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”出自《礼记》，而不是《周礼》。
《礼记》是儒家重要经典。相伟为西汉戴圣编纂，故又称《小戴记》或《小戴礼记》。《礼记》是中国典章制度的选集，其中论著大率为孔子弟子、再传或三传弟子所作。书中记录了先秦各种礼制，不仅是研究文物制度的重要参考，也是儒家思想的资料汇编。《礼记》分为《曲礼》、《檀弓》、《工制》、《中庸》、《大学》等四十九篇，东汉郑玄有《礼记注》。“礼不下庶人，刑不上大夫”一句便出自《礼记·曲礼》。
《周礼》是搜集周王室官制和战国时各国制度并添附了儒家政治思想的经书，共有《天官冢宰》《地官司徒》《春官宗伯》《夏官司马》《秋官司寇》《冬官司空》等六篇。其中《冬官司空》已佚，汉代补以《考工记》。作为儒家经典，历代学者对《周礼》做过深入研究，如东汉郑玄有《周礼注》、唐贾公彥有《贾公义疏》等。通读《周礼》，其中未见到“礼不下庶人，刑不上大夫”之语。古人将《周礼》《礼仪》《礼记》这三部儒家经典合称三礼，作为礼制研究的重要依据。误《礼记》为《周礼》，可能缘于此。
刊于《咬文嚼字》2017年第9期
责任编辑：何中辰
《礼记》是儒家重要经典。相伟为西汉戴圣编纂，故又称《小戴记》或《小戴礼记》。《礼记》是中国典章制度的选集，其中论著大率为孔子弟子、再传或三传弟子所作。书中记录了先秦各种礼制，不仅是研究文物制度的重要参考，也是儒家思想的资料汇编。《礼记》分为《曲礼》、《檀弓》、《工制》、《中庸》、《大学》等四十九篇，东汉郑玄有《礼记注》。“礼不下庶人，刑不上大夫”一句便出自《礼记·曲礼》。
《周礼》是搜集周王室官制和战国时各国制度并添附了儒家政治思想的经书，共有《天官冢宰》《地官司徒》《春官宗伯》《夏官司马》《秋官司寇》《冬官司空》等六篇。其中《冬官司空》已佚，汉代补以《考工记》。作为儒家经典，历代学者对《周礼》做过深入研究，如东汉郑玄有《周礼注》、唐贾公彥有《贾公义疏》等。通读《周礼》，其中未见到“礼不下庶人，刑不上大夫”之语。古人将《周礼》《礼仪》《礼记》这三部儒家经典合称三礼，作为礼制研究的重要依据。误《礼记》为《周礼》，可能缘于此。
刊于《咬文嚼字》2017年第9期
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