【日本】出云大社，每年全日本的神仙都来这里开年会
2016-12-29 22:58阅读：
日本的鸟取和岛根两县属于山阴地域，这片安静儿质朴的土地是日本外国游客到访最少的地区之一。也正因如此，这里完好地保留了日本最原汁原味的历史风貌和生活美学。
关于鸟取县以前写过多篇游记，本篇会详细介绍岛根县必游之地--出云大社。
出云大社背靠八云山神域，弥漫着一丝威严神秘的气息。建于日本平安时代，相当中国的唐朝后半期到宋朝期间，已经经过了几千年时光的洗礼。
农历10月，在日本各县都称为“神无月”，唯独在岛根县称为“神在月”，因为日本全国的“八百万神”全都集中到出云大社“开年会”来了。
农历10月11日-17日会举行盛大的神在祭。出云大社主殿两侧的建筑内，设有19个小神社，据传是用来接待由外地赶来的众神。
出云大社正殿采用的是神社建筑中最古老的大社建筑样式，屋内中央有一根称为心御柱的大柱，其余由总计 9
根柱子构成的田字形平面和正面开口的人字形屋顶构成。本殿是日本国宝，高24米，在日本所有神社建筑中，是最高的神社。除了本殿之外，最著名的就是神乐殿前悬挂的称为“注连绳”的稻草绳。这是日本最大的“注连绳”，长达13米，重5吨，由两股粗大的稻草绳拧在一起组成。
参观出云大社的那天正好赶上周末，短短2小时内，遇到两场婚礼，几十位身着日本传统和服盛装。新娘身着圣洁的“白无垢”。白无垢是结婚时新娘穿的和服。
白无垢是日本结婚时新娘穿的和服，远看一身白衣，近看白色的绸缎上会绣着白色的花式。白色，象征着纯洁无瑕，神圣而不可侵犯，新娘子披上纯白的礼服自当显得格外亮眼。但对日本女性来说，披上传统嫁衣—白无垢，不单是带有二人结合的意义，还隐含着女方对死亡的决心。
日本传统宗教—神道教，白色有清净之意，神社中作法的神官亦会穿上白色狩衣进行祭祀；而在传统“神式”丧礼中，逝者会穿上白色狩衣，让他们拥有神的姿态。除了洁白的和服外，还有高高的白帽子，又称之为角隐。日本人相信带着怒气和妒忌的鬼魂头上会长出角。角隐字面上的意思就是要隐藏头上的角，套用在新娘身上就是希望她少生气，以和为贵。
结婚是人生大事，而白无垢又拥有“向死亡进发”的意思，当女人穿上白无垢，就代表她有愿意和另一半终老一生的决心。当自己和爱人都相继逝世时，就会再次穿上，踏上黄泉。听起来有些壮烈，视死如归的感觉。白无垢的含义很好的体现了日本文化里的悲观主义，任何美好的终极都是生命须臾、岁月无常。
↑ 参加婚礼的姑娘们倒是统统穿红戴绿
↑ 参加三五七节的小朋友
日本的儿童挺幸福，他们要过很多节日，男孩节、女孩节和三五七节。看过《蜡笔小新》的同学对于男孩节应该有些影响吧，里面有一集叫《升起鲤鱼旗》讲的就是日本的男孩节。男孩节是在每年的5月5号，日本民众会在这一天用色彩艳丽的纸或布做成鲤鱼的形状，然后把这些彩带串在竹竿上并和金色的风车绑扎在一起，悬挂在自己的屋顶上，希望自家的男孩也能和这随风飘动的鲤鱼旗一样健康快乐的成长。
日本的女孩节在每年阴历的三月三号，又叫“桃花节”或者“人偶节”，每到这个节日，家长们便会带着精细打扮过的女孩们一起去赏桃花，借此来表达希望女孩们幸福成长的美好愿望。
每年的11月15日还有一个三五七节。大概就是说男孩子每逢5岁要重点庆祝一下，女孩子每逢3岁、7岁生日要热烈庆祝一下，但是现在这种性别的要求已经不是那么明显了，三五七节已经成为这个年龄段孩子的共同节日。每到这个时候，孩子的父母们就会带着自家的孩子去神庙中参拜，祈求平安。
出云大社在日本的平安时代，据记载其正殿的规模更大，高达48米，依据古代的建筑水平，能否建造如此之大的神社，这让很多现代的研究学者产生了质疑。
