第十章
目录
汉族………………………………………………305
满族………………………………………………307
蒙古族……………………………………………309
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汉族………………………………………………305
满族………………………………………………307
蒙古族……………………………………………309
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回族………………………………………………310
朝鲜族……………………………………………311
锡伯族……………………………………………311
其他少数民族……………………………………312
附录：开原人口动态表…………………………313
辽北文化摇篮尚阳堡……………………………313
团山遗址…………………………………………318
后山墓群…………………………………………319
夹草沟墓群………………………………………319
后山石棚…………………………………………319
后台子遗址………………………………………320
肖家崴子遗址……………………………………320
西沟遗址…………………………………………320
八里庄墓群………………………………………320
糖坊北山遗址……………………………………321
汉
汉族，古代亦称“华夏”、“中华”。其先民是中国古代的华夏族。又有“秦人”（秦朝）、“汉人”（汉朝）、“唐人”（唐朝）等史称。也称为“汉人”、“华人”。汉族是中国的主体民族，也是世界上人口最多的民族。民国本《开原县志》对此有记载：“汉族之名始于西汉时，武帝用兵四裔，扩张领土，敌人皆以汉称中国，而并称中国之种族为汉族”。另一说，认为“东汉以后始有汉族之称”。该志还记载，在古代，北方少数民族与汉人杂居，并先后融合于汉族之中；开原自古就是边塞地区，汉族也常融合于少数民族之中。现依该志，做点介绍：
一 这种融合，或曰同化，在开原地区最早始于秦汉。秦设辽东郡，汉武帝移乌桓族于辽东，“开原当在其中。当时开原之居民，汉族尚稀”。两族之融化，始于此。
二 东汉之后（至南北朝），鲜卑人（鲜卑与乌桓都属于东胡）崇拜汉族文化，自贵族起，首先同化于汉族。
三 契丹族（鲜卑的一支）占据辽东时，曾掠河北密云之居民，在康平东南五十里的小塔子，建密云县。金朝时，改密云县为庆云县，治所仍在小塔子，隶属咸平。“境内汉族日臻繁盛”。为契丹族融合于汉族提供了条件。
四 到了宋朝，开原地区，由女真族占领。兀术伐宋时，金朝曾下令，要求金属各地“禁民汉服“，“尊金俗”。从中可断定，金属地（包括开原地区），汉人已逐渐增多。
五 到了明朝，开原地区，属边塞，“招徕日众，户族日繁。”内地汉族大量迁徙到开原地区。除数以万计的汉族军队调入之外，修筑边墙、边堡、边台的内地民夫也有数千之众，还有从内地发配来的犯人。以官方名义拨入的移民（汉人）就达万人，自行迁入的内地贫民也逐渐增多，已达数千。
据明朝万历年间出版的《开原图说》记载：万历年间，开原直属九边堡的民屯达到八十一个。具体情况是：
镇北堡有马市堡等五个民屯。
清阳堡有双井儿等五个民屯。
古城堡有油房礼等三个民屯。
庆云堡有头寨子、湾子屯等二十三个民屯。
定远堡（前施家堡）有高丽屯等六个民屯。
柴河堡有马家寨、金家寨、山头铺、梅家寨等九个民屯。
松山堡有孟家寨、沙河铺、白庙儿、山冈铺等九个民屯。
靖安堡（尚阳堡）有黄泥冈、杨木答兀、五朵罗只等十四个民屯。
威远堡有塔儿山屯等七个民屯。
上述九个边堡的民屯，除清阳堡外，现在都在开原辖区内。上面列出的一些民屯的名称，现在大部尚存。清阳堡是1955年12月从开原县划归昌图县的。这之前，它是开原九区（威远堡）的一个村。这九堡附近的居民，大都是从内地迁来的汉族。可见，在明代，汉族已是开原地区民族的主体，军民合计，汉人达数万。待到明末战乱，数万汉人，多逃入关内。
六 到了清朝，开原地区已形成各民族大杂居、小聚居的局面。汉族与各少数民族，特别是与女真族的融合更有进一步的发展。开原新县志对此有记述：汉族定居开原，多数是在清政府开禁令后。有官家拨民而来的，有个人迁徙而来的，有的因犯罪被发遣而来的，也有经商定居的。汉族人多数来自河北、山东，少数来自山西、河南。康熙三年建县时，开原总人口42699人，其中汉族占百分之五十。
到了1982年，开原县汉族人口达到463947人。在此之后的三年中，由于“计划生育政策”的因素，1985年汉族人口降至260880人。满族人口则从1982年的132114人增加到1985年的287175人。从这两组数字变化中，可以看到，由于上千年的民族大融合，由于满汉通婚不受限制，开原县已形成以汉、满二族为主体的县份。
满
“满族，史称诸申，其先民可上溯到商周的肃慎、汉至西晋时挹娄、北魏时的勿吉、隋唐时的末曷、北宋至明时的女真。明万历十一年至十六年（1583─1588），建州女真努尔哈赤统一女真各部，创立了军政合一的八旗制度。”①
宋朝时，北方的金，就是女真族部落联盟长完颜阿骨打建立的王朝。1115年称帝，建国号“金”，后被蒙古灭掉。这之后，女真族就一直生活的长白山以北、黑龙江中下游、乌苏里江流域的“白山黑水”地区。到了明朝初年，东山再起，形成“建州女真”、“海西女真”。“野人女真”等三大势力。努尔哈赤先统一完颜等建州女真五部，后又征服哈达、叶赫等海西女真四部。
万历四十四年（1616年）努尔哈赤在赫图阿拉（今新宾老城）称汗建国，号大金，又称“后金”。皇太极继位，以“后金”不适于对待外族，征服大明，乃改后金为大清，只称满州。并称大清之先民为通古斯种。“通古斯”即古代东胡的转音。“满洲”二字满语译作“满珠”或“文殊”。“文殊”本佛名，“谓清帝为文殊之化身，用以笼络各族之人心”②。
“旧时，满族与汉族犹有不交产、不结婚之制，清末始渐化除”③。特别是汉满二族的大杂居、小聚居，造成了满族与汉族的大融合，汉、满两姓合一的家庭大量增加。据咸丰七年本县志记载，当时居于开原的满族共2152户，人口21285人，约占全县人口的二分之一。
1982年人口普查时，开原县满族132114人，以八宝、靠山、八棵树、上肥地、下肥地、莲花等乡镇为最多。
到了1985年满族人口达到287175人，约占全县人口的百分之五十。
满族虽有自己的文字，但入主中原后，废而不用。
满族信俸萨满教。过去，盛行“祭祖”、“祭天”的活动。
满族不杀犬，不食狗肉，不穿戴狗皮毛制品，不扑乌鸦，对大榆树情有独钟。满族喜好穿旗袍，盘头。
在清代，开原城设旗署（由城守尉兼管），管理满人，又设民署，管理汉人。满人，不仅军队属于八旗，就是满旗百姓也列入八旗，叫做“在旗”，汉人叫“在民”。“八旗”最初为黄白红蓝四旗，后又增加镶黄、镶白、镶红、镶蓝四旗。其中红镶白边，其余镶红边。
八旗子弟，处处优待，分到的土地又好又多，称“旗田”，满族聚居的地方称“旗屯”。民署管不了旗民的事。
满族有八大姓氏，即佟、关、马、赵、徐、付、安、郎，但它不是划分在旗或在民的标准。
注：①引自《民族词典》，上海辞书出版社印制，主编陈永龄。
②见民国十八年本《开原县志·卷八·种族》。
③见民国本《开原县志·卷八·种族》。
蒙