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【焦作】圆融寺

2018-04-17 18:37阅读:
焦作圆融寺 2018年4月14日下午,我们游览完焦作修武当阳峪瓷窑遗址后,直接开车来到了修武圆融寺,到达时间是15:30左右。
下幅照片是正在维修的圆融寺山门。
【焦作】圆融寺
圆融寺,全称为圆融无碍禅寺,是中国唯一一处以佛教圆融思想而命名的千年古刹;韩国圆融宗祖庭;国家AAAA级旅游景区。坐落在国家级文物保护单位“北宋瓷都”——河南省焦作市修武县当阳峪古瓷窑遗址西北处吕涧山上。
【焦作】圆融寺


所谓“圆融”,即“破除偏执,圆满融通”;“无碍”,即“心无挂碍,行无所碍”。 圆融无碍禅寺为十一进计十九殿、两塔院、七堂、二院落、一馆及十七处泉,在建“圆融国际禅修中心”及“五百罗汉洞”。
【焦作】圆融寺
圆融寺现存古迹有国家一级文物隋250厘米高沙石卢舍那坐佛,明108厘米高白玉辟支坐佛一尊,唐白玉七级造像塔一座,唐狮虎兽一对,唐石虎一只,明白玉马一对,明碑一通,明石供桌一个,明文殊吼一对,清石狮一对,清戏水兽一对等珍贵的历代石刻文物数十件,及部分唐、宋残碑及石构件,简直就是一座古代石刻文物博物馆。
【焦作】圆融寺
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【焦作】圆融寺
【焦作】圆融寺

圆融寺创建于五胡十六国的乱世,又历经南北朝的战乱,到北齐时,圆融无碍禅寺虽仅建寺约百余年,但已经被战火蹂躏得破落不堪。后由北齐御封僧稠国师(公元408~560年)奉诏盛建。因僧稠禅师当时不但是被誉为“岭东佛教禅学第一人”的高僧,更是中华佛教“官禅”的创始人,故八方善信听闻禅师奉诏恢复昔日祖师道场,皆倾囊倾力相助,所以只用十余载便使古刹重辉。古刹建成后,朱墙金瓦,殿宇巍立,院落重置,常住僧人曾达千余,时人称之为“大河之北中原佛教丛林之首”。按历史记载,僧稠禅师是公元560年圆寂的,即使以公元560年作为圆融寺重生的年代标记,至今也已经1400多年了。如此看来,说圆融寺是一座千年古刹,实乃名符其实也!
【焦作】圆融寺
【焦作】圆融寺
【焦作】圆融寺

南北朝时期,朝权更迭,时局多变,灵山古刹也未能免去战火之灾。至大唐贞观年间,圆融寺因其特殊的历史地位和僧俗大众对僧稠禅师的敬慕与怀念,极为崇佛的唐皇便从府库拨付巨资,同时诏命素宝禅师主持重修祖庭,再兴伽蓝。唐皇还特旨素宝禅师要在禅师初创古刹的习禅传法之处再置宝阁用以供养禅师等身宝像以示敬仰。从圆融寺遗存的唐代汉白玉佛塔及唐代狮虎兽、石虎、石造像等珍贵文物亦可推测出唐时这座千年古刹的兴盛与繁荣。
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【焦作】圆融寺
古佛宝殿内供奉的是隋250厘米高沙石卢舍那坐佛
【焦作】圆融寺


【焦作】圆融寺

唐朝至北宋,古刹的丰厚历史又增添了浓重的一笔。因北宋时古刹所处之处(当阳峪)是为宋都开封百万人口供应民间用瓷的窑场,此处窑口可谓是繁盛百里,因而为了窑工这个特殊行业的信仰需求,古刹又一次体现了她的圆融之处。不但以佛菩萨的慈悲来庇佑众人,更是在这伽蓝圣地,容纳了这些手工业者的职业精神寄托,这也正是现圆融寺这个佛教“官禅”祖庭为什么会置有诸如山神、土地、火神等众多民间信仰之神的护法殿的历史缘由。宋代的双塔遗址及有关鲁班井、圣姑泉的传说也似乎印证这段佛道并存的历史。就是这段历史给我们留下了许多被人们千百年来所传颂的美妙故事。
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【焦作】圆融寺

圆融寺在复建当中,常有宋代古瓷片和宋代崇宁年间的铜钱出现。后因金辽入侵北宋,当时祖庭主持空悲禅师因常常以寺庇护难民而遭金辽兵将的寄怒,使这座在北宋盛极一时的千年古刹又一次毁于朝权更迭的战火之中。
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千余年来,圆融寺饱经战火,几度兴废。至明朝永乐年间,汴州城周王朝山进香,见此昔日名刹荒废无几,支砖片瓦,荒草斜阳,心生叹息,便请当时豫北名僧宗佑禅师住持该寺,并助其银钱万两,以使古刹重辉。施工匠人在挖山取土时,竟无意发现寺后有一天然古洞,洞内宽纳平坦,可容百人。更令人称奇的是,此洞内钟乳石酷似人之内腹,肝胆心肺俱全。故周王特命玉匠,用上等白玉恭造辟支佛坐像一尊,供于洞中。自此,前来朝山观洞之人更不绝续。后至清朝康熙、乾隆皇帝也因缅僧稠禅师之名,闻古佛洞之奇而数临古刹朝山观洞。康熙皇帝、乾隆皇帝并为古刹分别留下了“灵山宝相”“吕涧灵迹”的御笔墨宝。
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