鼓山绝顶峰石刻的详细内容

2013-01-09 10:20阅读：

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绝顶峰的摩崖石刻也是鼓山石刻较为集中的一处，峰上有宋元明清民国不同年代石刻多处, 据统计共有28方，其中比较出名的有现存最早的摩崖石刻, 题于北宋熙宁四年(1072年)竦绅烈三人的“鼓山铭”、南宋淳熙丁未(1187年）理学大师朱熹的“天风海涛”、绍定壬辰（1232年）福建安抚司干办徐鹿卿的“请雨记”、明朝福州太守汪文盛的“青天白日”、镇守福建太监陈道的“成化游记”、明湖广提学副使江以达的“大顶峰”诗；清朝福州

郡守李拔的“欲从末由”、福州郡守徐元的“鼓顶”、清代诗人兼盐商魏杰的“无与山齐”、清朝船政大臣沈葆桢的“乐善不倦”、民国海军陆战队第二独立旅旅长林寿国的“作平等观”等。当年林则徐题写的“绝顶峰”已泯然不见,取而代之的是香港回归时所立的“海到无涯天作岸，山登绝顶我为峰”石碑.
绝顶峰的摩崖石刻最著名的是“鼓山铭”、“天风海涛”、和“请雨记”这三方石刻：
“鼓山铭”用楷书刻于大顶峰，为宋熙宁四年时，福州郡守丁竦、提刑沈绅、郡人陈烈三人同游时所刻，：《鼓山铭》石刻文字：“鼓屴崱，峰顶特。穷岛夷，頫封域。屏闽东，拱辰北。岁辛亥，帝司赤。竦绅烈，从陗陟。搴若华，揖瑶极。呵蜚霆，蹴鳌脊。披霄根，殚目力。高者仰，深必惕。谨其至，惟古则。丁竦公善陈烈季甫大顶峰沈公议铭”，落名是沈绅所刻（见图1和图2）。不过乾隆《鼓山志》和清《全闽诗话》收录的“鼓山铭”则是闽县人陈烈所写，而《全宋诗》收录的《望州亭鼓山铭》诗则是丁竦所作。据王应山《闽都记》记载：“望州亭，在鼓山屴崱峰。刻《鼓山铭》于峰头之盘石，而亭其上，今废。”

