在《天龙八部》中，有一段很有意思的故事：虚竹本是少林寺的一个小和尚，一次偶然的机会，他和其他的少林僧人一起来参加苏星河的珍珑棋局大会，并误打误撞地破解了这个让很多高手都百思不得其解的棋局，继而成为了无崖子的徒弟，逍遥派的掌门，也接受了无崖子数十年的内力相传。
可以说，虚竹几乎在一夜之间，就从一个武艺低微的小和尚，一跃而成一个内力浑厚，堪称江湖一流高手的一派掌门，这样的经历一定让很多人羡慕不已。然而，老实厚道的虚竹，并不因此而大喜过望，反而觉得自己身为少林僧人而转投别派，很是对少林派不起。此后又在天山童姥的诱使下，破了几乎所有的佛门戒律，让这个一心要回少林当和尚的虚竹痛不欲生。此后回到少林，他已经当不了和尚，只能领受少林寺的杖罚。
看过虚竹的经历，让我不禁思考，我们的生活中，不也经常要面对着坚持还是放弃的选择吗？
很多人都会觉得，虚竹太过固执，摆着一派掌门不当，却宁愿回去当个小和尚。其实，我们往往喜欢用我们自己的眼光去衡量他人的选择。对于虚竹而言，他并不奢求武功要多么高强，地位要多么尊贵，他只对参禅悟道感兴趣，在轮回中得到解脱是他的生活目标。那么，他的坚持就无可厚非。
坚持，还是放弃。往往没有绝对，要看我们面对的是什么情况。该坚持还是放弃，要看是否自己的选择心之所安。
鲁迅先生，从小因为自己的父亲被庸医所误，立志学医。然而在日本留学的时候，看到一张照片：俄日战争中，一个中国人被日本一方所俘，正要处以死刑，而旁边围了一群中国人，却都是麻木地看着。这给了鲁迅以极大的触动，他决定弃医从文，拯救国民先要从精神做起。于是发表了很多的小说、杂文针砭时弊，唤醒沉睡中的民众。
倘若鲁迅先生当时还是要继续坚持学医，恐怕他未必能心安吧。
可以说，虚竹几乎在一夜之间，就从一个武艺低微的小和尚，一跃而成一个内力浑厚，堪称江湖一流高手的一派掌门，这样的经历一定让很多人羡慕不已。然而，老实厚道的虚竹，并不因此而大喜过望，反而觉得自己身为少林僧人而转投别派，很是对少林派不起。此后又在天山童姥的诱使下，破了几乎所有的佛门戒律，让这个一心要回少林当和尚的虚竹痛不欲生。此后回到少林，他已经当不了和尚，只能领受少林寺的杖罚。
看过虚竹的经历，让我不禁思考，我们的生活中，不也经常要面对着坚持还是放弃的选择吗？
很多人都会觉得，虚竹太过固执，摆着一派掌门不当，却宁愿回去当个小和尚。其实，我们往往喜欢用我们自己的眼光去衡量他人的选择。对于虚竹而言，他并不奢求武功要多么高强，地位要多么尊贵，他只对参禅悟道感兴趣，在轮回中得到解脱是他的生活目标。那么，他的坚持就无可厚非。
坚持，还是放弃。往往没有绝对，要看我们面对的是什么情况。该坚持还是放弃，要看是否自己的选择心之所安。
鲁迅先生，从小因为自己的父亲被庸医所误，立志学医。然而在日本留学的时候，看到一张照片：俄日战争中，一个中国人被日本一方所俘，正要处以死刑，而旁边围了一群中国人，却都是麻木地看着。这给了鲁迅以极大的触动，他决定弃医从文，拯救国民先要从精神做起。于是发表了很多的小说、杂文针砭时弊，唤醒沉睡中的民众。
倘若鲁迅先生当时还是要继续坚持学医，恐怕他未必能心安吧。