淘金山卧佛就是前世佛-燃灯佛，也叫锭光佛。锭光佛化身在沙县显灵有很多传说，其中最让人津津乐道的莫过于李纲遇仙了，据《沙县志》记载，宋宣和元年即公元1119年，名相李纲因讨论国是被贬到沙县，洞天岩风景区是李纲经常燕游休闲之处，有天李纲在县西大洲看见一位僧人过溪，足不沾水，凭虚而渡，知是异人就尾随其后，追至洞天岩，只见僧人侧卧石上，似睡非谁，李纲便恭恭敬敬地站在一旁，待僧人坐起，李纲上前问候，见僧人谈吐不凡，就虔诚地询问前程，僧人就口占四言：“青着立，糠去米，那时节，再光辉”。李纲追问此乃何意，僧人不语，径直起身出山，飞身过峰，时过六年，即靖康元间，李纲复出，被召回宫中委以重任，那时才恍然大悟。原来“青着立”就是靖字，“糠去米”就是康字，这四句话联在一起就是说李纲会在靖
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淘金山卧佛就是前世佛-燃灯佛，也叫锭光佛。锭光佛化身在沙县显灵有很多传说，其中最让人津津乐道的莫过于李纲遇仙了，据《沙县志》记载，宋宣和元年即公元1119年，名相李纲因讨论国是被贬到沙县，洞天岩风景区是李纲经常燕游休闲之处，有天李纲在县西大洲看见一位僧人过溪，足不沾水，凭虚而渡，知是异人就尾随其后，追至洞天岩，只见僧人侧卧石上，似睡非谁，李纲便恭恭敬敬地站在一旁，待僧人坐起，李纲上前问候，见僧人谈吐不凡，就虔诚地询问前程，僧人就口占四言：“青着立，糠去米，那时节，再光辉”。李纲追问此乃何意，僧人不语，径直起身出山，飞身过峰，时过六年，即靖康元间，李纲复出，被召回宫中委以重任，那时才恍然大悟。原来“青着立”就是靖字，“糠去米”就是康字，这四句话联在一起就是说李纲会在靖
康年间再光辉（复出），宋时人们为了纪念这一段故事，就在洞天岩李纲遇仙处凿就锭光佛，也就是那位僧人，现在许多老一辈的还记得那尊卧佛。在1966年那场史无前例的文革期间，造反派要采石场的工人把卧佛敲碎了做石渣，一位工人逼不得已把卧佛放入铲石机内，却不见有碎石出来，后来才发现佛像又回到原先供奉处，连番几次，采石场工人知是佛像显灵，都不敢也不愿毁去卧佛，就偷偷藏起来，后来听说被采石场工人带回家乡南昌去镇压水灾了。1991年开发淘金山时，人们偶然发现这块山岩很像卧佛，便派人去南昌寻找卧佛的下落，回来的人们说可能被填了湖，又有的说是镇压了火灾后藏到湖中，结果后来南昌开发时，湖被填了，于是热心的人们纷纷建议有关部门再雕卧佛，工程从1992年11月开始动工，历时16个月，终于在1994年初完工。现在这尊卧佛长38米，高11米，宽10米，是到目前为止全国最大的精雕卧佛，能与之相比的只有四川马龙山卧佛，长36米，甘肃人张液卧佛长34米。卧佛完工后人们在游览时偶然发现背后的山体也极象卧佛，宛如一尊绿色山体大卧佛，大家看象不象，它全长有400多米，再往后人们又在205国道边，从三明机场往淘金山方向眺望时又发现了一尊更大的山体卧佛轮廓，有2000多米长，这种“佛中有佛，佛心是佛”给卧佛增添了一层神秘的色彩。在施工过程中，人们又惊奇地发现了两处佛迹：一是这金龟拜佛，你看它伏在地面，头朝卧佛，一付十分虔诚的样子，仿佛随时都准备听从卧佛的吩咐。还有一处便是佛脚边的圣泉，它有三个泉眼汩汩流出清泉，泉水甘甜清澈，喝了据说还会长寿哩！卧佛坐西北，朝东南，这东南方正是沙县城关，真可谓是“日受千人朝，夜享万盏灯”。他以慈祥的心庇佑着沙县人民和八方来客，祝福我们的嘉宾一生平安，吉祥如意！卧佛旁有一个佛字，长宽均是六米，和“定光阁”一样均出自全国佛教协会主席赵朴初的手笔，他老人家的手笔在佛教界可是非常有名的！
