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邯郸——成语典故之乡（二）武灵丛台   二度梅

2008-09-02 21:20阅读：

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邯郸——成语典故之乡（二）武灵丛台 <wbr> <wbr> <wbr>二度梅

武灵丛台

学会了邯郸优美的步伐，那我们就要去参观这座两千多年古城邯郸的标志性建筑——赵武灵丛台！到过邯郸的人都会首先要去感受一下邯郸的文化底蕴——以胡服骑射为代表的赵文化，赵文化滥觞于舂秋，兴旺于战国，延续至两汉，在历史的长河中流淌至今，形成了自己独特的风韵。也孕育了荀子、公孙龙、慎到等一代学术大师，涌现了像赵武灵王、廉颇、蔺相如、赵奢等一批慷慨悲歌的英雉人物。走在青砖砌成的高高的城墙下，仿佛能听到古人冥冥的对话，讲述以“开拓进取，竞争图强，兼收并蓄，改革创新”为中心的文化主流，我不由自主地驻足聆听。古人的改革——胡服骑射强壮了赵国的国力，使之跻身于战国诸侯之中，成为北方的一个强国。更感受到它的宏伟，感叹古人高超的建筑技术！

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丛台全景
丛台之名来源于当时的许多亭台楼阁连接成片。 据载“连接非一，故名丛台”，相传丛台始建于战国赵武灵王时期，距今已有2000多年历史，为赵武灵王观看歌舞、检阅兵马操练之地。台高7米，东西长约60米，南北宽22米，十分壮观，台上有乾隆手书登丛台御笔碑及郭沫若登丛台七律诗碑各一方。台的顶部为据胜亭。该亭建于明嘉靖13年（1534年）。为当时据守邯郸兵备杨彝所筑，其意为“据此者胜”。亭上书有“夫妻南北，兄妹沾襟”八字，是传说《梅开二度》故事中陈杏元和梅良玉分手决别之外。丛台北面是“七贤祠“。由始建于明代万历年间的”三忠祠“和四贤祠改建而成。内塑春秋战国时斯的韩厥、程婴、公孙杵臼、廉颇、蔺相如、赵奢、李牧七位名人塑像。他们都曾为赵国作出过卓著功勋，被称为”三忠四贤”。七贤祠西面是碑林长廊，内有历代书法家碑刻数十方，艺术价值颇高，还有中国最大的墓志铭。
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这是一方武灵丛台的石碑，下面是一头昂首挺胸的石龟 ，屹立在丛台城前，静静地守护着上千年的古城。






丛台坐落在丛台公园的中心，而丛台公园则位于邯郸市的中心轴——中华大街的西侧，南临市政府和邯郸唯一的三星级宾馆——邯郸宾馆；北面隔街就是邯郸市最好的医院——市第一医院；东面是博物馆广场；西面和省重点中学——邯郸市一中近一墙之隔，是邯郸市中心之中心。
丛台北面是“七贤祠”。由始建于明代万历年间的“三忠祠”和四贤祠改建而成。内塑春秋战国时期的韩厥、程婴、公孙杵臼、廉颇、蔺相如、赵奢、李牧七位名人塑像。他们都曾为赵国作出过卓著功勋，被称为”三忠四贤”。


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七贤祠掩映在苍松翠柏之间
邯郸——成语典故之乡（二）武灵丛台 <wbr> <wbr> <wbr>二度梅
休闲长廊，是人们休息和娱乐的良好场所，有拉着二胡唱着京腔，有三三两两的妇女拉着家常

二度梅是清末出版的小说，小说描述的是一对夫妻悲欢离合的故事。
唐朝末年，一个姓梅的忠臣，被奸臣陷害，家破人亡，其子梅良玉流落到父亲的好友陈家。陈怀念梅家就在自家的梅园里祭奠，梅花尽落，伤感之余，要出家。女儿陈杏元痛苦挽留，感动花神，第二天梅花二度重开。陈家便把女儿许配给梅良玉，但又遭奸臣陷害，把陈杏元和番到北国。夫妻二人走到邯郸，登上丛台诀别。后陈杏元无法忍受对丈夫的思念，便跳崖了，被崖下昭君庙里的昭君所救，几经周折，除掉奸臣，二人终于团圆。
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二度梅，情意绵绵诀别时

