寿山美石，展天地灵韵，寿山雅石，承古道斯文，寿山印石，传华夏盛德。天人合一，载道明教，寿为泱泱，福自堂堂。
古闽之地，山水会珍，热脉蕴奇，瑰宝相传，礼聘天下，名曰印石之都[1]。寿山之石者灵也，温润凝脂，丹绯漫幻，冻霞隐地，云根流彩。印石之美者大矣，为文为章，祖制规格，玫瑰承用，妙艺传说。
溯河洲母系时期，以石之美者寓意含璞多才，求为亲近，传为昏义[2]。寿山石之为用，有浮村遗址[3]可考，印石之先立，以汉武封侯[4]为证。自宋以降荣为帝王礼器[5]，田黄制钮[6]，传耕读文教，寓物寿田丰，百代承学，芙蓉绣锦，承温良恭让，意怀柔安康，千载平安，意故名家士人相宝互攀，圭章制琮[7]，配瑜怀璜[8]。
况印石广用，瑰宝传文，德通天地人三才，才纳碑林[9]于馆藏。其宗教文仪，见于方寸，正名法度，藏与规制，树楷立模[10]，授之礼法。
福州之福，艺广人泽，寿山为寿，文德未央。印石传承，艺文相彰，会其博大，通其神奇。寿山石美之可读者，三系四脉[11]数百种矿品，田黄、高山、坑头、芙蓉、度麟、文洋种种，显秀彰艳；寿山石制之可传者，一相九工[12]历代代传承，审料、雕工、章法、钮制、款识、图案等等，心传意授。
寿山印石藏历代文宗艺人妙心惠意，融于书画文帖，立名教礼学正道之法宝，与大德宣教印刷之祖述[13]，枚举殊然，或见天地之心；故赋扬寿山石德，遗丰韵万种，思其学理，书以成文，幸哉！
注释：
[1]印石之都：福州以印石传名立都，印石三宝之田黄、芙蓉皆产于福州，其印石文化历史绵延，翘楚海内，故称以印石之都。
[2]昏义：昏即婚，古代裂石为信，相约不悖，以为玫瑰，以后刻石传信，是寿山石早期的用途。
[3]浮村遗址：1958年《考古学报》第二期发表福建省文物管理委员会专家曾凡的《福州浮村遗址发掘》称：在新石器遗址出土有25件石器，经福建地质局鉴定有燧石、寿山石、页岩、沙质页岩、砂岩、石英