“天风海涛”四字题刻于鼓山绝顶峰北坡积水池左前侧，北向，字楷书，高48厘米、宽39厘米（见图2）。在四字旁有“晦翁为子直书”，晦翁即朱熹自号。朱熹的题刻“天风海涛”演绎着朱熹与赵汝愚个人之间深厚的情谊。宋朝宗室赵汝愚，字子直，宁宗时任枢密院使，进右丞相，与朱熹友谊笃厚，后被谗害，一度被罢相出朝。淳熙九年（1182年），赵汝愚知福州兼福建安抚使。“天风海涛”四字取自赵子直的石门诗刻。赵子直于石门诗刻《游鼓山》曰：“几年奔走厌尘埃，此日登临亦快哉！江月不随流水去，天风直送海涛来。故人契阔情何厚，禅客飘零事已灰。堪叹世人祗如此，危栏独倚更徘徊。”在石门南向的摩崖上有行书曰：“淳熙丁未，晦翁来谒鼓山嗣公，游灵源，遂登水云亭，有怀四川子直侍郎。同游者清漳王子合，郡人陈肤仲、潘谦之、黄子方、僧端友。”题刻证实了“天风海涛”属朱熹所书的真实性。
“请雨记”为南宋绍定五年徐鹿卿所作，现已模糊，不过跟乾隆《鼓山志》收录的《请雨记》文赋仔细核定，可以辨认出来（见图3和图4）。徐鹿卿，字德天，江西丰城人，嘉定十六年进士，任福建安抚司干办公事。《请雨记》全文如下：“绍定壬辰夏六月，不雨，至于秋七月，遍走群祀，未效。大师番阳李公以石鼓闽重镇，其下众水所汇，必出云为风雨。乃命属吏南昌徐鹿卿致祷。丙申诣寺斋宿，丁酉黎明登屴崱，礼毕而雨，是夕大雨，戊戌又大雨，己亥雨止，槁者获，涸者流。刻而识之，侈神之休。”元末吴海《游鼓山记》描述：“乃拂石刻，观晦翁大字，读沈公仪铭；摩挲徐鹿卿《请雨记》，记漫久不可辨”。可以看出，石刻《请雨记》当时就不是很清楚了。不过，《请雨记》和《鼓山铭》是鼓山绝顶峰石刻名篇，陈鸣鹤的诗《屴崱峰晚眺》有：“浮云不蔽孤峰日，细读徐卿喜雨辞”之句。
元末至正乙巳(1365年)吴海等四人的篆体石刻已十分模糊(见图5), 本人今年上去，“鼓山铭”和“请雨记”等都已进行了描红处理，而这方石刻还是没有。广平程世京字伯崇建安徐世宪字宗度郡人吴海字朝宗、黄厚字伯弘。具体可参见吴海的《游鼓山记》，而该篇游记可能是至今收录最早的鼓山游记。吴海,福建闽县(今福州市)人，学问淹博，元末，隐居藤山，从事著述，不愿仕进。入明，亦不仕.
绝顶峰上有两方石刻与江以达有关，（图10和图17）。此外,在鼓山喝水岩和半山亭还有两方他的石刻。江以达，字子顺号午坡，贵溪湖陵人，嘉靖五年（1526）进士，累官湖广提学副使。图17是江以达自己的《大顶峰》诗，图10是江以达等一伙人为首的屠侨所题。屠侨　字安卿，浙江鄞县(今宁波市)人，明正德六年(1511年)进士，官福建左布政使。
在大球旁的那方“青天白日”是明太守汪文盛所书，汪文盛字希周，崇阳人。正德六年（1511年）进士，嘉靖元年（1522年）出知福州，有惠政，郡人为立节爱祠。历官按察使，以佥都御史巡抚云南。召为大理卿，撰有《节爱汪府君诗集》二卷，《四库总目》卷176著录。该方石刻下角缺了一块，少了另一山人“高瀔”两字。傅舟又叫傅汝舟，字木虚，号磊老、丁戊山人等，
闽县（今福建福州）人，其家初住朱紫坊，即宋陈忠肃芙蓉园故址。少与高濲同游学于吏部尚书郑善夫门下，和高濲陪同汪郡公登鼓山，在本人另篇博文《鼓山绝顶峰诗赋欣赏》摘录他一篇《酌大顶峰》诗，有兴趣的网友可以参看。高濲字宗吕，号石门，工画山水人物，善隶草八分。能诗文，时与傅汝舟齐名。而在“天风海涛”旁的那方“青天白日”不是汪文盛所书，据《鼓山志》记载，为南宋作品，何人不知。
绝顶峰上有两方石刻是福建仙游人所刻。民国海军陆战队第二独立旅旅长林寿国的“作平等观”（见图19）和仙谿徐鲤九的“登绝顶揽天风海涛之胜”（见图13），仙谿是福建莆田市仙游的古称。
下面是鼓山绝顶峰的有关石刻的详细图解,图片来自本人以及博友止于至善、海狼王等拍摄,铭文摘自乾隆《鼓山志》“卷六.石刻”,万历《福州府志》等处。

图1 石刻北宋《鼓山铭》文：
“鼓屴崱，峰顶特。穷岛夷，頫封域。屏闽东，拱辰北。岁辛亥，帝司赤。竦绅烈，从陗陟。
搴若华，揖瑶极。呵蜚霆，蹴鳌脊。披霄根，殚目力。高者仰，深必惕。谨其至，惟古则。
丁竦公善陈烈季甫大顶峰沈公议铭”

图2 《鼓山铭》小字铭文

图3 石刻：宋朱熹“天风海涛晦翁为子直书”

图4 宋隶书石刻《请雨记》文：
“绍定壬辰夏六月，不雨，至于秋七月，遍走群祀，未效。大师番阳李公以石鼓闽重镇，其下众水所汇，必出云为风雨。乃命属吏南昌徐鹿卿致祷。丙申诣寺斋宿，丁酉黎明登屴崱，礼毕而雨，是夕大雨，戊戌又大雨，己亥雨止，槁者获，涸者流。刻而识之，侈神之休。”

图5 该图《请雨记》是去年博友止于至善拍摄的,本人今年拍摄的图4已经过描红处理.

