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野百合与秋季阳金公路的菅芒花，是台湾最美丽的风景。如今，东部山谷的野百合，因为山地的开发与环境的破坏已经不可再得，只剩下北台湾的菅芒花是惟一可以预约的美景。他说：“就像住在北国的人预约雪景一样，秋天的菅芒花是可以预约的雪呀！”我答应了朋友的邀约，想到两年前我们也曾经在凉风初起的秋天，与一些朋友到阳明山看芒花。经过了两年，芒花有如预约，又与我们来人间会面，可是同看芒花的人，因为因缘的变迁离散，早就面目全非了。一个朋友远离乡土，去到下雪的国度安居。一个朋友患了幻听，经常在耳边听到幼年的驼铃。一个朋友竟被稀有的百步蛇咬到，在鬼门关来回走了三趟。约我看芒花的朋友结束了二十年的婚姻，重过单身汉无拘无束的生活。
我呢！最慈爱的妈妈病故，经历了离婚再婚，又在45岁有了第二个孩子。才短短的两年，如果我们转头一看，回顾四周，两年是足以让所有的人都天旋地转的时间了，即使过着最平凡安稳生活的人，也不可能两年里都没有因缘的离散呀！即使是最无感冷漠的心，也不可能在两年里没有哭笑和波涛呀！在我们的生命里，到底变是正常的，或者不变是正常的？那围绕在窗前的溪水，是每一个刹那都在变化的，即使看起来不动的青山，也是随着季节在流变的。我们在心灵深处明知道生命不可能不变，可是在生活中又习惯于安逸不变，这就造成了人生的困局。我们谁不是在少年时代就渴望这样的人生：爱情圆满，维持恒久。事业成功，平步青云。父母康健，天伦永在。
妻贤子孝，家庭和乐。兄弟朋友，义薄云天……这是对于生命“常”的向往，但是在岁月的拖磨，我们逐渐地看见隐藏在“常”的面具中，那闪烁不定的“变”的眼睛。我们仿佛纵身于大浪，虽然紧紧抱住生命的浮木，却一点也没有能力抵挡巨浪，随风波浮沉，也才逐渐了解到因缘的不可思议，生命的大部分都是不可预约的。我们可以预约明年秋天山上的菅芒花开，但我们怎能预约菅芒花开时，我们的人生有什么变化呢？我们也许可以预约得更远，例如来生的会面，但我们如何确知，在三生石上的，真是前世相约的精魂呢？在我们的生命旅途，都曾有过开同学会的经验，也曾有过与十年二十年不见的朋友不期而遇的经验，当我们在两相凝望之时常会大为震惊，那是因为变化之大往往超过我们的预期。
我每次在开同学会或与旧友重逢之后，心总会陷入一种可畏惧的茫然，我畏惧于生之流变巨大，也茫然于人之渺小无奈。思绪随着茫然跌落，想着：如果能回到三十年前多好，生命没有考验，情爱没有风波，生活没有苦难，婚姻没有折磨，只有欢笑、狂歌、顾盼、舞踊。可是我也随之转念，真能回到三十年前，又走过三十年，不也是一样的变化，一样的苦难吗？除非我们让时空停格，岁月定影，然而这是完全不可能的。深深去认识生命里的“常”与“变”，并因而生起悯恕之心，对生命的恒常有祝福之念，对生命的变化有宽容之心。
进而对自身因缘的变化不悔不忧，对别人因素的变化无怨无忧，这才是我们人生的课题吧！当然，因缘的“常”不见得是好的，因缘的“变”也不全是坏的，春日温暖的风使野百合绽放，秋天萧飒的风使菅芒花展颜，同是时空流变中美丽的定影、动人的停格，只看站在山头的人能不能全心投入，懂不懂得欣赏了。在岁月，我们走过了许多春夏秋冬；在人生，我们走过了许多冷暖炎凉，我总相信，在更深更广处，我们一定要维持着美好的心、欣赏的心，就像是春天想到百合、秋天想到芒花，永远保持着预约的希望。尚未看到芒花的此时，想到车子在米色苍茫的山径蜿蜒而上，芒花与从前的记忆美丽相叠，我的心也随着山路而蜿蜒了。
![[转载]由事入理，情理交融——读林清玄散文《可以预约的雪》](https://s15.sinaimg.cn/mw690/0026jWKyzy8jeFf80wK7e&690 "[转载]由事入理，情理交融——读林清玄散文《可以预约的雪》")
林清玄先生的《可以预约的雪》是一篇说理散文，由事入理，情理交融，仿佛是一个知心朋友在和你谈心，他是那样地真诚，那样地倾心，你会不由自主地走进他的内心世界，成为他忠实的听众，被他的理所说服，被他的情所感动。
