又恐怕我因所得的启示甚大，就过于自高，所以有一根刺加在我肉体上，就是撒但的差役要攻击我，免得我过于自高。为这事，我三次求过主，叫这刺离开我。（林后12:7-8）
经文中保罗说“有一根刺加在我肉体上”，但并没有具体说明“刺”是什么，只描述说“是撒旦的差役要攻击我”，同时也是神的允许，目的是“免得我过于自高”（这里保罗重复两次）。
保罗又说，就算自己三次祷告主，求这刺离开，神也不同意，只应许保罗说：“我的恩典够你用的，因为我的
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又恐怕我因所得的启示甚大，就过于自高，所以有一根刺加在我肉体上，就是撒但的差役要攻击我，免得我过于自高。为这事，我三次求过主，叫这刺离开我。（林后12:7-8）
经文中保罗说“有一根刺加在我肉体上”，但并没有具体说明“刺”是什么，只描述说“是撒旦的差役要攻击我”，同时也是神的允许，目的是“免得我过于自高”（这里保罗重复两次）。
保罗又说，就算自己三次祷告主，求这刺离开，神也不同意，只应许保罗说：“我的恩典够你用的，因为我的
能力是在人的软弱上显得完全。（林后12:9）”
那么，这“刺”到底是什么？
1，“刺”存在的目的是“免得保罗过于自高”。这里，叫保罗很可能自高的是“所得的启示甚大”。不是为福音受了多少苦，遇到过多少危险，牧养了多少人，为神献上了多少，付出了多少，做了多少荣耀的事情，经历多少神迹奇事（林后11:24-29）。
这个“甚大的启示”是，在去往大马士革的路上，耶稣亲自向扫罗显现，拣选他，启示给他天国的奥秘，也就是基督的奥秘，并差派他做外邦人的使徒（徒9:1-19）。
这件事证明了，保罗使徒的身份，外邦使徒的身份（加2:8），福音真理的纯正（耶稣基督亲自的启示）（加1:12）。叫听的人，不能因为诟病保罗没有跟随过耶稣，见过耶稣的面，就离弃纯正的福音。
有人说这“刺”是保罗的眼疾。从“刺”对应“甚大的启示”来看，绝对不是。因为眼疾不可能叫人在拥有“甚大的启示”的时候谦卑。
2，针对“刺”，保罗说“我更喜欢夸自己的软弱，好叫基督的能力覆蔽我。（林后12:9）”
保罗把“刺”称为“软弱”，并且是不能消失的、只能依靠神的恩典暂时胜过的软弱。因此，他说，为我自己，除了我的软弱以外，我并不夸口。（林后12:5）
保罗描述自己为基督福音劳苦的经历，说：他们是基督的仆人吗？（我说句狂话，）我更是。我比他们多受劳苦，多下监牢，受鞭打是过重的，冒死是屡次有的。被犹太人鞭打五次，每次四十减去一下；被棍打了三次；被石头打了一次；遇着船坏三次，一昼一夜在深海里。又屡次行远路，遭江河的危险、盗贼的危险、同族的危险、外邦人的危险、城里的危险、旷野的危险、海中的危险、假弟兄的危险。受劳碌、受困苦，多次不得睡，又饥又渴，多次不得食，受寒冷，赤身露体。除了这外面的事，还有为众教会挂心的事，天天压在我身上。有谁软弱，我不软弱呢？有谁跌倒，我不焦急呢？（林后11:23-29）
关于这些软弱，保罗说道，我为基督的缘故，就以软弱、凌辱、急难、逼迫、困苦为可喜乐的；因我什么时候软弱，什么时候就刚强了。（林后12:10）
可见对保罗而言，唯一的“软弱”就是，为基督的福音天天冒死，直到殉道。
3，虽然保罗靠着神的恩典胜过了冒死，也能甘心殉道。但并不表示保罗不因此而软弱。
对于传福音受逼迫，冒死，以至殉道，这些将来必见的事情，保罗是非常清楚且确定的。保罗从来没有抱着侥幸之心传福音。
