我们就处于认同调节（identified regulation)中，然而，此时的行为仍然由外部因素驱动。例如，查尔斯可能认识到，阅读是生命中很重要的一项技能，因此乐意使用自己的自主性，花更多的时间进行阅读。即使这样，动机仍旧来自外部，但是，此时的目标与仅仅是一种惩罚或奖赏相比，更加个人化。最后一种外在动机是整合调节（integrated regulation)。当个体不仅认为行为有用，而旦也将其整合于自我感之中时，就产生了整合调节。例如，査尔斯可能渴望成为一个具有广博知识和受过良好教育的人。健康的阅读动机将有助于他实现这个目 标。瑞安和德西（2000)指出，整合调节在很多方面与内在动机相似。但是，处于整合调节中的个体还并不真正受内在动机驱动，因为他们仍然不是出于行为本身的目的而做出行为的 (也就是说，行为仍旧是一种实现目的的手段）。图12.2的最后部分是内在动机，即为了活动本身的内在满足感而去完成一项行为。当查尔斯因为阅读是快乐的而去阅读时，他才真正受到了内在动机的驱动。
你可能已经注意到了，罗杰斯、马斯洛、怀特、德沙尔姆、班杜拉以及德西和瑞安理论具有几个共同的特征，其中最明显的就是对人类成长的关注。然而，这个主题在心理学的理论和研究的历史上并非一直如此鲜明。事实上，一 些心理学家认为，心理学对人类更积极方面的忽视已经有很长时间了。
不要把所有心思都放在孩子身上
不要把所有心思都放在孩子身上
作者:
孩子一旦出生，就是一个具有独立人格和独立发展轨迹的社会人，作为家长应该客观地认识他、接受他、引导他，并在需要的时候帮助她。
从血缘关系上，他是父母的孩子，从情感是家长对孩子的过分关爱也是完全可以理解的，但孩子不是家长的私有财产，也不是附属品，更不是家长为了实现自己愿望的工具，而是一个具有生物性、社会性和智慧性于一体的独立个体。
他有自己的发展规律，成长特点。他从一生下来就区别于其他个体的特点，他有自己的感受，有自己认识，有自己的好恶...... 其他人是无法替代的。
作为一个生命体，他要生存就需要有良好的体格，就需要有足够的时间运动和锻炼，需要有适当的营养。而一个良好适应的生命体，做重要的是靠自身的能力去获取这些。所以，家长就需要让孩子有时间锻炼，有时间通过动手、劳动获取自己生命所必须的条件，包括食物。比如，让孩子从小参与家务劳动、参与做饭、学会给自己，给家人准备饭菜等是非常有益的教育活动。
作为一个社会成员，他要生存就需要有良好的社会关系，就需要有足够的时间参与跟他人的交往和各种社会活动，就需要认识他人、了解他人、理解他人，并能够从他人的角度想问题、从他人的角度去感受。要学会帮助他人的同时，寻求他人的帮助。社会是一个复杂的系统，有它运行的法则和规范。一个社会的成员就需要了解这些法制，需要遵守规范。除了法律的规范，还有社会文化价值观的规范。应该让孩子有足够的时间参与各种社会活动，跟同伴、跟成人、跟比自己小的孩子、跟比自己大、跟本民族的人、跟其他民族的人，接触不同的性格、不同的信仰、不同的价值观......每个人在社会上都有自己的角色，都要承担自己的责任。而责任心是需要从小培养和练习的。一个负责任的个体才是让人放心的个体。
作为一个智慧的个体，他要生成就需要了解世界，就需要探索和学习。探究和学习和每一个孩子与生俱来的天性。每个孩子天生虽然生来就有能力上的差异，但每个孩子生来就有好奇心、有探究和学习的兴趣。学习是他自己的事情。每个孩子有自己的认知能力，有自己的认知风格，有自己的认知爱好，也会有自己的职业生涯......家长是无法包办替代的。
现在的中国，有太多的家长把自己和孩子混在了一起，没有分清谁是自己，谁是孩子，把应该由孩子完成的事，自己去替代了。但是，家长可以替代孩子做很多事，唯独不能替代的是他的发展。家长无法替代孩子发展。
所以，很多时候，家长替代得越多，可能失望得也越多。
培养自我肯定的能力
人生的第一堂必修课—培养自我肯定的能力
撰文/徐安立
什么是自我肯定?
