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10月1日爬湖州弁山

2011-10-04 17:36阅读:
10月1日下午,儿子开车带我们去爬太湖边的弁山。到达太湖边时,天就开始下着小雨。儿子将车一直开到最里面的停车场。下车后,虽说一路都是石阶,但是天下着雨。撑伞走石阶,赏景还可以,拍照就不方便了。
上去的第一个景点是中碧岩——药王殿。然后到达上碧岩——金殿。在金殿边上的“茶室”里休息、赏景。雨淅淅沥沥地下着,看金殿前面的山间时常被阵阵雨雾笼罩。恰似仙境一般。这里空气清新,真是休闲中的理想之境地。
上碧岩金殿中只有一个和尚。我们到达时,听和尚说,早上下山回到茶室,看到随缘捐助箱被撬,想到在上山的途中,只遇到2个女人下山。于是,和尚立即飞身追下山去。终于将2人追上。然后报警。警察上网一查,原来是伙惯犯:偷窃、卖淫屡犯屡被抓,是些“职业偷客”。
话说这位和尚,慈颜善目,笑口常开。殷勤为来客泡茶、送上花生、瓜子和糕点等。和尚还问我们要喝什么茶:龙井还是铁观音?我儿子说:来壶铁观音吧。和尚就给我们泡了铁观音。并且给我们一边示范一边介绍泡铁观音的方法和饮法。我儿子品尝铁观音后,问和尚:这水是从哪儿取来的?和尚说是自己去接的山泉水。
待和尚去招待其他客人时,我夫人问我儿子:这里的茶多少钱一壶?儿子说:都是免费的。但来客大都会在走的时候留下一些钱的。过了一会儿,我听到一客人在问:地上有一百元钱,是谁的?站在室外的人说:可能是我刚才留在桌上的,被风吹到
地上了吧。我观察了一下,今天下雨,来爬山的人不多,在茶室休息的只有五桌,十几个人。我们离开时,我看到我儿子也在桌上放了一百元。
下山后在下碧岩参观了“碧岩禅寺”。那是一座新建的禅寺,规模很大。
10月1日爬湖州弁山
上山的石阶
10月1日爬湖州弁山
10月1日爬湖州弁山
10月1日爬湖州弁山
10月1日爬湖州弁山
10月1日爬湖州弁山
金殿边的茶室
10月1日爬湖州弁山
接来的山泉水
10月1日爬湖州弁山
就是那只被撬的“随缘功德箱”
10月1日爬湖州弁山
上碧岩金殿
10月1日爬湖州弁山
10月1日爬湖州弁山
10月1日爬湖州弁山
10月1日爬湖州弁山
10月1日爬湖州弁山
10月1日爬湖州弁山
10月1日爬湖州弁山
10月1日爬湖州弁山
10月1日爬湖州弁山
10月1日爬湖州弁山
10月1日爬湖州弁山
10月1日爬湖州弁山
上碧岩到山顶的道路就是上图所示。因为天下雨,我们没有爬到山顶上去。
10月1日爬湖州弁山
接山泉水的管子
10月1日爬湖州弁山
10月1日爬湖州弁山
10月1日爬湖州弁山
山下,下碧岩的碧岩禅寺。 10月1日爬湖州弁山
10月1日爬湖州弁山
10月1日爬湖州弁山
10月1日爬湖州弁山
10月1日爬湖州弁山
网上搜罗弁山资料:
弁山,又名卞山,在湖州城西北9公里,雄峙于太湖南岸,主峰名云峰顶,海拔5215米。弁山以分水线为界,西北属长兴县。
弁山发脉于东天目,由莫干山绵亘而北,经三山(位于湖、长、安三市县交界处),过西苕溪即弁山。东起湖州小梅口,西至长兴吕山,长18公里;北起长兴赵家桥,南至湖州西苕溪,任12公里,总面积约80平方公里,为湖州的主山,素称“吴兴富山水,弁为众峰尊”。唐田园诗人陆龟蒙诗称:“更感弁峰颜色好,晓云才散已当门。”宋嘉泰《吴兴志》:“弁山峻极,非清秋爽月不见其顶。”弃山之名,以“二山势如冠弁,故名”。宋叶梦得有诗:“山势如冠弁,相看四面同。”   
弁山的名胜古迹颇多,其中著名的是关于项羽的遗闻。《史记·项羽本记》载:“项梁杀人,与籍避仇吴中。”秦时的吴中,辖地甚广,包括今浙北湖州一带。项羽起兵江东时,弁山是驻兵之所。唐颜真卿任湖州刺史所作《石柱记》中,就有“项王庙”的记载,至今遗迹尚存。据旧志记载,项羽殁后,在湖、长一带被尊为“苍弁山神”、“卞山王”。
古代名人咏长兴--与弁山有关的另几首诗
其一:自遣诗四首之一
【唐】陆龟蒙
五年重到旧山村,
树有交柯犊有孙。
更感弁山颜色好,
晚云才散已当门。
故地重游,已是另外一番风景,诗人近来诸事应该算得上如意,不然弁山可能在笔下又是另一番景象了。

