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照骗

2025-01-02 13:24阅读:
现在,智能手机已走入寻常百姓的生活。智能手机除了打电话、发短信、刷网,还有一项重要的功能——拍照。有了这项功能,买照相机的钱省了,人人都是摄影师。一回,我见到别人拍的照片如此好看,不禁赞美几句。别人却笑着说:美颜效果罢了。哦,原来手机照相也有美颜效果。我以为,美颜效果不过就是将皱纹、雀斑、黑痣磨掉,将黝黑皮肤漂白,后来,我才知道美颜效果比我想象的还要超前。话说一个女同事放了一张自拍照到朋友圈,我一下子愣住了:她胖乎乎的脸怎么突然变成瓜子脸的?她回了一句:现在减肥只能靠美颜相机了。哦,原来美颜相机也能减肥。这是照片,更加是照骗。没有见过真人,真会被蒙骗过去。
仔细观察,女性始终是照骗的主力军。她们都会大方地承认,自己发到公共平台的是照骗,并乐此不疲。有个女生去旅行,拍了一些照片,回来整整花了一个上午P图,然后放上公共平台。虽然我们用大道理批判她们肤浅、不够自信,自我欺骗,自我陶醉,但张爱玲说没有一个女子是因为灵魂美丽而被爱的,美好的外貌永远是女性吸引众人的重要法宝,得到众人关注和赞美,给予她们莫大的自信。至少不能令人失望吧!谁也不愿意多看丑八怪一眼。只要经济允许,还有变美的可能,女性都会往美容方面投钱、投精力。要让自己变美,整形、化妆,耗时长,消费高,甚至创伤大。照骗就简单得多,一按就是,一白遮百丑,一拉变窈窕。同时,这也是最冒险的行为。曾经有一个女生将照骗发到朋友圈,想俘获自己心仪的男生。那个男生果然被她吸引,两人在微信上聊得热火朝天,结果一约出来,真相大白,男生大失所望,当场翻脸。女生的结局,就是我们通常所说的“见光死”。
任何人都希望以最好的状态呈现给别人看,照片作为定格在时空的表达形式,可以反复观看,更加需要一丝不苟,将自己最好的状态呈现出来。适当修饰无可厚非,过了限度就是照骗。照骗让照骗者制造了一个美梦,然而,我们始终都要以最真实的姿态示人,现实戳穿了美梦,他们才得以幡然醒悟,原来那些鲜花、欢呼和赞美都是虚幻一场。自信的外表底下其实埋藏着自卑的种子。一个人如果要真正自信、自强起来,恐怕不能靠照骗,而要靠更加硬核的东西作为支点。
除了人,照骗也运用在风景上。深圳最近新开了一个公园
,叫九围湿地。其实,这个湿地公园还没正式开放,园内设施尚未完善,但已经有很多人闻名前去游玩,这多亏了照骗的力量。我在网上看到的照片是多么漂亮啊!广阔的湖面,波光粼粼,园内设有亲水栈道、亲水平台,水景与人景共融,绿草如茵,垂柳依依,刚好秋风给落羽杉染了颜色,拍片十分出众。这样的美景,我们怎能不去欣赏呢?结果,到了现场,发现完全不是这个样子,甚至有点脏乱差,大煞风景。还没到公园,就堵车了。所谓的门口,就是被铁门围蔽,留一个口,供车辆和游客进出。进入公园,就是一个停车场,车辆乱停乱放。然后,穿过高架桥底,要走上一段长长的石子路,来一个脚底按摩。不是公园有意为之,只是还没硬底化。走了十几分钟,广阔的湖面映入眼帘,豁然开朗。好不容易走到亲水栈道,见到了期待已久的落羽杉。基本上都是单调的绿色,并非传说的金黄、深红,再走远一点,走上一座拱桥,才看到比较出片的落羽杉风景。游客终于知道了,网上那些图片都是P过的。于是,游玩回来的游客纷纷出台避雷帖,劝告大家没有必要特地到此一游。
从照片到照骗,多少带有嘲讽、戏说的成分,现在的问题落实到“骗”。骗谁呢?骗自己,不过是自娱自乐,贻笑大方,无伤大雅,甚至可以给生活增添一点笑料,何乐而不为?倘若是骗别人,就不是那么简单了。像九围湿地的拍摄者和修图者,那样的做法不过是为了一个即将开放的公园引流罢了。虽然引起了广大游客的吐槽,但他们的照骗并不真是欺骗,而是一种艺术处理手法。九围湿地有点美,至少有美的潜能,那些人用艺术手段将其升华了。事实上,他们成功了,公园还没正式开放,游客已经络绎不绝。这都不是大问题,甚至不是问题,倘若到了骗财骗色骗感情,那就无法容忍了。骗财骗色骗感情的案件屡禁不止,反而愈演愈烈,而大多数的骗案都是由一张照骗开始的。法国哲学家波德里亚指出,我们处于一个消费社会,消费的是拟像,交易的是符号。拟像、符号都属于虚拟世界,人们将身心蜷缩在里面,享受它带来的安逸、美丽、新奇、梦幻,像柏拉图所说的囚犯不愿意走出洞穴,接受阳光的照射。拟像、符号固然是表面、肤浅的东西,但背后依附的意义已经牵涉幽深的人性。人性幽深,击垮它却不用经过曲径通幽。骗子恰恰利用幽深的人性做文章,屡屡能够得逞。
撇开道德欠佳和违法犯罪,单纯就审美问题来看,照骗似乎也大为不妥。不难发现,照骗都是有套路可循的。于人,无非将瑕疵消除,漂白,变瘦,变匀称;于风景,无非就是去掉不和谐的部分,让画面各部分有机组合在一起,看上去浑然天成。一白遮百丑,但不见得一白可以尽美。在照骗世界里,个个女人都可以是刘亦菲、范冰冰,个个男人都可以是梁朝伟、黄晓明,都是我们限定的美的模型,这真的是最佳的美吗?真的是美的真谛吗?于大自然,道家提倡无为之美,之所以要无为,恰恰是因为大自然有着作为内在价值的美。内在价值的美却只能意会,无以言表。美终究是主观的,我们只有在主观中才能寻找合目的性。既然美在主观中,美就是千变万化、多种多样的,在美的发现和创造过程中,会涌现无数的可能性。照骗只是呈现了其中一种可能性,人们往往只认可这一种可能性。我们似乎可以给出同情式理解:人一降生,注定是活在时空里的具体的人,而不是剥离时空的抽象的人。

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