为美而活
美的本质
不论音乐、舞蹈、还是绘画雕塑，它只是一种描述美的语言，如同不同的语言一样，它可以互相转换，翻译；如果要描述一幅美丽的山水、图景或是一段愉快的心情，你可以任意选择一种美的语言，你随愿地使用音乐、绘画、摄影、文字、诗歌、散文或是雕塑都没问题，因为美的本质是一样的，美的存在是实实在在的，美是一种悦的心理感受，于是你便有了选择用哪一种触觉，用眼睛、耳朵、皮肤、大脑甚至全部用上去感受美的自由度了。人一旦拥有了发现美的本质技能后，便可以随时发现美，那他/她的生活也如不时无地充满了美，她/他就自然拥有了一个美的、被美占据和充满了的心灵。
为美而活
商人为钱而活，政客为权而活，艺人为名而活，武士为义而活，诗人为情而活，文人为道而活，族人为家而活，军人为国而活，信徒为教而活，画家为感而活，乐人为爽而活……
有人为今天而活，有人为明天而活，有人为昨天而活；
只有女人，漂亮女人，为自己，为美而活。
………………
醇美与混血美
纯粹与鸡尾的美是两种不同味道的酒，纯度高的葡萄酒或是几种混合的鸡尾酒，这种两种对应的味道各有其道道，关键看要的感觉，如：
丽江/纽约
少女/少妇
清水/鸡尾酒
音乐/歌曲
晴朗/雾露
独奏/交响
简洁/繁杂
纯色/花哨
混血美的本质是复合，优势相加。如香港是混血城市，美国是混血国家，只要土洋中外，东西等凡是可以对比的东西一但有了结合点形成优势相加或特点对比，就会产生配合美和对比美。
混血之美的本质是对比中的融合，特点是融合中的对比。
刚美与柔美
刚与柔是一对有趣的关系，其方式可以包括：
·刚柔相济：典型的互补型组合，如同于管理政治等领域。
·以柔克刚：另类的对应关系，对比关系，如女性对男性，太极拳等机制。
·以刚克柔：正常的大路型对应关系，被理解为正常，如以强胜弱。
刚与柔的关系的神秘让人在于它既可以是对比关系，也可以是互补关系，其实它又并不释罕，原来几乎所有的对比关系即可以成为互补关系，所有的互补相融关系也可以转化为对立关系，这就是所谓的相对关系，多组关系和非单一关系，
所以一牵涉列关系就必然是复杂和复合的。
深度美与浅度美
广度是一种美，一望无际的大海、蓝天、草原都属于此类；而深度是指另一种美，一种厚重给人带来的安全、信任、和稳定感，如人的气质就是人的深度。
深度美的表现形式主要是厚积薄发，所以深度美最难仿制。
浅尝则止，便有更多的时间尝试更多的品种，同时又实现边际效益最大化。
强美与弱美
通常的概念中，强是褒义词，弱是贬义词。但非尽然，音乐的和谐则来自强与弱的对比，强弱各有各的味道，而且往往是强的难度不大，弱的难度不小；人际关系中，示强和示弱是两种手法，取决要如何使用于不同的人文文化背景下，示强是自信与外露，示弱是谦虚与内敛，示强是张扬和外露，示弱是婉约辗转，真正的大师级水准是准确把握强弱的时机与分寸，来演奏变化丰富的弦律，而非只是奏出单调的重音和弱音一--极端的一致只会使为烦闷，唯有变化才能让人兴奋。
瘦美与肥美
有臭美没有香美，有肥美却没有瘦美——瘦美不够出名，但现在却很流行，体现在各方面，女人自不必说，管理上的扁平化，机构上的精简化，电脑产品的小型化却是明证，为什么？瘦则精嘛！
肥胖被谈得过多时就形成了某种文化，胖是富的象征，大老板大富的标准形象都是肥头大耳、大肚皮，胖显得派头十足；胖又是一种乐，开心果往往都是大胖子，胖人给人带来欢笑多的还让人大开胃口；胖是一种愁，胖子对体重总是又恨又没办法：胖还是一种心态，愁眉苦脸的永远胖不了，胖子给人安全感。
与胖文化得出的是“催肥”和“减肥”文化，猪在催肥，人在减肥。
认真美和随意美
美是一种没有固定形成的事物，任何事物都可以展现美的一面，因为美本不是存在于事物本身之中，而且存在于发现它观察它欣赏它的人之中，所以认真和随意都可以表现出美感，楷书之美与行书之美同样具备平等的江湖地位，西装和便装同样有潇洒的一面，军人的寸头和艺术家的长发同样有魅力所在。现代石屎森林和郊野田园风光同样让人心动，对仗的格律诗和天马行空的散文同样感染人的心灵。所以，美不存在于事物之中，而只是在于人的内心，有了美丽的眼睛和感官，美便无处不在。
动美与静美