自我肯定就是在尊重自己也尊重别人的前提之下，充分表达出自己的想法、感受与期待，以达成自己所想要的狀况，然而这种作法绝对不是以牺牲他人权益、不顾他人感受的方式去执行，反而是基于尊重自我价值与权利的同时，也尊重他人的价值与权利的信念与态度之下，去达成沟通或协商的过程。
Lazarus（1973）提出自我肯定行为包括四种反应内涵：（1）说「不」的能力；（2）请求的能力；（3）进行谈话、维持交谈和终止谈的能力；（4）表达正向和负向情感的能力。
©究竟要如何才能做到自我肯定呢?
1.真实「表达自己的
德西和瑞安认为，对于健康的机能来说，这三种需要的满足是必要的。如果我们仅仅满 了其中一种或两种需要（或糟糕到一种也没有满足），那我们就无法维持心理的健康。更严重的是，如果一个人满足这三种心理需要的努力受阻，那么这个人就会像饥饿这种生理需要没有满足时所表现的那样，可能会以更大的决心去满足它们。但是，这种满足需要的努力，例如满足自主需要的努力持续受到阻碍的话，就可能导致这种努力的减少，也可能引起适应不良，例如无助感和（或）满足需要的错误努力（例如，饮食失调的形成）。
为什么生理需要最初得不到满足会增强这种动机，而心理需要持续受胆却会导致相反的 结果呢？德西和瑞安认为，这是由于当生理需要出现时，我们体验到的是一种必须得到满足的缺失感。一旦这种缺失感得到满足了，有机体就会停下来。然而，心理需要并不是一种缺失，而是驱动我们成长的一些需要。所以，心理需要受阻会导致活动减少，或降低个人成长的动机。虽然这种情况并不能立即将我们置于生理上的危险中，但是它会导致严重的心理后果。一个可能的后果就是习得性无助。你可以回忆一下第六章和第十一章的内容，有相当多的证据表明，当动物和人类认为他们不能控制环境时，他们就会'放弃'。在某种意义上，习得性无助和控制感就像一枚硬币的两面：控制的缺失会降低行为的活力，而控制感（无论实际情况怎样）则具有去动机的作用。
有一些证据表明，自我决定理论详细阐明的三种需要对成长和发展来说具有很重要的意 义。例如，回忆一下前边讨论过的由谢尔登及其同事（2001)所作的研究。当要求被试描述他们在经历'最令人满意的事件'的感受时，他们一致报告说，这些重要的体验与自主性、关联性和能力是联系在一起的。还有大量的研究表明，自我决定理论有助于解释内在动机的发展。
心理需要和内在动机的发展
根据自我决定理论，基本心理需要的满足可导致内在动机 (intrinsic motivation)的产生，内在动机也就是指与活动相联系而不是与这种活动指向的目标相联系的价值或快乐（Staw， 1976)。因此，我们之所以做出内在动机的行为，是因为我们愿意做出这种行为，而不是为了获得奖励，或是为了避免惩罚。相反，外在动机（extrinsic motivation) 针对的是活动所指向的外在目标。
内在动机之所以重要，是由于它与总的心理健康和机能有关（例如，Kasser & Ryan， 1996；Ryan &. Deci， 2000)，但是，就像儿童那样，我们的行为主要是由外部因素决定的。那么，内在动机是怎样产生的呢？德西和瑞安 (2000)认为，内在动机的发展是通过自我决定理论所假设的三种基本心理需要的满足而实现的。具体来说，研究已经表明，完成某种行为而获得奖赏会削弱内在动机（例如，Deci， Koestner &. Ryan，1999)。在自我决定理论看来，这是由于奖赏削弱了个体的自主感，因此导致了 内在动机的降低。现在假设有一位名叫查尔斯的儿童爱好读书。父母发现了这点，并想鼓励他继续这种爱好。于是，每当查尔斯阅读30分钟时，他们就给他一定数量的金钱奖励。根据自我决定理论，父母的良好意愿可能会强化查尔斯的阅读行为，但是实际上会削弱他的阅读愿望。为什么呢？因为查尔斯可能会将自己的行为归因于奖赏（例如金钱），而非自己的意愿。 虽然他可以自由地选择阅读，但他不会感到自由；在这种情况下，他的自主需要没有得到满足。