文章开篇叙述有朋友约他去看菅芒花，菅芒花有如预约，可是两年前曾经一起来过的朋友却在两年间变得面目全非，有的移居国外，有的大病在床，有的遭遇婚变，而自己也是离婚再婚，四十五岁又有了第二个孩子。由这些事情，他开始讲述道理，他觉得“两年是足以让所有的人都天族地转的时间了，即使过着最平凡安稳生活的人，也不可能两年里都没有因缘的离散呀！即使是最无感冷漠的心，也不可能在两年里没有哭笑的波涛呀！”由此他认为“在岁月的拖磨中，我们逐渐地看见隐藏在常的面具中，那闪烁不定的变的眼睛。我们仿佛纵身于大浪，虽然紧紧抱住生命的浮木，却一点也没有能力抵挡巨浪，随风波浮沉，也才逐渐了解到因缘的不可思议，生命的大部分都是不可预约的。”他讲的事是人生常事，他讲的理是人生哲理，事我们常常遇到，理我们也深深懂得，可无论是事还是理，他都讲得那么真诚，那么专心，那么动情，仿佛他是潜进到了生活的大洋深处去体味，而我们只是轻浮在大洋的表面随波流荡。他的语言特别地睿智，特别地形象，他认为“哭笑”是波涛，“常”是面具，“变”是眼睛，生活是大浪，生命是浮木。用一连串的比喻把“人生变化无常”“生命渺小无奈”的道理刻在了读者的心房上。先生如果就此打住，那也是一篇优美、完整、深刻的说理散文。但先生要进一步渲染他的内心感情，要旗帜鲜明地表明他的人生态度。
他说“我们也许可以预约得更远，例如来生的会面，但我们如何确知，在三生石上的，真是前世相约的精魂呢?”表达了面对变化的一种深深的怅惘。
他说“我每次在开同学会或与旧友重逢之后，心总会陷人一种可畏惧的茫然，我畏惧于生之流变巨大，也茫然于人之渺小无奈。”表达了面对变化的一种深深的无奈。
他说“如果能回到三十年前多好，生命没有考验，情爱没有风波，生活没有苦难，婚姻没有折磨，只有欢笑、狂歌、顾盼、舞踊。”表达了面对变化的一种深深的感伤。
他带我们走进了情绪的深渊，他还要给我们找到解脱痛苦的良方。他说“对生命的恒常有祝福之念，对生命的变化有宽容之心，进而对自身因缘的变化不悔不忧，对别人因缘的变化无怨无尤”这是一种善良豁达淡定的品质。他说“我们一定要维持着美好的心、欣赏的心，就像是春天想到百合、秋天想到菅芒花，永远保持着预约的希望。”这是一种热爱生活的积极浪漫的情怀。
文章的结尾真的让我很钦佩林清玄先生，我敬慕他的心口如一，他真的是持着美好欣赏的心、怀着预约的希望，去过一种诗意浪漫的人生。他说“尚未看到菅芒花的此时，想到车子在米色苍茫的山径蜿蜒而上，芒花与从前的记忆美丽相叠，我的心也随着山路而蜿蜒了。”到这里，我们终于明白，预约就象征着希望与美好的存在，就是一种在前方路上等待着我们的理想，因为预约的存在，我们才有了前行的信念、勇气和力量。而在预约以外，我们则要通达地面对变化，做到不悔不忧，无怨无尤。
我呢！最慈爱的妈妈病故，经历了离婚再婚，又在45岁有了第二个孩子。才短短的两年，如果我们转头一看，回顾四周，两年是足以让所有的人都天旋地转的时间了，即使过着最平凡安稳生活的人，也不可能两年里都没有因缘的离散呀！即使是最无感冷漠的心，也不可能在两年里没有哭笑和波涛呀！在我们的生命里，到底变是正常的，或者不变是正常的？那围绕在窗前的溪水，是每一个刹那都在变化的，即使看起来不动的青山，也是随着季节在流变的。我们在心灵深处明知道生命不可能不变，可是在生活中又习惯于安逸不变，这就造成了人生的困局。我们谁不是在少年时代就渴望这样的人生：爱情圆满，维持恒久。事业成功，平步青云。父母康健，天伦永在。
妻贤子孝，家庭和乐。兄弟朋友，义薄云天……这是对于生命“常”的向往，但是在岁月的拖磨，我们逐渐地看见隐藏在“常”的面具中，那闪烁不定的“变”的眼睛。我们仿佛纵身于大浪，虽然紧紧抱住生命的浮木，却一点也没有能力抵挡巨浪，随风波浮沉，也才逐渐了解到因缘的不可思议，生命的大部分都是不可预约的。我们可以预约明年秋天山上的菅芒花开，但我们怎能预约菅芒花开时，我们的人生有什么变化呢？我们也许可以预约得更远，例如来生的会面，但我们如何确知，在三生石上的，真是前世相约的精魂呢？在我们的生命旅途，都曾有过开同学会的经验，也曾有过与十年二十年不见的朋友不期而遇的经验，当我们在两相凝望之时常会大为震惊，那是因为变化之大往往超过我们的预期。
