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292.云南省大理白族自治州-双廊镇本主庙(本境福主)
292.云南省大理白族自治州-双廊镇本主庙(本境福主)
292.云南省大理白族自治州-双廊镇本主庙(本境福主)
292.云南省大理白族自治州-双廊镇本主庙(本境福主)
双廊镇本主庙(本境福主)

本主崇拜是大理白族特有的一种宗教形式。本主是村社的保护神,是“本境福主”、“本地土主”的意思,也有人解释为“我们的主人”。大理的本主崇拜始于唐代南诏国时期,发展到今天,只要是白族聚居的村寨几乎都有本主庙。本主崇拜的对象和内容十分广泛和复杂,它包括了神佛、菩萨、龙王、君主、将军等各类神灵,还有民间传说中的英雄好汉,甚至连一些大石头、树疙瘩、猪、狗、马、牛都可以作为本主崇拜的对象。所以大理民间有“五百神王”的说法。有人戏称:“大理白族本主的神灵比希腊众神还要多。”
除了众多神灵,大理的本主节会也非常繁杂。不同的地方有不同的本主节日,比如本主诞辰之类。人们通常都会在固定的时间用固定的方式祭祀自己的本主。
双廊本主庙所供奉的本主为唐天宝年间大败唐将李宓的南诏军事将领王盛、王乐和王乐宽祖孙三代。被供奉为本主后号称“赤男灵昭威光景帝”。
天宝年间,唐王朝与南诏两次交恶,并于公元742年至公元756年间在大理洱海地区爆发了两次大规模的战争。当时的南诏国在吐蕃的帮助下,两次大败唐军,使大唐的10多万将士葬身于此。据说当时的唐朝将领李宓就是在双廊一带被南诏将军王乐宽打败,沉海身亡的,王乐宽祖孙三代便成了这一带的本主。如此算来,双廊接本主的习俗,已经流传了至少一千多年了。

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