由于我们更可能喜欢那些我们擅长的活动，所以，能力需要也可能对内在动机的发展起 调节作用。怎样培养能力感，以使得内在动机得到发展呢？按照自我决定理论的观点，在特定条件下，正反馈是一种能够在一定条件下增强能力感，并能产生活动的内在动机的方法(例 如，Vallerand Reid，1984)。然而，仅有正反馈还不够。此外，反馈还必须让人感到是纯粹的（例如，Henderlong &- Lepper， 2002)，并且， 它绝不能取代个人的自主感（例如，Deci &- Ry- an，2000)。
让我们再考虑一下查尔斯的例子。如果查尔斯的父母表扬他是因为他对阅读感兴趣，并 且他感到表扬是纯粹的和非控制的，他就会形成能力感。纯粹之所以重要，是因为查尔斯必定相信，他已经赢得了表扬，而且，父母并不仅仅是为了使他感到优秀而表扬他的（例如， Henderlong &. Lepper， 2002) 。表扬必须是以保持查尔斯自主的方式呈现(例如'你是一个优秀的读者'），不应让他感觉受到条件性表扬的控制（例如'你是一个优秀的读者，确实像我希望的那样'）。
最后，自我决定理论主张，满足一个人的关联需要也是发展内在动机的一个重要的促进因素（例如，Ryan & La Guardia，2000)，但是，这种需要可能不像自主和能力需要那样的根本 (Deci &. Ryan，2000)。体验到与他人的一种关联感，正如一个人在由父母和教师所营造的关怀氛围中所体验到的那样，能够培养内在动机（例如，Ryan， Stiller， & Lynch，1994)。所以，如果查尔斯感到父母和教师爱他和关心他的话，他就会自由自在地发展他的阅读兴趣。
从外在动机向内在动机的移动
按照自我决定理论，假如外在动机内化（internalized )或 整合进了一个人的自我感中的话，那么，曾经由外在因素所导致的行为就会变成由内在动机所驱动的行为。就像在图12. 2中所描述的动机连续体一样，内化具有多种不同的水平。在图 12. 2的最左端是无动机（amotivation)状态，此时个体要么不投人活动，要么仅仅是'走过场' 而已（Ryan & Deci，2000)。当我们的能力和自主性的基本需要不能得到满足时，就会出现无动机状态。例如，如果查尔斯感到自己是一个低能的读者的话，他可能根本就不会去阅读。 或者，在父母和教师的强迫下，他可能仅仅去 '走个过场'，或者假装阅读。
图12. 2的中间部分是外在动机，描述了内化的不同水平。如果沿着连续体从左向右移动 的话，行为就变得越来越内化。感知到的归因点就从外部向内部转移。当我们为了获得或者避免由他人所支配的奖赏或惩罚而做出行为时，就会出现外部调节（external regulation)状态。所以说，如果查尔斯为了获得金钱或是为了避免惩罚而阅读的话，那他就是处于外部调节中。内投调节（introjected regulation)类似于外部调节，行为仍旧受到奖赏和惩罚的驱动。 然而，内投包括由个体所控制的偶然情况。如果查尔斯对自己实施一个强化程序（例如，每阅读30分钟就允许自己看1小时的电视）的话， 那么他就是处于内投调节之中。
图12. 2 德西和瑞安自我决定理论中的动机类型及其调节过程。采自：R. M. Ryan and E. L. Deci，'Seif-Determi- nation Theory and the Facilitation of Intrinsic Motivation， Social Development»and Well-Being. ' American Psychologist， 55，66 — 78， Copyright ◎ 2000 by the American Psychological Association.经授权使用。
当我们开始出于活动本身的利益而考虑其价值时，我们就处于认同调节（identified regulation)中，然而，此时的行为仍然由外部因素驱动。例如，查尔斯可能认识到，阅读是生命中很重要的一项技能，因此乐意使用自己的自主性，花更多的时间进行阅读。即使这样，动机仍旧来自外部，但是，此时的目标与仅仅是一种惩罚或奖赏相比，更加个人化。最后一种外在动机是整合调节（integrated regulation)。当个体不仅认为行为有用，而旦也将其整合于自我感之中时，就产生了整合调节。例如，査尔斯可能渴望成为一个具有广博知识和受过良好教育的人。健康的阅读动机将有助于他实现这个目 标。瑞安和德西（2000)指出，整合调节在很多方面与内在动机相似。但是，处于整合调节中的个体还并不真正受内在动机驱动，因为他们仍然不是出于行为本身的目的而做出行为的 (也就是说，行为仍旧是一种实现目的的手段）。图12.2的最后部分是内在动机，即为了活动本身的内在满足感而去完成一项行为。当查尔斯因为阅读是快乐的而去阅读时，他才真正受到了内在动机的驱动。
