三晋古塔---龙珠寺塔群

2022-07-03 20:14阅读：

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【龙珠寺塔群】
三晋古塔，数以千计。关于沁县龙珠寺塔群的可见文字资料完全没有，《中国（山西）文物地图册》上虽然著录了龙珠寺，但是只字未提塔群。而网络上能够查询到的龙珠寺塔群的信息，只有三位资深塔友即“爱塔传奇”（2011年访）、“疯旅人”（2015年访），以及“安东老王”汇总的前两位实地寻访的资料。我记不清得知这个塔群信息的具体时间了，至少到“爱塔传奇”前往龙珠寺时，我就和他交流过这个信息。虽然我自己当时所在的地点--- 祁县来远镇，距离龙珠寺塔群很近，甚至我还不止一次去过那个方向寻访，但是整整十年过去了，一直到前天才有“合适的”机会前往查访之。

【龙珠寺·清·“县保”标志牌】

【龙珠寺·南牛市村·沁县牛寺乡】

【龙珠寺·浊漳河源头自然保护区·林区风光】

【龙珠寺·清·寺院现状】

【龙珠寺·清·山门正面外观】

【龙珠寺·清·山门内侧】
在沁县行政区的西北角，地望四县，山横八荒，是太岳山的东北角主峰。这里发育了好几条与史有载，诸如《山海经》《水经注》等著名经典中载录的小河，比如平遥婴侯水、武乡涅水、祁县胡甲水，还有沁源沁水，其中最著名的要数沁县的浊漳水西源。
名闻遐迩的浊漳水西源处有自然保护区，山林茂密，鸟兽繁荣，龙珠寺就位于保护区内的一个山坳处。不过，这个名不见经传的小庙，实际上只是遗址了，除了塔群以外还剩一座雄伟的山门。
龙珠寺山门坐北向南，濒高崖而建，单檐悬山顶，面阔五间，进深六椽；外侧临崖建为二层，雄伟壮观；向内则是一层，因为已非原状，看样子可能是倒座戏台；从形制上看，属清代建筑，构制简约。此外，寺院遗址上已经新建了很多殿堂，驻有僧人。
三晋古塔---龙珠寺塔群

【龙珠寺塔群·清·现状】

【龙珠寺塔群·清·2021年现状】

【龙珠寺塔群·清·2015年“远方的大雄”拍】

【龙珠寺塔群·清·右图“疯旅人”2015年拍】
我们到达时，正值中午一点，僧人正在做斋饭。经过简单的咨询，僧人很客气地指给我们塔群的具体方位，因此很快找到了塔群。
龙珠寺塔群分为两片，均在寺院以东几百米的山坡密林中，一片在寺院后部对应的高坡上，存塔3座；一处在寺院前部对应的低一层山坡上，存塔1座；所以龙珠寺塔群现存古塔4座。
前述两位塔友都到过现场，有趣的是，“爱塔传奇”只看到了上面的三座，而“疯旅人”只看到下面的一座。最后，“安东老王”汇总他两的资料时懵了，以为相隔短短五年的时间，龙珠寺塔群就“三剩一”了！不过他后来通过当地一位驴友证实，龙珠寺塔群还是三座塔，没有毁掉。
现存龙珠寺塔群中的四座古塔，比照“爱塔传奇”和“疯旅人”的实景照片，虽然塔群经过了修复，但除了把掉落的塔砖和塔刹重新安装以外，差不多丝毫没变，十分值得欣慰！稍有遗憾的是，和尚们不知道用了几桶涂料，把四座古塔涂抹的极其难看。
龙珠寺塔群的四座古塔上，均有完好清晰的塔铭，但均无落款。按形制分析，大家一致认为该塔群属清代遗存，因为四座塔的形制基本相似，应为同时期所建。
虽然年代较晚，但是龙珠寺塔群形制奇异，尤其是独特的布局，在中国数以百计的塔群塔林中独树一帜，至少我不知道还有第二例。
塔群中四座古塔，即净公塔、普同塔、方丈普同塔和制底塔，均形制怪异，大眼看上去，和平遥白云寺塔林中的一部分清塔大体相似，但形体更加变形夸张，无法纳入已公认但并不全面的“形制分类”中，也就是搞不清他们属于哪种形制，只能归入“异型塔”中。
四座古塔均为砖石混合实心结构，塔基、刹石质，其余部分磨砖对缝砌造，十分精细认真；通高约四米；塔基均为六边形（不是网上说的八边形），仅高出地面；塔座为六边形束腰圭角须弥座，其中只制底塔为双层塔座；束腰部分每面划分两个壸门，净公塔壸门内均镶嵌忍冬、梅花、菊花、荷花等砖雕；方丈普同塔和制底塔，只正面壸门内有砖雕花卉，其中制底塔砖雕为人物造型，图案隐约有“达摩渡江”；其余几面与普同塔一样，均为素面壸门。壸门内镶嵌的这个砖雕，有强烈的针对性。
塔身均为圆形，但既不是覆钵（盂、钟、镈）型，也不是圆球型，大约像束腰“算珠型”；塔身底部饰精致的覆仰莲瓣；塔身正面辟龛，龛楣镶嵌塔铭；只制底塔的第二层塔座上也开一个小龛，龛楣镶嵌“浮图”二字。
塔身无结顶，只反叠涩直接相轮，相轮圆形四级，但第三级为六边形，与平遥白云寺塔林中的几个清代塔一样；塔刹为葫芦状宝珠。整体形象修长怪异。

