原文地址：萍踪偶拾之75山西掠影之紫气东来榻尔坡
山西掠影之紫气东来榻尔坡
离开蒲州古城北上，一行人的目标，直指临汾的云丘山。云丘山是晋南根祖的旅游区，华夏农耕的发源地。该山的喀斯特地貌、石山、森林组成了“千峰竞秀，万壑峥嵘”的奇特景观；但景观并非比行重点，重点是晋南11座千年古村落中的代表，具有2500多年历史的塔尔坡古村。且先看图：
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山西掠影之紫气东来榻尔坡
离开蒲州古城北上，一行人的目标，直指临汾的云丘山。云丘山是晋南根祖的旅游区，华夏农耕的发源地。该山的喀斯特地貌、石山、森林组成了“千峰竞秀，万壑峥嵘”的奇特景观；但景观并非比行重点，重点是晋南11座千年古村落中的代表，具有2500多年历史的塔尔坡古村。且先看图：
上图塔尔坡1～2是隋槐广场（该槐树是隋朝时所植）和村中舞台，套题图是村口指路石碑。舞台上正在举行民乐表演；舞台两侧的对联是“台上台下形形色色皆是戏，天庭凡间虚虚实实便为真”——这对联左右贴反了，故立此存照。
上图塔尔坡3～5是村中的婚俗院。其中图3是婚房外景；图4是叩拜父母；图5是婚房内景。婚俗文化是中华传统文化密不可分的一部分——婚俗中的“六礼程序（问名、订婚、换帖、通辰、纳聘、迎亲）”在塔尔坡被完整地保留了下来。
上图塔尔坡6～9是窑洞内景和暗道入口，入口外有柜子掩饰。塔尔坡的窑洞大多有暗道相连，估计是战乱所致吧
上图塔尔坡10～12是小吃院。其中塔尔坡10是露天大院；塔尔坡11是采用透顶天然光的贵宾房；塔尔坡12是灶具的特写。小吃院汇集了云丘山古老的特色小吃，其中的“水席”己有近3000年的历史。
上图塔尔坡13～16是民间杂艺坊的铺面与场地。其中塔尔坡13是铁匠铺；塔尔坡14是织布间；塔尔坡15是皮影戏院（皮影戏播的是猪八戒背媳妇）；塔尔坡16是练武场。
塔尔坡还有茶院、辣椒院、花馍院、豆腐坊，限于篇幅，这里就不一一介绍了。
塔尔坡26个院落依山而建，建筑材料则以石材为主。村落里有石拱顶的窑洞，也有在此窑洞后面依山而挖的石洞、土洞；而房屋则为石砌的墙体和抬梁的木结构。细看这些古建筑，完全没有一块砖（如图3、11、16；图13的打铁灶头是例外，估计是近代添加的），全为石材构成，且历经千年更替也不改此衷。这种因地制宜的建筑，充分反映了祖先的高度智慧，故塔尔坡被誉为“千年民居建筑的活化石”，也就不足为奇了。
塔尔坡古村位于神仙峪，峪内有神塔三座，古村因此得名。但古老传说并非如此：塔尔坡原名榻耳坡，因老子李耳云游天下时曾下榻于此，故得名。
1932年，五龙宫道士观产榻耳坡卖给村民，村民出于对三个神塔的敬畏，将村子更名为塔尔坡。说至此，不仅想起紫气东来的典故——倘真如此，关令尹喜也就不能独享其美了，理应让位榻耳坡。一笑
值得另外一提的是，云丘山汇聚了儒释道三教文化，山中书院，禅寺，道观比比皆是，蔚为大观。这令我想起曾经去过的两个多教汇聚圣地：重庆的宝顶山和贵州的青岩古镇。
多教汇聚该如何理解呢？不妨听听三家怎么说：曾子曰“夫子之道，忠恕而已矣”；弥勒殿对联云“大肚能容天下难容之事，开颜便笑时间可笑之人”；道家太极图中，阳中一点阴，阴中一点阳，弯曲相连而又共融于一圆。
我想，中华民族56个兄弟姐妹，在华夏大地上和衷共荣，同圆千年中国梦，唯此而已。
好友言泊远赐玉
紫气萦槐绕古村，峦山深处醉游人。
风情观罢前时景，岁月传承华夏魂。
七绝·答言泊远兄
根祖文明榻尔村，追寻三教各渊源。
千年古迹今安在，盛世传承道统魂。
好友枰羊老祖赐玉
六律·山水画
青山绿水红日，百草千花俊逸。
雾绮云姚圣心，波宽浪阔神笔。
明虾锦鲤娇盈，走兽飞禽美溢。
色彩缤纷不浮，江南塞北亲昵。
好友清趣苑赐玉
秋尽冬来情未减，访朋文赏弄风流。
酸甜辣苦平常事，博海章河荡欲舟。
七绝·答清趣苑
也说天凉好个秋，文人墨客各风流。
吟安一字茎须断，化作东风鼓动舟。
注：卢延让：吟安一个字，捻断数茎须。
好友墨篮赐玉
初冬翠暗水轻徊，雾彰层峦影半开。
转阁谁家花欲语，万千风物向人来。
七绝·步墨篮
史河翻滚不徘徊，紫气东传国运开。
肩负红船新使命，承前启后众人来。
好友清趣苑赐玉
霜寒侵树叶飘零，天冷无情入众庭。
晨起临屏闲访博，犹如甘露透温馨。
七绝·步清趣苑
菩提一叶不飘零，见性曹溪创祖庭。
法难多年弘化处，德音远播册温馨。
好友清趣苑赐玉
篱畔脂花一色清，餐风饮露蕊姿明。
百芳凋谢唯吾放，独享秋光遍地呈。
七绝·步清趣苑
牢记初心仰穆清，安居乐业贺昌明。
冲天晚艳开霜后，田野山川日月呈。
好友周佳磊赐玉
鹧鸪天·记梦
月叩梅花雪里开，玉冰瘦影笼斜阶。
眼前高洁随风剪，袖底沉香伴韵来。
双共老，两同偕，人间仙子暖孤怀。
深山独枕清幽揽，我守红尘小镜台。