毗卢塔
传法洞
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毗卢塔
传法洞
四祖寺
就我个人而言，禅宗史上两位人物最值得崇敬，一是初祖达摩，二是四祖道信。
——写在之前
想去黄梅的念头是看了《华夏地理》上的《黄梅天下禅》，当时颇有神往之意。2015年春节泰顺旅行的最后一天，在温州火车站候车回程时，老张对丁老和非非提议说，夏天去黄梅问禅。
去黄梅最好在九江中转，7月中旬开始订火车票时，老张网上查了下，无锡往返九江的火车票到达时间不太理想，都很早，问了丁老和非非，答复都说没问题。
主要行程介绍，出行人员是老张和王老师、丁老和非非四人。两天三晚，两晚宿火车，中间一晚宿老祖寺。
D1：7月24日，K1328无锡至九江，17：29发车，03：47到达。
D2：7月25日，K1030 九江至黄梅，04：35发车，05：21到达。上午观览四祖寺，中午用过素斋后，出发去老祖寺，观览老祖寺，宿老祖寺。
D3：早上出发去五祖寺，观览五祖寺，中午用过斋饭后，到黄梅汽车站坐长途汽车去九江火车站，回程。
火车准点到达黄梅，黄梅是个小站，迎面尽是拉客的出租司机。
去四祖寺多少钱?/六十/便宜点/这个便宜不了，我可是正规出租车。
上车后正规车司机并不打表，因为打表要不了六十。他很健谈，一路侃侃而谈，说四祖寺是本焕长老搞出来的，后来净慧老和尚来做主持，前两年净慧老和尚走了，你不要不相信，真的很神奇，那天烧舍利子时天上真的出现祥云，那个真是得道高僧啊！现在的方丈是明基大和尚，面相也不错，就是五祖寺的见忍和尚面相太凶，不是给人搞下去了嘛。非非忙问原因。司机笑了，这个说不得。
黄梅火车站到四祖寺大约18公里，半个小时就到四祖寺大门口，这时才早上七点多，路上行人稀落。我们先看了寺前的灵润桥，这是唐代石拱廊桥，古朴秀雅。接着从寺旁石阶山路上山，先观览了四祖的毗卢塔，这是四祖道信的真身舍利塔，这是一座仿木构造的亭阁式砖塔，建于唐永徵二年（公元651年），四祖毗卢塔的中式风格也意味着禅宗的中国化。从毗卢塔再往上是传法洞，这是四祖传法衣于五祖弘忍之处。登上传法洞再看四祖寺在群山围绕之中，远处农田青翠，半山腰间云雾缭绕，真是风水上佳之地。从传法洞有条小路可到芦花庵，这是座尼姑庙，是四祖寺的分院。芦花庵门前的对联非常好，“白云青嶂红尘外，明月芦花法界中”，用来描写芦花庵真是形神俱备。
从芦花庵一路下来，我们进四祖寺观览。四祖寺不收门票，也不收香火钱。非非行前买了装备，佛珠和中式开衫，有模有样地走进去。四祖寺全名为四祖正觉禅寺，始建于唐正德七年（公元624年），原名为正觉寺，这是中国禅宗的第一家寺院。禅宗传到四祖道信，出现了重大变更，由头陀修行转为住寺传教，由乞食供养转为自食其力，所谓“一日不作，一日不食”。正觉禅寺在禅宗史上的意义首先是一座伟大的佛学院，培养了众多的禅宗大师，而且其禅农结合的修行方式也让后人敬仰。四祖寺毁于清末，仅存几间祖殿和数棵古柏。1995年12月由本焕长老复建，2003年9月传于净慧大和尚，2013年4月净慧大和尚圆寂传于明基和尚。走进四祖寺，第一件事就是询问斋饭，人以食为天嘛，到客堂一问，小沙弥一脸的严肃，我们这里本不供斋饭的，如果你们实在想吃，那就等师傅们吃完以后再说吧。
我们退出后就参观四祖寺，除了大殿前的古柏，寺院都是新建的，和一般的寺院也没有多少区别。在寺里我们还遇到一位貌似导游的小个子女人，她说想跟和尚一起吃，只要跟着和尚进食堂，但吃饭必须禁语，如果等和尚吃完再进去吃就可以稍微放松些。但实际情况并非如此，等斋饭敲更时，我们被拦在门外，要等和尚吃完才能进。和尚们吃饭前先唱佛颂，坐在位子上由专人传食。等和尚吃完后我们俗人才能进去用斋饭，素菜有丝瓜、苦瓜、胡萝卜、黑木耳、长豆等，主食有米饭、馒头、面饼等。味道还不错，按需取饭菜，不可剩食，吃完要将碗筷洗净放好。
吃完斋饭我们稍微休息后，再到寺后参观衣钵塔和鲁班亭，鲁班亭已经残破不堪了。路上能看到后山前正在营建的大金塔，这是净慧大和尚生前主持的大工程，目前还在造塔基，据介绍这塔将外覆铜皮，远观之金光烂烂，故名大金塔。每个人都有建功立业的想法，高德大僧也不例外，这是功德吗？