【龙珠寺塔群·清·净公塔】

【龙珠寺塔群·清·净公塔铭及塔龛】

【龙珠寺塔群·清·净公塔塔基及塔座】

【龙珠寺塔群·清·净公塔细部】

【龙珠寺塔群·清·普同塔及方丈普同塔】

【龙珠寺塔群·清·普同塔塔铭】
看到龙珠寺塔群（三座的一片）的第一眼，就能立即感觉到其布局独特，以“净公塔”为核心，右前方列“方丈普同塔”，左前方列“普同塔”，两座塔相对。“方丈普同塔”，这个名号恐怕不是唯一，也相当罕见吧！
很明显，“净公”当是龙珠寺的开山住持，地位独尊；左侧的“普同塔”当然十分常见，寺内的所有和尚（包括有地位的和尚）圆寂后，原则上都可以瘗入该塔，只不过条件好的寺院，会给有地位的和尚单独建塔。
最奇妙的就是右侧的“方丈普同塔”，字面意思就是“大和尚的普同塔”，相对于对面的普通“普同塔”，它是专门瘗藏方丈舍利的。
在现场，我只觉得这个布局奇特，简单地认为，这三座塔是按照预先设计好的思路建造的。十年前，爱塔传奇寻访龙珠寺塔群时，无意中拍到了刚刚被盗掘的地宫，甚至挖出的泥土都是新鲜的。假如他早去几个小时，说不定和盗贼撞上了...
于是，爱塔传奇拍到了一个“地宫”内部图，我看到这张地宫照片，搞不清它是哪座塔的？结果，爱塔传奇告诉我，这个地宫在三座塔的中间位置上，不知道属于哪座。通过仔细查看地宫内的布局，忽然明白，这是个“三塔共用”的地宫。
虽然垒砌粗略，但相当宽绰的地宫中，正面对应“净公塔”的方位，置一石台，石台上安放着一个陶罐，里面装的当是净公舍利；在石台下的左右两侧，各有至少三个同样的陶罐；陶罐均被砸碎，里面存放的骨殖（舍利）四处散落，惨状无以复加。
看到地宫中舍利陶罐的存放布局，就能明白地宫上的三座塔其实是标识。地宫定时开启，普通和尚的陶罐安放在地宫中对应“普同塔”的左侧；方丈住持的陶罐安放在地宫中对应“方丈普同塔”的右侧；而地宫正面的石台上始终只有一个陶罐，那是净公的舍利。
也就是说，不管龙珠寺会有多少和尚圆寂，塔林始终只有三座塔，永不增加。换句话说，龙珠寺塔群是一处只有这三座塔的塔群。

【龙珠寺塔群·清·浮图塔】

【龙珠寺塔群·清·制底塔塔铭】
既然龙珠寺塔群永远只有三座塔，那么第四座塔是怎么回事？这第四座塔就是“制底塔”，它单独建立在龙珠寺山门左前方的山坡上。
因为山林茂密，我们没有也无法试验。但后来回想，如果山体植被不好，没有花草树木遮挡的话，可能进山时就能看到这座塔。如果是这样，那么这座塔可能就是龙珠寺的指引地标。
从塔铭可得知这是一座佛舍利塔。制底，是梵文音译，也被写作“支提”，大概意思就是纪念佛祖的各类构筑物，塔当然也是。比如，孝义临黄塔上也有“释迦牟尼如来舍利支提”，所以这座塔也是佛舍利塔。