包克图，商贸集散地的风流镇
今天的包头，当然已经很难找到当初的痕迹了。
据河曲人说，当地最早跑到口外的，是刘宝、刘柱兄弟，日子过不下去了，他们只好渡河到陕西府谷，经孤山堡、五里墩、古城关，一直走到一个叫包克图的地方现在，谁也不知道他们当初在异乡是如何生存下来的，只知道这对穷兄弟一人占了一块地盘，便是日后人们所说的刘宝窑子和刘柱窑子，后来的包头村，正是由刘家两个窑子发展演变而来的。
包头还有一句谚语：“先有复盛公，后有包头城”，复盛公是包头最古老的商号之一，乾隆二年山西祁县和徐沟的乔、秦二人到萨拉齐老官村谋生，后来迁到包头村，辛苦经营草料、豆芽等，积累了一份产业。乾隆二十年，他们正式开设了广盛公货铺，经营粮食、杂货等。嘉庆二十三年把铺名改为复盛公。复盛公原本经营粮食为主，后来开设了钱庄、当行。鸦片战争后，列国洋行收购皮毛，包头刚好在黄河水路要冲，是西北皮毛出口的唯一通道，包头皮毛行的迅速发展给复盛公钱庄带来时运，因为皮毛商必须依靠贷款收购皮毛才能取利。这样，复盛公资本愈滚愈大。咸丰年间，乔家在包头增设复盛西，购买南龙王店一带300亩菜地设立复盛园。同治三年，又增设复盛全。复盛公、复盛西、复盛全都是钱庄，各有资本三万两白银，同时还设有粮油店、当铺、衣铺等。乔家财东这时已坐阵山西祁县乔家堡。回到祁县的乔家在本地又开设大德恒、大德通票庄等。仅大德通一个票号在全国就有26个分号，包头也设立了分号，再不用镖局护送现银，凭票据即可在异地取钱。乔家还在归化、大同等地开设了钱庄、商号。
民国初年，上海东亚书院的调查人员这样描述包头：“这沙漠中的包头镇，主要是外来人的驿站，聚集着各国旅人，当地土人极少。果真是一个勾魂之街，淫荡之巷。因这枯燥无味的沙漠之都，几乎没有任何可以供人享受的文化，这些得不到任何有益而高尚的享受的外来人，便理所当然地坠入这淫乱之河。
光绪年间，包头已成为西北皮毛集散地，复盛公亦达到发展的顶峰。当年浩浩荡荡的商队穿越沙漠，包头也成为漫长的商旅途中的一个中转站，后来又成为大批移民开垦周围的千里良田二年年奔波的集散地，因此，包头日渐重要起来了。一个由商业而壮大的城镇，大约是这样的吧：乔家的庞大货栈，也有林立的歇脚客栈，还有商号、杂
今天的包头，当然已经很难找到当初的痕迹了。
据河曲人说，当地最早跑到口外的，是刘宝、刘柱兄弟，日子过不下去了，他们只好渡河到陕西府谷，经孤山堡、五里墩、古城关，一直走到一个叫包克图的地方现在，谁也不知道他们当初在异乡是如何生存下来的，只知道这对穷兄弟一人占了一块地盘，便是日后人们所说的刘宝窑子和刘柱窑子，后来的包头村，正是由刘家两个窑子发展演变而来的。
包头还有一句谚语：“先有复盛公，后有包头城”，复盛公是包头最古老的商号之一，乾隆二年山西祁县和徐沟的乔、秦二人到萨拉齐老官村谋生，后来迁到包头村，辛苦经营草料、豆芽等，积累了一份产业。乾隆二十年，他们正式开设了广盛公货铺，经营粮食、杂货等。嘉庆二十三年把铺名改为复盛公。复盛公原本经营粮食为主，后来开设了钱庄、当行。鸦片战争后，列国洋行收购皮毛，包头刚好在黄河水路要冲，是西北皮毛出口的唯一通道，包头皮毛行的迅速发展给复盛公钱庄带来时运，因为皮毛商必须依靠贷款收购皮毛才能取利。这样，复盛公资本愈滚愈大。咸丰年间，乔家在包头增设复盛西，购买南龙王店一带300亩菜地设立复盛园。同治三年，又增设复盛全。复盛公、复盛西、复盛全都是钱庄，各有资本三万两白银，同时还设有粮油店、当铺、衣铺等。乔家财东这时已坐阵山西祁县乔家堡。回到祁县的乔家在本地又开设大德恒、大德通票庄等。仅大德通一个票号在全国就有26个分号，包头也设立了分号，再不用镖局护送现银，凭票据即可在异地取钱。乔家还在归化、大同等地开设了钱庄、商号。
民国初年，上海东亚书院的调查人员这样描述包头：“这沙漠中的包头镇，主要是外来人的驿站，聚集着各国旅人，当地土人极少。果真是一个勾魂之街，淫荡之巷。因这枯燥无味的沙漠之都，几乎没有任何可以供人享受的文化，这些得不到任何有益而高尚的享受的外来人，便理所当然地坠入这淫乱之河。
光绪年间，包头已成为西北皮毛集散地，复盛公亦达到发展的顶峰。当年浩浩荡荡的商队穿越沙漠，包头也成为漫长的商旅途中的一个中转站，后来又成为大批移民开垦周围的千里良田二年年奔波的集散地，因此，包头日渐重要起来了。一个由商业而壮大的城镇，大约是这样的吧：乔家的庞大货栈，也有林立的歇脚客栈，还有商号、杂