你可能已经注意到了，罗杰斯、马斯洛、怀特、德沙尔姆、班杜拉以及德西和瑞安理论具有几个共同的特征，其中最明显的就是对人类成长的关注。然而，这个主题在心理学的理论和研究的历史上并非一直如此鲜明。事实上，一 些心理学家认为，心理学对人类更积极方面的忽视已经有很长时间了。
不要把所有心思都放在孩子身上
不要把所有心思都放在孩子身上
作者:
孩子一旦出生，就是一个具有独立人格和独立发展轨迹的社会人，作为家长应该客观地认识他、接受他、引导他，并在需要的时候帮助她。
从血缘关系上，他是父母的孩子，从情感是家长对孩子的过分关爱也是完全可以理解的，但孩子不是家长的私有财产，也不是附属品，更不是家长为了实现自己愿望的工具，而是一个具有生物性、社会性和智慧性于一体的独立个体。
他有自己的发展规律，成长特点。他从一生下来就区别于其他个体的特点，他有自己的感受，有自己认识，有自己的好恶...... 其他人是无法替代的。
作为一个生命体，他要生存就需要有良好的体格，就需要有足够的时间运动和锻炼，需要有适当的营养。而一个良好适应的生命体，做重要的是靠自身的能力去获取这些。所以，家长就需要让孩子有时间锻炼，有时间通过动手、劳动获取自己生命所必须的条件，包括食物。比如，让孩子从小参与家务劳动、参与做饭、学会给自己，给家人准备饭菜等是非常有益的教育活动。
作为一个社会成员，他要生存就需要有良好的社会关系，就需要有足够的时间参与跟他人的交往和各种社会活动，就需要认识他人、了解他人、理解他人，并能够从他人的角度想问题、从他人的角度去感受。要学会帮助他人的同时，寻求他人的帮助。社会是一个复杂的系统，有它运行的法则和规范。一个社会的成员就需要了解这些法制，需要遵守规范。除了法律的规范，还有社会文化价值观的规范。应该让孩子有足够的时间参与各种社会活动，跟同伴、跟成人、跟比自己小的孩子、跟比自己大、跟本民族的人、跟其他民族的人，接触不同的性格、不同的信仰、不同的价值观......每个人在社会上都有自己的角色，都要承担自己的责任。而责任心是需要从小培养和练习的。一个负责任的个体才是让人放心的个体。
作为一个智慧的个体，他要生成就需要了解世界，就需要探索和学习。探究和学习和每一个孩子与生俱来的天性。每个孩子天生虽然生来就有能力上的差异，但每个孩子生来就有好奇心、有探究和学习的兴趣。学习是他自己的事情。每个孩子有自己的认知能力，有自己的认知风格，有自己的认知爱好，也会有自己的职业生涯......家长是无法包办替代的。
现在的中国，有太多的家长把自己和孩子混在了一起，没有分清谁是自己，谁是孩子，把应该由孩子完成的事，自己去替代了。但是，家长可以替代孩子做很多事，唯独不能替代的是他的发展。家长无法替代孩子发展。
所以，很多时候，家长替代得越多，可能失望得也越多。
培养自我肯定的能力
人生的第一堂必修课—培养自我肯定的能力
撰文/徐安立
想要有满意的生活质量吗?想要和他人建立良好的人际关系吗?
那首先你要能自我肯定。倘若要做到自我肯定，那就要先能够做到自尊与自重，接下来才能做到尊重别人，进而有效的处理人际关系提升生活的质量，人生的第一堂必修课，你非修不可!
什么是自我肯定?
自我肯定就是在尊重自己也尊重别人的前提之下，充分表达出自己的想法、感受与期待，以达成自己所想要的狀况，然而这种作法绝对不是以牺牲他人权益、不顾他人感受的方式去执行，反而是基于尊重自我价值与权利的同时，也尊重他人的价值与权利的信念与态度之下，去达成沟通或协商的过程。
Lazarus（1973）提出自我肯定行为包括四种反应内涵：（1）说「不」的能力；（2）请求的能力；（3）进行谈话、维持交谈和终止谈的能力；（4）表达正向和负向情感的能力。
©究竟要如何才能做到自我肯定呢?
1.真实「表达自己的