淘金山位于沙县城西三公里处,海拔501米,整个景区约6平方公里,包括了莲花峰、洞天岩、燕子岩、大灵山、栖云寺等，这座山因古时有人在山下的溪流中淘金而得名。又因山上曾驻扎过军队，所以也叫屯军山。《沙县志》记载：景点约始于宋朝，盛于元明两代，以至于“春花盛开，游人壶觞殆无虚日”。也就是说春天时节，山花烂漫，这里十分热闹。游人上山来吟诗喝酒，几乎没有闲下来的时候。历史上著名的沙县藉官宦陈世卿、邓肃、陈山、曾侗等，都曾在这里留下了不少传世诗文。此外，李纲遇仙、罗从彦静心潜坐、邓茂七安营扎寨等故事，也给淘金上留下了丰富的人文景观。一九九一年，淘金山重新开发后，开辟了古道寻幽、琼台浴月、翠凤呈祥、禅林钟鼓、巉岩三叠、憩崖远眺、军寨雄风、卧佛慈光、十八罗汉群、木石情缘、百金图等景观。重点推出淘金山三绝：千年铁树群、宋桂飘香、卧佛慈光。
100个大小不同字体的金字，这就是百金图了。上面这一片山坡的就是“晒金坡”，传说土地公公怕埋藏在地下的十八口锅里的金银长霉气，就常在阳光明媚的早上用法术搬出金银在坡上晒晒，若头一天下雨，第二天天晴的话，站在山的那边的锭光坪就可见到土地公公搬出来晒的金银财宝了，不过可别贪心，土地公公可是会法术的哦！
十八罗汉
“十八罗汉群”。树立在林中的十八罗汉群嘉宾一定极少见，在全国也极少，这十八罗汉各有不同姿态、神情，您是否觉得栩栩如生，呼之欲出？罗汉是指证得阿罗汉果的圣者，有三个意思：一、杀贼，即杀尽一切烦恼之贼；二、应供，即受人天供养；三、不生，即证入涅槃不受轮回之苦。十八罗汉源自十六罗汉，他们是释迦牟尼佛最优秀的十六位弟子。受佛的嘱咐常住人间弘扬佛法，为众生作福田。唐代佛教盛行，并增加了二位，成了流行的十八罗汉。但各地的十八罗汉又有不同，有的说是写《法注记》记载十六罗汉的作者庆友真人和大师玄奘法师；有的说是布袋和尚和迦叶尊者。最后由乾隆皇帝定为第十七罗汉是降龙，第十八罗汉是伏虎。而藏式十八罗汉却是摩耶夫人和弥勒。现在我们的十八罗汉是弥勒、飞笠、托塔、梁武、开心、敬香、敬灯、敬果、飞钵、戏狮、降龙、伏龙、目莲、唐玄、掏耳、长眉、长顺、飞伐。沙县历史悠久，建县已有1600多年。因此有着较为深厚的文化历史积淀。随着中原汉人的不断迁入，沙县在宋代出现了一个繁荣期，农业、交通、尤其是文化教育事业出现了“五步一塾，十步一庠”的盛况，在宋一代，全县考取进士的达129人。因此有了“金沙县”的美誉。大家听说过“一沙二尤三清流”这句民谚吗？这个排序说的既不是富裕程度，也不是我们今天所讲的社会各项事业，你们猜猜看，比的是什么？对，是比女孩的好看与否！关于沙县女孩为什么比周边地区的更漂亮，我还收集到一个尚未完全考证的传说，说的是沙县在隋以后，清以前。有个末代王朝的皇帝被迫流亡到福建。（据说是明代的最后一个皇帝确实逃亡到过福建）他们顺着闽江溯流而上，进入了沙溪。由于追兵一直在随后紧追，所走的水路又是逆流，而这皇帝又带了60名的宫女。供给困难且不说，队伍宠大因此造成目标也大，这些都成了迫在眉睫的问题。为了保住自己，这皇帝只好忍痛割爱。决定选个合适的地方将他们捺下，来到沙县时，皇上见沙县依山傍水，是个好地方，就决定把她们先安置在这，等局势好转了再来接她们。不料没过多久，传来了消息，说皇帝已经彻底完蛋了。连朝廷也不复存在，宫女们只好另谋生路。可回乡一则没有脸面，二则怕受牵连。加上她们见沙县是一个好地方，所以除个别设法回乡以外，基本都下嫁给了这儿的小伙子。这些宫女大都是各地的才女、美女，所以从优生学角度上讲，他们的后代自然是男俊女俏，而宫女们从宫中带出的南北小吃手艺，据说也是“沙县小吃”今天能名扬天下的滥觞，这个传说的可信度有多少，只能靠大家去揣测了。不过来到沙县，你若有兴致到城里走走，不但可饱眼福，还可饱口福。此话倒是不虚。
摩崖石刻“朝山得福”，这是广东高僧圆澈法师题写的，这四个大字意寓大师祝每一位上山的游客入山平安，朝山得福。