动态美与静态美即是两种美，其余又来自动与静的互相对比，在动态中如繁忙运动前进是一种生活空间，在静态下如宁静、静思休息也是一种生活方向，各有各的味道，其味道则来自其对比度，动一动，再静一静，再动一动，动静循环使用，则可同时享受两种生活空间的感觉。
秩序美与混乱美
程序美也可称作程式美，即过程、招式之美。这类美的来源有几种表现形式，一是标准化，如流水线上的各个步骤，把若干分散的零件组合成一辆完整的汽车，然后在道路上飞驰，全过程是标准化的，展示着一种按固定路线动作运作的美，又如交警的指挥也是属于这一类的；二是统一化，最典型的例征就是部队的步列操练和内务管理，全部的一致形成一种整齐的舒适感受，一点不会因为简单而被称为简陋，或是单一形成单调，全和所有的一致排成一致，产生了美；三是专注化，如人很认真地反复练习一个乐器动作，车手反复练习换轮的动作，陈景润很专注地解一道题，画家很专注地画一幅画，其本身的唯一性就是一种美的根源；四是小事扩大化，如沏茶，本为一件小事，但将其细分，再细分，变成了一种茶文化，变为了一件大事，又可称作细致化，……诸如此类的因其过程产生的美都有一个共性，就是单一化、简单化、统一化，强调了共性，产生的一种共性美，一种共性累加，形成了一种更强大的共性，给人以聚合式的强大的冲击力，这就是一种美的冲击力。
美丽产生的震撼的震中原来就在简单而平凡中，人的能力就是你是否能从中挖掘出非凡伟大之处，我们留意和策划人生的生活历程，让其产生一种程序美，一种按计划按期达到非凡目标的过程美。
对比美
大老板都喜欢玩小球，万盛乡村高尔夫是一个大老板想跟自己的同类和自己一起去实现心中梦想的条例，在城市中繁杂中热闹中是呆腻了的人，追求在乡村里简单中宁静中的生活方式，而且用城市中获得的金钱或付出的代价来换取这一份原本成本不高的生活，这也许是万盛的思想根源。
人是追求美的动物，而美的来源之一是对比，美的表现之一是变化，美的价值之一是稀有，所以美就同时拥有了，热闹美与宁静美，复杂美与简单美，城市美与乡村美，男人美与女人美，白天美与昼夜美，江美与湖美，以及加法之美与减法之美，黑美与白美等，而这一切其它都是源于互相的衬托，互为对方背景的一种对照美或对比美。
美是难以孤立的，美是比出来的，比出来就对了。
差异美
以自己的看法观点作为标准而对与此“标准”不一致的视为“另类”和错误是一种常见的误区，“求同”易，“存异”难，人们往往追求一致性，而有时保持一致是毫无意义的，一致又如何呢，一致可以是一种美，但也可以是一种丑，起码是抹杀个性一族，以开放之心包容四海，对差异本身表示认同，尊重差异性并追求差异性，才能使世界多彩，也才能避免世界单一色。
差异使世界更多姿，差异美是一种更应被推崇的美。
噪音美
安静与噪音都是人所需要的，太久的安静，噪音是一种美，太多的繁杂，平淡是一种美，安静的噪音是互为背景的。
对应的双方关系是最紧密的，因为它们一旦脱离了对方，它们自身存在的必要性和它本身对比出来的特征都相应地消失了。
所以，敌人才是最好的朋友，敌人也许正是存在的理由。
落差美
享受天与地之间的广阔，享受忙与闲之心情，享受苦与乐的记忆，享受晴空万里之豪情与乌云密布之愁云，……如同高山飞瀑，从天而降，急进深渊，激起万重细浪，迸发千发液晶，落差美尽在其中。
强烈的对比效果下的美带来的对比下的极端式的好心情仅是落差美的精华，它是一种反比美，对照美和不对称美。
神秘美
有了问题没有答案，有了上文没了下文，有了开始没有结束，有了继而没有续，有了结束没有究竟……这一生的“神秘”事件也存在美感，他给人造成一种心理上的期待力，思想上的想象力，使人处于不断获知的愿望中，从而强制启动大脑解码系统，产生一系列的生理反应。
当你理解了神秘之美后，也许，有时候，你就不会急于去解开某些谜团，或是说喜欢故意不去解开某些谜团，将神秘化为一种美妙的想象力，让神秘发挥永不休止的作用力，期待和得到原来就是两种对等的乐趣。
纯朴美
人人所谓“草根阶层”的眼神中，我们往往可以读到一种善良温和，“平民”的微笑如同
的微笑一样，是最纯洁，无邪，动人的，正如未经雕凿和修饰的自然界的一切事物一样——它的美来自于自然，自然就是真实的（没有虚伪的自然），而真实就是美，自然就是美。
自然美
所有的色彩不如自然中的色彩丰富绚烂，所有的衣裳比不过鸟儿的翅膀；所有的饮料比不过泉水的甘甜；所有的宏伟比不了高山，所有的广阔比不了海洋；所有的创意比不了自然景观……