2001年，经过考古发掘，在正殿的旁边发现了三根巨木拼接在一起的直径达1米的圆木，这三根圆木，被推断可能是当作一根柱子用于建造正殿，而古书中所记载的当时那座巨大的建筑物或许的确存在过，这引起了世人的广泛瞩目。
现在尚存的神殿是 18 世纪建造的，据说那已是第 25 次翻造了。现有的神殿高约 24 米，而传说最初造起来时，高度约有 96
米。
在神社用相机对准神职人员是十分不礼貌的，上面这张照片是我对着展示橱窗的图片翻拍的。上图第二位戴着眼镜的神职人员就是
现在的出云大社的千家尊祐宫司，他是第84代宫司，据说是“唯一能和大国主直接交流的存在”，千家家族是除去天皇家之外，日本最古老的家族，是从遥远的神话时代开始，一直侍奉大国主的家族。
出云大社拥有规模宏大的古殿建筑，除规模远远大于伊势神宫内宫的正殿以外，更重要的特征在于入口设在山墙一侧，这种独特的神社建筑样式称为“大社造”，伊势神宫的形制称为“神明造”。据说这种形式的建筑物是日本古代贵族大家的豪宅式样。
出云大社供奉的神是被称为“国中第一之灵神”的大国主大神。传说“大国主神”将国土让与天照大神的孙子琼琼杵尊之后，天照大神命令诸神为“大国主神”建造壮丽的居所，这是出云大社的来历。这个神话似乎折射了古代出云国家将国土和平交与大和朝廷的历史。根据1984年至1985年的考古发掘，出云市荒神谷遗址曾一次就出土了358把铜剑、6个铜铎和16支铜矛，是单次出土铜剑最多的考古发现，这也印证了古代出云地区曾经存在强大的部落国家。
游客是不能叨扰大国主神的，正殿不对外开放。我们只能围着正殿建筑群眺望其中。
大国主大神父亲的神殿就在正殿后面，父亲一直默默在背后支持着大神。神殿不大但是人气极旺，它是日本离山最近的神殿。绕着神殿转一圈，用手馍馍神殿后的山石，最后装一捧沙子带走，能消灾驱邪，带来好运。
此外，值得强调的是，出云大社的参拜方式也传承古法，遵循“二礼、四拍手、一礼”的程序，比一般神社多了两次拍掌，这也成为出云大社的独特象征之一。
↑彰古馆
↑据说摸摸神马的头可以变聪明哦~
神马，神马显显灵，请你让我变聪明
出云大社作为促成“结缘”的神社，每年会有上百万人来参拜呢。
在日语中，“5円”的发音和“有缘”非常相近。参拜时敬献5円的硬币就等于和神建立了缘分，自然会好事临门。如果打算去祈福，最好事先准备好零钱哈~
每个受欢迎的神社前必有一条好逛的商店街，出云大社当然也不例外。说实在的，我们在商店街上消耗的时间要比参观神社用的时间多多了，而且离开的时候特别意犹未尽。因为这条街好吃又好逛呢~
正值午饭时分，我们选了当地很有名的一福荞麦面店。出云荞麦是日本三大荞麦之一，荞麦面是当地最具代表性的特色美食之一。
等面的时候看看吃法解析图。将荞麦面盛放在称为“割子”的漆器食盒中，在第一碗中放入调料拌匀，吃完后将剩余的料汁倒入第二碗中，然后再倒入第三碗，除了割子，还有加入热汤的荞麦面以及搭配各种天妇罗。很有仪式感觉的感觉~
出云荞麦的特点是将荞麦和荞麦壳一起制成粉末，所以颜色较深、香味更浓。日本人吃荞麦面，不论男女，通常把空气和面条一同吸进嘴里，再让空气从鼻孔里冒出，发出很大的声音。这样吃的理由是：能享受荞麦面香味和荞麦面通过喉咙带来的快感。
对于荞麦面的一些了解和认识归功于《深夜食堂》，老食客们到食堂一起跨年成了约定俗成的习惯。每年的这一天，大家都会在这家给人温暖的食堂里吃年越荞麦面。在日本，年越荞麦面是在一年的最后一天也就是12月31日这天煮来吃，希能像长长的荞麦面一样健康长寿，祈求来年幸福长久。
写这篇文章的时候正好是2016年年底，这一年又嗖的一下过去了，希望大家在2017年里健康幸福呢~
饭后甜品--华夫饼。这块华夫饼特别了，是用荞麦面制作的。吃起来不比普通的华夫饼蓬松，但是咀嚼的时口中弥漫着荞麦的香，很特别，很推荐。上面配了冰激凌、鲜奶油、蜜红豆和代表秋天的栗子。
