《道德经》：投资圣经(28)

第二十八章
[原文]：
知其雄，守其雌，为天下谿（x）。
为天下谿，常德不离，复归于婴儿。
知其白，守其黑，为天下式。
为天下式，常德不忒（tè），复归於无极。
知其荣，守其辱，为天下谷。
为天下谷，常德乃足，复归于朴。
朴散则为器，圣人用之，则为官长。
故大制不割。
[简译]：
深知什么是雄强，却安守雌柔的地位，甘愿做天下的溪涧。
甘愿作天下的溪涧，永恒的德性就不会离失，回复到婴儿般单纯的状态。
深知什么是明亮，却安于暗昧的地位，甘愿做天下的模式。
甘愿做天下的模式，永恒的德行不相差失，恢复到不可穷极的真理。
深知什么是荣耀，却安守卑辱的地位，甘愿做天下的川谷。
甘愿做天下的川谷，永恒的德性才得以充足，回复到自然本初的素朴纯真状态。
朴素本初的状态经加工制作成器物，有道的人用之，才能更好地统治管理。
所以完善的统治与道是不可分割的。
[释义]：
在春秋末年，政治动荡、社会混乱、你争我夺，老子提出了“知雄”、“守雌”的处世原则。他认为，只要人们这样做了，就可以返朴归真，达到天下大治。
在雄雌的对立中，对于雄的一面有透彻的了解，然后守处雌的一方。这就是兵书上所说的“知己知彼、百战不殆”。
投资市场上历来是各方利益的交集场，有人做长线，有人做短线，到底做长或做短，得根据自己的情况和能力，换句话讲，就是要认识自己、认清自己，既不高估又不低估更不错估，能做到这一点就很难，长期持久地做到更难。除了自己的主观因素以外，还得正确地、不断地认识客观世界，并且将自己放在合适的角度和地方为人处事。用老子的话就是“知雄”、“守雌”。甚至要经常回归到婴儿般的单纯和澄明中去，心无旁骛地执行。
周一的大幅反弹是基于政策面上的信心喊话和可能的政策利好。由于九个月来跌幅巨大