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淘金山位于沙县城西三公里处,海拔501米,整个景区约6平方公里,包括了莲花峰、洞天岩、燕子岩、大灵山、栖云寺等，这座山因古时有人在山下的溪流中淘金而得名。又因山上曾驻扎过军队，所以也叫屯军山。《沙县志》记载：景点约始于宋朝，盛于元明两代，以至于“春花盛开，游人壶觞殆无虚日”。也就是说春天时节，山花烂漫，这里十分热闹。游人上山来吟诗喝酒，几乎没有闲下来的时候。历史上著名的沙县藉官宦陈世卿、邓肃、陈山、曾侗等，都曾在这里留下了不少传世诗文。此外，李纲遇仙、罗从彦静心潜坐、邓茂七安营扎寨等故事，也给淘金上留下了丰富的人文景观。一九九一年，淘金山重新开发后，开辟了古道寻幽、琼台浴月、翠凤呈祥、禅林钟鼓、巉岩三叠、憩崖远眺、军寨雄风、卧佛慈光、十八罗汉群、木石情缘、百金图等景观。重点推出淘金山三绝：千年铁树群、宋桂飘香、卧佛慈光。
100个大小不同字体的金字，这就是百金图了。上面这一片山坡的就是“晒金坡”，传说土地公公怕埋藏在地下的十八口锅里的金银长霉气，就常在阳光明媚的早上用法术搬出金银在坡上晒晒，若头一天下雨，第二天天晴的话，站在山的那边的锭光坪就可见到土地公公搬出来晒的金银财宝了，不过可别贪心，土地公公可是会法术的哦！
十八罗汉
“十八罗汉群”。树立在林中的十八罗汉群嘉宾一定极少见，在全国也极少，这十八罗汉各有不同姿态、神情，您是否觉得栩栩如生，呼之欲出？罗汉是指证得阿罗汉果的圣者，有三个意思：一、杀贼，即杀尽一切烦恼之贼；二、应供，即受人天供养；三、不生，即证入涅槃不受轮回之苦。十八罗汉源自十六罗汉，他们是释迦牟尼佛最优秀的十六位弟子。受佛的嘱咐常住人间弘扬佛法，为众生作福田。唐代佛教盛行，并增加了二位，成了流行的十八罗汉。但各地的十八罗汉又有不同，有的说是写《法注记》记载十六罗汉的作者庆友真人和大师玄奘法师；有的说是布袋和尚和迦叶尊者。最后由乾隆皇帝定为第十七罗汉是降龙，第十八罗汉是伏虎。而藏式十八罗汉却是摩耶夫人和弥勒。现在我们的十八罗汉是弥勒、飞笠、托塔、梁武、开心、敬香、敬灯、敬果、飞钵、戏狮、降龙、伏龙、目莲、唐玄、掏耳、长眉、长顺、飞伐。沙县历史悠久，建县已有1600多年。因此有着较为深厚的文化历史积淀。随着中原汉人的不断迁入，沙县在宋代出现了一个繁荣期，农业、交通、尤其是文化教育事业出现了“五步一塾，十步一庠”的盛况，在宋一代，全县考取进士的达129人。因此有了“金沙县”的美誉。大家听说过“一沙二尤三清流”这句民谚吗？这个排序说的既不是富裕程度，也不是我们今天所讲的社会各项事业，你们猜猜看，比的是什么？对，是比女孩的好看与否！关于沙县女孩为什么比周边地区的更漂亮，我还收集到一个尚未完全考证的传说，说的是沙县在隋以后，清以前。有个末代王朝的皇帝被迫流亡到福建。（据说是明代的最后一个皇帝确实逃亡到过福建）他们顺着闽江溯流而上，进入了沙溪。由于追兵一直在随后紧追，所走的水路又是逆流，而这皇帝又带了60名的宫女。供给困难且不说，队伍宠大因此造成目标也大，这些都成了迫在眉睫的问题。为了保住自己，这皇帝只好忍痛割爱。决定选个合适的地方将他们捺下，来到沙县时，皇上见沙县依山傍水，是个好地方，就决定把她们先安置在这，等局势好转了再来接她们。不料没过多久，传来了消息，说皇帝已经彻底完蛋了。连朝廷也不复存在，宫女们只好另谋生路。可回乡一则没有脸面，二则怕受牵连。加上她们见沙县是一个好地方，所以除个别设法回乡以外，基本都下嫁给了这儿的小伙子。这些宫女大都是各地的才女、美女，所以从优生学角度上讲，他们的后代自然是男俊女俏，而宫女们从宫中带出的南北小吃手艺，据说也是“沙县小吃”今天能名扬天下的滥觞，这个传说的可信度有多少，只能靠大家去揣测了。不过来到沙县，你若有兴致到城里走走，不但可饱眼福，还可饱口福。此话倒是不虚。
摩崖石刻“朝山得福”，这是广东高僧圆澈法师题写的，这四个大字意寓大师祝每一位上山的游客入山平安，朝山得福。
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