我每次在开同学会或与旧友重逢之后，心总会陷入一种可畏惧的茫然，我畏惧于生之流变巨大，也茫然于人之渺小无奈。思绪随着茫然跌落，想着：如果能回到三十年前多好，生命没有考验，情爱没有风波，生活没有苦难，婚姻没有折磨，只有欢笑、狂歌、顾盼、舞踊。可是我也随之转念，真能回到三十年前，又走过三十年，不也是一样的变化，一样的苦难吗？除非我们让时空停格，岁月定影，然而这是完全不可能的。深深去认识生命里的“常”与“变”，并因而生起悯恕之心，对生命的恒常有祝福之念，对生命的变化有宽容之心。
进而对自身因缘的变化不悔不忧，对别人因素的变化无怨无忧，这才是我们人生的课题吧！当然，因缘的“常”不见得是好的，因缘的“变”也不全是坏的，春日温暖的风使野百合绽放，秋天萧飒的风使菅芒花展颜，同是时空流变中美丽的定影、动人的停格，只看站在山头的人能不能全心投入，懂不懂得欣赏了。在岁月，我们走过了许多春夏秋冬；在人生，我们走过了许多冷暖炎凉，我总相信，在更深更广处，我们一定要维持着美好的心、欣赏的心，就像是春天想到百合、秋天想到芒花，永远保持着预约的希望。尚未看到芒花的此时，想到车子在米色苍茫的山径蜿蜒而上，芒花与从前的记忆美丽相叠，我的心也随着山路而蜿蜒了。
林清玄先生的《可以预约的雪》是一篇说理散文，由事入理，情理交融，仿佛是一个知心朋友在和你谈心，他是那样地真诚，那样地倾心，你会不由自主地走进他的内心世界，成为他忠实的听众，被他的理所说服，被他的情所感动。
文章开篇叙述有朋友约他去看菅芒花，菅芒花有如预约，可是两年前曾经一起来过的朋友却在两年间变得面目全非，有的移居国外，有的大病在床，有的遭遇婚变，而自己也是离婚再婚，四十五岁又有了第二个孩子。由这些事情，他开始讲述道理，他觉得“两年是足以让所有的人都天族地转的时间了，即使过着最平凡安稳生活的人，也不可能两年里都没有因缘的离散呀！即使是最无感冷漠的心，也不可能在两年里没有哭笑的波涛呀！”由此他认为“在岁月的拖磨中，我们逐渐地看见隐藏在常的面具中，那闪烁不定的变的眼睛。我们仿佛纵身于大浪，虽然紧紧抱住生命的浮木，却一点也没有能力抵挡巨浪，随风波浮沉，也才逐渐了解到因缘的不可思议，生命的大部分都是不可预约的。”他讲的事是人生常事，他讲的理是人生哲理，事我们常常遇到，理我们也深深懂得，可无论是事还是理，他都讲得那么真诚，那么专心，那么动情，仿佛他是潜进到了生活的大洋深处去体味，而我们只是轻浮在大洋的表面随波流荡。他的语言特别地睿智，特别地形象，他认为“哭笑”是波涛，“常”是面具，“变”是眼睛，生活是大浪，生命是浮木。用一连串的比喻把“人生变化无常”“生命渺小无奈”的道理刻在了读者的心房上。先生如果就此打住，那也是一篇优美、完整、深刻的说理散文。但先生要进一步渲染他的内心感情，要旗帜鲜明地表明他的人生态度。
他说“我们也许可以预约得更远，例如来生的会面，但我们如何确知，在三生石上的，真是前世相约的精魂呢?”表达了面对变化的一种深深的怅惘。
他说“我每次在开同学会或与旧友重逢之后，心总会陷人一种可畏惧的茫然，我畏惧于生之流变巨大，也茫然于人之渺小无奈。”表达了面对变化的一种深深的无奈。
他说“如果能回到三十年前多好，生命没有考验，情爱没有风波，生活没有苦难，婚姻没有折磨，只有欢笑、狂歌、顾盼、舞踊。”表达了面对变化的一种深深的感伤。
他带我们走进了情绪的深渊，他还要给我们找到解脱痛苦的良方。他说“对生命的恒常有祝福之念，对生命的变化有宽容之心，进而对自身因缘的变化不悔不忧，对别人因缘的变化无怨无尤”这是一种善良豁达淡定的品质。他说“我们一定要维持着美好的心、欣赏的心，就像是春天想到百合、秋天想到菅芒花，永远保持着预约的希望。”这是一种热爱生活的积极浪漫的情怀。
文章的结尾真的让我很钦佩林清玄先生，我敬慕他的心口如一，他真的是持着美好欣赏的心、怀着预约的希望，去过一种诗意浪漫的人生。他说“尚未看到菅芒花的此时，想到车子在米色苍茫的山径蜿蜒而上，芒花与从前的记忆美丽相叠，我的心也随着山路而蜿蜒了。”到这里，我们终于明白，预约就象征着希望与美好的存在，就是一种在前方路上等待着我们的理想，因为预约的存在，我们才有了前行的信念、勇气和力量。而在预约以外，我们则要通达地面对变化，做到不悔不忧，无怨无尤。