仙人坐化之处—仙人寺
新浪博客
一、一个美丽的传说
数百年前的化处山高林深，人烟稀少，有人居住的只是丰家屋基、反字岩、双凤山、胡家湾、疙老寨（现袁家寨）等附近村落，住户几十户，人口不足两百。明朝初年开始，因明军队及移民的进入，人口逐渐增多，佛教文化得到发展，兴建庙宇成为当时人们的需要，化处在500多年前就有双凤山大庙、仙人寺。现存的仙人寺建成至今500余载，仙人寺上有一座坟，名叫仙人坟，仙人坟建于前，仙人寺修于后。
明宪宗年间（约公元1466年），俗姓任，名可为，法号天问者、河南城州府商水县人云游到此，先居住于双凤山庙中两年有余，后相中狮子山为修行处，在狮子山搭茅棚而居，一人一骡，参禅修行近四十载，终成正果，约在公元1500年圆寂现仙人坟处。
关于仙人寺的来源，民间有一传说：天问和尚圆寂前一天自己在街上化缘，专要干柴，将柴拿到化身处，把柴棚架一堆。第二天和尚打坐于柴堆顶团蒲上，大火燃烧，天问双目合闭，手敲木鱼，口念佛，人随浓烟而去，半空中木鱼声时远时近地传来，天问和尚火中化身成仙传遍周围村寨。
化处有人在外地遇见天问和尚，熟人见面拉起家常，天问和尚说：“上月出门有双鞋没有带来，一时又不回去，如果有人过来，帮我带来……”，此人一回到家就把在外遇到天问和尚及请带鞋之事一说，家人感到惊奇，就说你是认错人了，天问师傅上月才火中化身升天了，你哪里会遇见他？话一传开，大家到和尚化身之处一看，果然见和尚穿的一双鞋在火化处放着，于是大家认定天问已成了仙，在火化处修筑了一座土坟。
土坟建成后，时常有人到坟前烧香焚纸求保佑，王传李、李传杨，坟前人来人往。街上姜姓人家养马一匹，姜氏老人经常放马到土坟后的草坝子上去放牧，有一天马见主人不在，跑到土坟上去吃坟上的青草，马吃了几口草就软爬在坟上。姜氏老者看马不在，赶快寻找，见马爬在坟上，上去打马下来，拖不动，用树条打，也打不起来，姜氏老人心想马触犯了天问和尚，赶紧求其保佑、通说、许愿，做完后，马就站了起来。第二年姜姓一家财运亨通，就给天问和尚立碑、包坟。仙人坟就这样有了名。
现今的仙人寺修建于公元1502年，用木柱为支撑，其山门口原有银杏树3棵，树龄400余岁，七十年代被盗伐2棵，现尚存1棵。
二、基本情况
仙人寺坐落在化处镇东南方，寺院的大门朝向南方，背对整个小镇，是一个典型的四合院建筑，寺院内全部都是两层楼，木质结构，木板上有花纹、图案，全部用青瓦盖建筑总面积为150余平方米。正面有三间房，一楼是进门的厅堂，现有一姓郑的人经常居住，每年有一些老人来这里烧香拜佛，俗称“做会”。房里的建筑古朴，因历史久远，有的地方已腐朽，里有一院落，中间栽有一棵古树，树龄均在百年以上，苍劲的躯干雄浑斑驳，尽显历史的沧桑。寺庙旁边的银杏树，枝叶覆盖的面积广达十五平方米。古老的寺庙，古老的大树，还有保留至今“做会”的习俗，的确令人心明如月，流连忘返，这为厚重的古镇平添了几分灵气。