其二:和孙同年卞山洞祷晴
【宋】苏轼
吴兴连日雨,釜甑生鱼蛙。
往问弁山龙,曷不安厥家。
梯空上巉绝,俯视惊谽谺。
神井涌云盖,阴崖垂藓花。
交流百到泉,赴谷走群蛇。
不知落何处,隐隐如缫车。
我来叩石户,飞鼠翻白鸦。
寄语洞中龙,睡味岂不嘉。
雨师少弥节,雷师亦停挝(音抓,意同抓)。
积水得返壑,稻苗出泥沙。
农夫免菜色,龙亦饱豚暇。
看君拥黄紬(同绸),高卧放晚衙。
这一首甚是有趣,现实的描述中看见古人对自然的敬畏,他们是真爱山水的,行走在山中,望着雾霭轻松,心灵虔诚地与神灵沟通。自然是有灵的,我宁愿相信如此。现在弁山上的龙还在吗?或许已经被轰隆隆的爆破声给吓跑了吧,那轰声不是雷师在挝!或许失宠离去,因为没有人会再上山求雨。黄龙洞里没有了龙,这山也丢了灵性,所以徒留其名。近日重庆等地雨师、雷师又在作怪,政府忙着赈济救灾,百姓也可知足。苍龙在天,可以安心隐去。

其三:六客堂诗
【宋】王十朋
水晶宫中刺史宅,月照夜堂游六客。
中有一客为主人,万卷诗书李公泽。
元素毫挥玉堂手,令举声蜚制科策。
五劝使君古遗直,三影郎官志词伯。
眉山有客何等人,退之少陵李太白。
正道高才时不容,天遣数子为游从。
吴兴清绝山水园,五百年过人中龙。
健笔银钩逼颜鲁,点化湖山出奇语。
高压白萍洲上诗,更看区区谈小杜。
端如竹溪逢谪仙,并游逸士名俱传。
飘飘长风鼓长翮,两两照坐成台躔(音缠,指天体运行的轨迹)。
苕霅支流卞山碧,一代名贤已陈迹。
我后百年登此堂,咀嚼姓名牙颊香。
坐上何曾欠佳客,苏仙一去难再得。
这首诗是王十朋出任湖州知府,踏访六客堂时的作品。六客堂在今天的飞英公园内。当年苏东坡任湖州刺史时曾与张先【(9901078)字子野,乌程(今浙江湖州)人】、陈舜俞【字令举,祖籍乌程(今湖州),后因迁居嘉兴白牛村(今属嘉善县),故自号 白牛居士】、杨绘【[10271088]字元素,绵竹人】、李常【(1027-1190),字公择,是李唐吴王恪公17世,永修县磨刀李村人,哥哥李莘、弟弟李布字公南,都比较有名,李常曾经担任上护军、陇西郡侯、吏部尚书、户部尚书,是苏轼的挚友,世界第一个私人图书馆《白石山房》创建者、世界第一部会计专著《元佑会计录》的作者,是值得人们永远纪念的伟大人物】、刘述【刘述,字孝叔,湖州归安(今浙江湖州)人。仁宗景祐元年(一〇三四)进士(《嘉泰吴兴志》卷一七)。累官京西转运使。英宗洽平四年(一〇六七),召为侍御史知杂事(《续资治通鉴长编》卷二〇九)。坐事贬知江州,逾岁提举崇禧观。卒年七十二。《宋史》卷三二一有传】等人雅集,谈诗品茗,发发牢骚,就着他们的名声楼也有了名声。王十朋久慕前贤,登临小楼犹如膜拜,诗中更是几多感慨。今日我抄录此诗,查找六客之资料,不觉反复吟诵,亦有“咀嚼姓名牙颊香”的感觉。

其四:游弁山
【元】赵孟頫
我欲到斯境,岁月良已深。
今晨为兹游,畴我夙愿心。
悠悠冈阪长,惨惨风云阴。
微雨迫日短,飘然洒衣襟。
屡欲还吾驾,去意复难任。
消遥得所止,林竹自萧森。
素琴不须弹,山水有清音。
邈在樊笼外,尘想何由侵。
况怀冥绝理,出此将焉寻。
他山岂不好,聊尔非所钦。
赵孟?和弁山是动了真情了,我是俗人,想他这次一定像去相亲一样是经过精心准备的。那欲去还留又像像极了情人之间的离别,让人不忍去想!喜欢其中“素琴不须弹,山水有清音。”这句,让我想起以前过年常写的一副对联:“青山不墨千秋画、绿水无弦万古琴”。真是绝妙之境!

其五:重游弁山二首
【元】赵孟頫

出郭闻莺语,穿林散马蹄。
涧松何郁郁,春草自萋萋。
白石哪堪煮,丹崖倘可梯。
平生爱高兴,只合此幽栖。

竹色迷行径,松声汹座隅。
水清花自照,风暖鸟相呼。
饮罢思棋局,歌残缺唾壶。
重来潇潇地,聊足慰须臾。

其六:弁山佑圣宫次韵
【元】赵孟頫
意行骑马到林间,晴雾都沈远近山。
琼树著花春似早,翠禽双语意双关。
一杯到手先成醉,万事无心触处闲。
犹欠抱琴来托宿,静中规写水潺潺。
这弁山上的花鸟虫鱼、石崖松桧在赵孟頫的眼里都是会得言语的,那春夏秋冬变幻的景色、晴阴雾雨下摇曳的姿态、芽叶花果中弥散的香味、连同那水中风中的倒影都和他诉说着山水的意趣。这假日的游乐之后心情自然舒畅,山水也化解了烦愁,明朝回到衙门处理政务定能顺畅许多。审视我们的生活,已经忘记了山的颜色水的声音,借口是没有时间,实际上我们已经慢慢退化成不懂山水的人了。人和自然离开得久了也难于融合得进去,心是寂寞得不行。

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