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现代与古代的完美结合
附：有关丛台的碑文：

七绝 七律丛台怀古 七律 丛台怀古

英雄艳说武灵王 武灵胜概说丛台 丛台高耸接云街
兰亦人称王者香 长啸凌风载酒来 主父当年启霸图
不数郑妃燕姞梦 山色不随宫殿改 地辟民训新教化
嘉名肇锡为征祥 沁流犹似管弦哀 龙蟠虎踞故王都
—（清）李世昌 -（清）张锦观 -（清）张藩

还有好多都是楷书或草书，本人才疏学浅，没办法解读，等大家有机会来邯郸了，自己来看吧，盛情邀请哦！

把介绍邯郸的成语典故，放到我们的中心来，也是我们浏览的重点。

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邯郸成语典故石（一）

邯郸——成语典故之乡（二）武灵丛台 <wbr> <wbr> <wbr>二度梅
邯郸成语典故石（二）
邯郸为什么会有这么多的成语典故呢？这恐怕得从根本上说起———
历史文献记载的书面成语，一是来源于寓言故事；二是来源于神话或其它传说；三是来源于历史事件，它们也通称典故；四是来源于作品名句。邯郸历史悠久，是战国时赵国都城，为赵文化发祥地。古赵国立朝181年，造就了赵武灵王、蔺相如、廉颇、赵奢、李牧等明君贤相、英帅良将，成为战国的军事经济强国，因而形成了不少以历史事件为主要来源的成语典故。
赵武灵王雄才大略，与时俱进，下令“遂胡服，招骑射”，而产生了典故“胡服骑射”。
赵奢初任田部吏，大胆惩罚倚势抗租的平原君家人，留下了成语“奉公守法”。赵奢后为大将，阏于大战大败秦军，被封为马服君。然将相无种，其子赵括虽熟读兵书，却迂阔不足应变。秦赵长平之战中，赵括继任为将，轻举进攻强敌，导致40万大军覆没，产生的成语是“纸上谈兵”。
平原君赵胜乃赵之王族，长期为相，被太史公赞为“翩翩公子，天下奇器”。然而在国之决策的重要关头却“利令智昏”———为贪图上党十七城，使秦韩之战演变成秦赵之战。成语“嫁祸于人”、“不识大体”等，就一股脑地出现在对他的评价上。
长平之战后邯郸告急，平原君受命使楚。门客毛遂自告奋勇随从。至楚，毛遂见平原君谈判不得要领，遂按剑登台，向楚王慷慨陈述合纵抗秦的利好，促使楚国出兵解了邯郸之围。对此，“毛遂自荐”、“脱颖而出”、“因人成事”、“一言九鼎”、“三寸不烂之舌”等一系列成语便应运而生。
战国时的赵国被称为“四战之国”，邯郸曾几遭围困而岌岌可危。从退兵减灶故事中产生的成语“因势利导”，使“围魏救赵”无独有偶。
邯郸也是众多诸子学派及文史杂艺的诞生地，成语“开源节流”就出自《荀子》。唐时的邯郸已从兴盛到衰落，但沈既济的志怪小说《枕中记》仍然留下了“一枕黄粱”的成语。从来源说，这些成语均可被看为作品名句。
还有邯郸学步、负荆请罪等等成语典故。
一座名城的悠久历史与灿烂文化往往相得益彰，看来从历史深处积淀下来的丰厚文化是产生成语典故的肥土沃野。

相关知识点滴：
丛台酒：
  • 远在 2300多年前的战国时期，用滏水河畔清纯的甘泉，酿出的稀世美酒被封为宫廷珍品，扬名诸侯列国。'鲁酒薄而邯郸围'的故事，记述了因赵酒而引发的楚赵之战和稀世珍宝'和氏璧'落户邯郸的动人传奇。
    　　
  • 大明弘治八年（公元１４９６年）邯郸“贞元增烧坊 '诞生，将蒸馏白酒提高到了一个全新的水平，明清两代受到万历、乾隆皇帝金册御封。
  • “南有芧台、北有丛台”和“燕赵明珠”的美誉。
  • “贵宾来，喝丛台”这句饱含邯郸本土文化
  • 梨花丛台具有清亮透明，醇和芳香，诸味协调，绵甜柔顺，余味爽净之特点。
下篇继续：负荆请罪 回车巷

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