现在我往耶路撒冷去，心甚迫切（原文是心被捆绑），不知道在那里要遇见什么事；但知道圣灵在各城里向我指证，说有捆锁与患难等待我。我却不以性命为念，也不看为宝贵，只要行完我的路程，成就我从主耶稣所领受的职事，证明神恩惠的福音。（徒20:22-24）
也只有靠着神的恩典胜过殉道的保罗，才能坦然说道，我正在两难之间，情愿离世与基督同在，因为这是好得无比的。（腓1:23）
4，胜过冒死，不是不再冒死；胜过殉道，不是不用殉道；而是以喜乐的心顺服神。
保罗虽然说，我什么时候软弱，什么时候就刚强了（林后12:10）。但保罗依然要面对天天冒死，最终殉道。这就是保罗的得胜。
就如同保罗说的：但我断不以别的夸口，只夸我们主耶稣基督的十字架；因这十字架，就我而论，世界已经钉在十字架上；就世界而论，我已经钉在十字架上。（加6:14）
得胜就是与基督同钉死，并同复活。要么在世界里钉死自己，要么在自己里面，钉死世界。这是一个意思。
若爱世界，爱父的心就不在他里面了。在神我们的父面前，那清洁没有玷污的虔诚，就是看顾在患难中的孤儿寡妇，并且保守自己不沾染世俗。（雅1:27）
5，保罗为此曾三次祷告主，耶稣在客西马尼园的时候，也是三次祷告。
当死亡要临到耶稣的时候，耶稣极其痛苦，祷告更加恳切，汗珠如大血点滴在地上，他三次祷告说：“父啊，你若愿意，就把这杯撤去，然而不要照我的意思，只要成就你的意思。（路22:41-44）”
我想保罗也曾如此三次祷告，虽然神未曾叫他远离“软弱”，但他因所受的苦难学了顺从。不仅顺从，而且大喜乐。
6，虽然我们暂时不会遇到殉道，但依然有一个撤不去的软弱，为叫我们学会谦卑顺服。
在神的带领中，谦卑顺服比什么都重要。
为叫我们学会谦卑顺服，神一定允许一个（或几个）如何祷告都撤不去的软弱，存在我们的生命中。
如我有个软弱是胆小。
我一直是很胆小的人。胆小叫我很难在人前被认可。这曾给我带来很大的困惑和自卑。
后来发现当我大胆起来的时候，会随便犯非常严重的罪。这些罪几乎叫我沉沦。
因此，我感谢神。神借着软弱，保守我。并且赐我够用的恩典，叫我在软弱中学习相信倚靠，谦卑顺服。
感谢主，我若必须自夸，就夸那关乎我软弱的事便了。（林后11:30）因为，基督在你们身上不是软弱的，在你们里面是有大能的。他因软弱被钉在十字架上，却因神的大能仍然活着。我们也是这样同他软弱，但因神向你们所显的大能，也必与他同活。（林后13:3-4）阿们！
那么，这“刺”到底是什么？
1，“刺”存在的目的是“免得保罗过于自高”。这里，叫保罗很可能自高的是“所得的启示甚大”。不是为福音受了多少苦，遇到过多少危险，牧养了多少人，为神献上了多少，付出了多少，做了多少荣耀的事情，经历多少神迹奇事（林后11:24-29）。
这个“甚大的启示”是，在去往大马士革的路上，耶稣亲自向扫罗显现，拣选他，启示给他天国的奥秘，也就是基督的奥秘，并差派他做外邦人的使徒（徒9:1-19）。
这件事证明了，保罗使徒的身份，外邦使徒的身份（加2:8），福音真理的纯正（耶稣基督亲自的启示）（加1:12）。叫听的人，不能因为诟病保罗没有跟随过耶稣，见过耶稣的面，就离弃纯正的福音。
有人说这“刺”是保罗的眼疾。从“刺”对应“甚大的启示”来看，绝对不是。因为眼疾不可能叫人在拥有“甚大的启示”的时候谦卑。
2，针对“刺”，保罗说“我更喜欢夸自己的软弱，好叫基督的能力覆蔽我。（林后12:9）”
保罗把“刺”称为“软弱”，并且是不能消失的、只能依靠神的恩典暂时胜过的软弱。因此，他说，为我自己，除了我的软弱以外，我并不夸口。（林后12:5）
