第十四计 借尸还魂
【题解】
“借尸还魂”,是指迷信的人认为人死后,灵魂还可以附在别人的身体上而复活。用来比喻某些已经死亡的事物又借着另一种形式得以复活。作为一种计策而用在军事上,引申指处于被动或面临失败的局面时,善于利用一切有利的条件,扭转局势,争取主动,实现本来的意图,都可以视为“借尸还魂”。
历史上常有这种情况,在改朝换代的时候,都喜欢推出亡国之君的后代,打着死者的旗号来号召天下。用这种“借尸还魂”的方法,达到夺取天下的目的。在军事上,指挥官一定要善于分析战争中各种力量的变化,要善于利用一切可以利用的力量。有时,我方即使受挫,处于被动局面,如果我方善于利用敌方矛盾,利用一切可以利用的力量,也能够转被动为主动,改变战争形势,达到取胜的目的。
【原文】
有用者,不可借①;不能用者,求借②。借不能用者而用之,匪我求童蒙,童蒙求我③。
【注释】
①有用者:这里是“有作为”的意思。借:这里是“驾驭”的意思。意为世间有许
【题解】
“借尸还魂”,是指迷信的人认为人死后,灵魂还可以附在别人的身体上而复活。用来比喻某些已经死亡的事物又借着另一种形式得以复活。作为一种计策而用在军事上,引申指处于被动或面临失败的局面时,善于利用一切有利的条件,扭转局势,争取主动,实现本来的意图,都可以视为“借尸还魂”。
历史上常有这种情况,在改朝换代的时候,都喜欢推出亡国之君的后代,打着死者的旗号来号召天下。用这种“借尸还魂”的方法,达到夺取天下的目的。在军事上,指挥官一定要善于分析战争中各种力量的变化,要善于利用一切可以利用的力量。有时,我方即使受挫,处于被动局面,如果我方善于利用敌方矛盾,利用一切可以利用的力量,也能够转被动为主动,改变战争形势,达到取胜的目的。
【原文】
有用者,不可借①;不能用者,求借②。借不能用者而用之,匪我求童蒙,童蒙求我③。
【注释】
