大勋老师《自驱法拉利》致家长的必修课

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思维模式即思维的方式与结构，在中国传统文化中是以仿效自然与取法天地为思维方式，以天地万物的结构作为思维结构的。从世界起源的问题来看，中国传统文化认为，人类是天地之子，天地是人类 之母。教之真义就是上施下效，无论君王还是百姓都是天地之子，君民是下，天 地是上，因此天地运行的方式与规律就是君民仿效的对象。
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天在上，地在下，因 此君主在上，百姓在下；日出则作，日落则息；按照天地与四季的次序，设天官、地 官、春官、夏官、秋官与冬官这六种官职。因此，中国传统思维模式的形成原理就如同现代科学中的仿生学原理，是以天地万事万物作为典范来模仿与学习的。
除了仿效与取法天地万事万物之外，先王祖先是第二个仿效与取法对象。 祖先取法天地万物而创造的为实践与历史所证明的“常法、常德与功德”是后人 缅怀与仿效的对象；相反，违背了天道、天理与常法和常德的祖先，则是后人的反面典型。
在仿效天地万物的同时，夏商周三代的祖先们不断总结成功的经验与失败的教训，逐渐积累与形成了系统而有效的思维模式。
思维模式的要素之一就是思维的结构。中国传统思维结构源于中国传统 世界观——世界的结构决定了人们认识世界的方式与方法，从而形成与世界观相一致的思维结构。
中国世界观的简单图像是“道—太极—阴阳—四象—八卦一六十四卦”。 而中国传统的思维模式也是与道、太极、阴阳、四象、八卦与六十四卦等世界观 一致的。除此之外，世界的结构还有三才与五行的层面，因此，思维结构也有三
才与五