保罗描述自己为基督福音劳苦的经历，说：他们是基督的仆人吗？（我说句狂话，）我更是。我比他们多受劳苦，多下监牢，受鞭打是过重的，冒死是屡次有的。被犹太人鞭打五次，每次四十减去一下；被棍打了三次；被石头打了一次；遇着船坏三次，一昼一夜在深海里。又屡次行远路，遭江河的危险、盗贼的危险、同族的危险、外邦人的危险、城里的危险、旷野的危险、海中的危险、假弟兄的危险。受劳碌、受困苦，多次不得睡，又饥又渴，多次不得食，受寒冷，赤身露体。除了这外面的事，还有为众教会挂心的事，天天压在我身上。有谁软弱，我不软弱呢？有谁跌倒，我不焦急呢？（林后11:23-29）
关于这些软弱，保罗说道，我为基督的缘故，就以软弱、凌辱、急难、逼迫、困苦为可喜乐的；因我什么时候软弱，什么时候就刚强了。（林后12:10）
可见对保罗而言，唯一的“软弱”就是，为基督的福音天天冒死，直到殉道。
3，虽然保罗靠着神的恩典胜过了冒死，也能甘心殉道。但并不表示保罗不因此而软弱。
对于传福音受逼迫，冒死，以至殉道，这些将来必见的事情，保罗是非常清楚且确定的。保罗从来没有抱着侥幸之心传福音。
现在我往耶路撒冷去，心甚迫切（原文是心被捆绑），不知道在那里要遇见什么事；但知道圣灵在各城里向我指证，说有捆锁与患难等待我。我却不以性命为念，也不看为宝贵，只要行完我的路程，成就我从主耶稣所领受的职事，证明神恩惠的福音。（徒20:22-24）
也只有靠着神的恩典胜过殉道的保罗，才能坦然说道，我正在两难之间，情愿离世与基督同在，因为这是好得无比的。（腓1:23）
4，胜过冒死，不是不再冒死；胜过殉道，不是不用殉道；而是以喜乐的心顺服神。
保罗虽然说，我什么时候软弱，什么时候就刚强了（林后12:10）。但保罗依然要面对天天冒死，最终殉道。这就是保罗的得胜。
就如同保罗说的：但我断不以别的夸口，只夸我们主耶稣基督的十字架；因这十字架，就我而论，世界已经钉在十字架上；就世界而论，我已经钉在十字架上。（加6:14）
得胜就是与基督同钉死，并同复活。要么在世界里钉死自己，要么在自己里面，钉死世界。这是一个意思。
若爱世界，爱父的心就不在他里面了。在神我们的父面前，那清洁没有玷污的虔诚，就是看顾在患难中的孤儿寡妇，并且保守自己不沾染世俗。（雅1:27）
5，保罗为此曾三次祷告主，耶稣在客西马尼园的时候，也是三次祷告。
当死亡要临到耶稣的时候，耶稣极其痛苦，祷告更加恳切，汗珠如大血点滴在地上，他三次祷告说：“父啊，你若愿意，就把这杯撤去，然而不要照我的意思，只要成就你的意思。（路22:41-44）”
我想保罗也曾如此三次祷告，虽然神未曾叫他远离“软弱”，但他因所受的苦难学了顺从。不仅顺从，而且大喜乐。
6，虽然我们暂时不会遇到殉道，但依然有一个撤不去的软弱，为叫我们学会谦卑顺服。
在神的带领中，谦卑顺服比什么都重要。
为叫我们学会谦卑顺服，神一定允许一个（或几个）如何祷告都撤不去的软弱，存在我们的生命中。
如我有个软弱是胆小。
我一直是很胆小的人。胆小叫我很难在人前被认可。这曾给我带来很大的困惑和自卑。
后来发现当我大胆起来的时候，会随便犯非常严重的罪。这些罪几乎叫我沉沦。
因此，我感谢神。神借着软弱，保守我。并且赐我够用的恩典，叫我在软弱中学习相信倚靠，谦卑顺服。
感谢主，我若必须自夸，就夸那关乎我软弱的事便了。（林后11:30）因为，基督在你们身上不是软弱的，在你们里面是有大能的。他因软弱被钉在十字架上，却因神的大能仍然活着。我们也是这样同他软弱，但因神向你们所显的大能，也必与他同活。（林后13:3-4）阿们！