图6 元篆书石刻：'至正乙巳九月望，广平程世京建安徐世宪郡人吴海、黄厚同游宿此。'

图7 宋石刻：“青天白日” 鼓山志记载是南宋石刻，何人所刻不明

图8 明石刻：“青天白日：明太守汪文盛书同游二山人傅舟高瀔”

图9 明石刻：“青天白日'在该处缺了'高瀔”两字

图10 明石刻：“左布政使四明屠侨安卿右布政使桂林徐乾健夫左恭政四明张时徹惟静右恭政新安胡宗明汝诚右恭议古宣吴大本性夫副使四明沈教敬口吴兴陈良谟忠夫昆山朱观颙伯僉事嘉禾诸偁杨伯姚江孙翥志翀贵溪江以达子顺 都指挥僉事广陵张恒子贞淮阴章黼子锡金台孙兰德磬同登。皇明嘉靖丙申春二月庚寅侨题”

图11 清石刻：“欲从末由乾隆壬午郡守李拔题”

图12 清石刻：“无与山齐同治甲戌仲秋魏杰”

图13 清石刻： “ 仙谿徐鲤九来游登绝顶揽天风海涛之胜
题名勒石时佛诞生二千四百八十五年 ”

图14 清石刻：沈葆桢的“乐善不倦”

图15 明石刻福建太监陈道的'成化游记'：
“时维首夏,天朗气清,適此公余登临绝顶勒名于石,用纪一时之胜云.
　 钦差镇守福建太监顺德陈道市舶司少监广西韦查按察司副使番禺林荣
　 成化壬寅夏四月初九日书 ”

图16 宋石刻：“周濵、曹中、长老潛洞丙戌九月二十日同至大顶峰”

图17 明石刻江以达的《大顶峰》诗：
“白日杳飞昇，苍苍俯太清，
旋探朱子刻，遥瞰越王城。
云起千峰失，潮生匹练明，
东山观海处，亲挈鲁诸生。 午坡江以达 ”

图18 清石刻:'鼓顶前郡守仁和徐元'

图19 民国石刻：“作平等观林寿国”

图20 清石刻：“乾隆庚子夏日 振衣”

图21 碑刻：林则徐的诗

图22 林则徐碑刻反面

图23 清同治辛未的观日出石刻,具体不明 .

乾隆《鼓山志》收录了清朝乾隆之前大量的鼓山石刻,绝顶峰石刻只是其中一小部分.本人经过搜索,还有以下尚未被福州博友们找到的绝顶峰石刻内容记载:
1.《游鼓山》诗宋释痴绝
野径斜连石涧傍，草根呢呢语寒螀
郊原经雨多秋意，庭院无人自夕阳
风卷暮云归碧障，叶随野水入寒塘
数家篱落枫林外，枳壳垂青菊绽黄（楷书刻大顶峰）
2.大观巳丑仲秋丁酉，需老开堂师座邀部使者俱至四司僚佐预者六人，公翼全叟君举予震同登大顶峰。（楷书刻大顶峰盘石）
3.最高处布政司左布政使陈卿，按察司按察使喻茂坚，皆蜀人，同登。时嘉靖巳亥夏日。（楷书刻大顶峰）
4.登屴崱绝顶，九江吴华时夫。（楷书刻大顶峰盘石）
5.盛蒙辛亥岁登大顶二宿游。（楷书刻大顶峰）
或许废失，或许还在绝顶峰何处未找到。若有幸存的话，由于都是楷书，容易核对辨认，福州的网友们有兴趣可以继续寻找这些迷失的石刻文物。
本文是篇隶属博文,请参见主博文《寻找迷失的鼓山绝顶峰》:
http://blog.sina.cn/dpool/blog/s/blog_4db37f5d0101azkz.html?vt=4

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