自然是最美的，自然是最真的，自然是最强大的，
人靠近自然，就是靠近自然的自己，
人尊重自然，就是尊重自己，
成为自然一派，
表露真实，
就是至善至美。
边缘美
可谓是常理的“惊险的一跳”，前面是一条深渊，已经没有退路，如果纵身一跃，飞腾过去，可谓是常说的时会是阳光明媚的又一高度，如若一不小心，半途坠落，中途不被树枝挂住，更将死得很惨烈，生意场中的困难，经常在未经同意的情况下就跃然在你面前，让你不面对都不行，而且每次来得急迫而突然，再让你不得不立即决断向左还是向右，有一些情况总是会发生，往好处想总是一片光明，前途似乎大好；往下望，望坏处想又总是沟
纵横，明天有些让人黯然神伤，你总是一会在天堂漫步，一会似乎又到地狱受苦，总是处于一种“一半是海水，一半是火焰”的又苦又甜的复杂地难以描述只能意会的“怪”味中，又似乎总是在进行冷热水交替淋浴，让人既充满激情又保持冷静——上帝对人要求太苛刻了，但这种状态正是所谓的“我喜欢”状态——痛并快乐着，玩的就是心跳、冒险、紧张、刺激、哪怕付出高昂的代价，也要寻找这种一种“中间状态”的玄妙心态，获得就是飘浮感。
这种状态所以如此被人推荐而非被人抵制，其实一方面是一种美，一种边缘美，它的美在于美的模糊性产生的神秘感，不确定性产生的玄妙感，“峰以险为奇”，只有险才能给人妙的感受，如同饮酒，它所以让人上瘾是因为它可以把人推到一种模糊的中间边缘状态，让人生活中真实与幻想，清醒与麻木的中间真实状态里，产生模糊美；另一方面，人的心理天然脆弱理论使人必须被处于不断的刺激之中，处于被激活的状态，否则心理让人会因为平淡而产生恐惧，因为他会慢慢阵发性怀疑自己是否存在，如同鉴别人和鬼要拿锥子刺一下来判断，人和鬼的区别是人有感觉，鬼无感觉，人需求不断被刺激，让刺激促使人清醒，认识到/提醒自己依然存在。
边缘确是一种美，它可以让人图其兴奋、激动又感觉玄妙，是一种让人屏住呼吸睁大眼睛来响应的“稀有美”而成的“珍贵美”。“无限风光在险峰”，危险状态的美成了人们对美的另类追求。
混浊美
当我在追求清晰并以之作为标准时，也许正踏入一个误区——认为美是来自所有的“褒义词”的，其美不然，美存在于任何事物之中，关键是你从何种角度去发现和体验这样美的存在和意义。
晴天是美，大雾迷漫更是神秘美；思维敏捷，大智若愚成为一种大气美；梦境，醉意，朦胧即是一种独特的美，一种含蓄中隐藏精彩，飘逸中凸现性格，尽为清晰的美。
美是多面的，所以发现美要学会转境角度。
距离美
距离所以被选为“美”是因为没有距离就没有美，它是美的必要条件。
月亮所以美是因为远了，你看不见它表面坑洼不平的烂地；
女人所以美是因为远了，你看不见它的粉刺、毛孔和陋习；
感情所以美是因为远了，你会忽略小节而珍惜智慧的回忆；
郊野所以美是因为远了，你听不到城市的喧嚣与浊气；
目标所以美是因为远了，你终归不会被其灼热烧及；
大海所以美是因为远了，你始终找不到它的边际；
江河所以美是因为远了，你永远也找不到它从哪里发迹；
……
距离所以产生美也许是因为近了就必然相撞成为事故，距离感是一种安全感，只有安全了，美才会体现——美是需要退一步才能欣赏到的。
病态美
病西施，林黛玉，是一种病疾美的代表，让人产生怜香惜玉感。
风浪美
蓝天白云，晴空万里是一种美，而大风大浪也是一种美，风起云涌，波涛汹涌，心潮则会澎湃，风浪会有危险，但危险会产生一种惊心动魄的美，而美也是有风险的。
四季之美
有的宁愿住在北方不愿住在南方，并非是“不怕冷”，或“很怕热”，而是更懂得生活，因为北方有四季的变化，而变化本身就是一种美，晴天，阴天，雨天，雾天甚至沙尘，暴风，总能让人借景生情，让心灵激荡，那么几下，让人生更有所感，即使上帝也不会给人四季的365天晴天，因为尚有喜欢阴天雨天的人呢，--上帝毕竟是上帝，几乎能做到“公平”。
爱是一种美
美是给人带来良好心理感受的事物，爱能给人带来美的感觉，爱就是一种美，追求爱的是追求美，爱美，爱与美总是一体的。
对待美的过程
爱美是人的本性之一，对美的经历过程则包括：寻找美，发现美，审视美，追求美，占有美，淡意美，找寻新美的全过程和循环，美对人来说只是一个过程。
