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三星堆,一个震撼世界的谜

2021-05-12 10:58阅读:
文/思文
最近“三星堆”的话题一直喋喋不休。那么,这个沉睡了三千年
一醒就惊天下的三星堆里面到底埋藏了多少秘密?
它是20世纪人类最重大考古发现之一”,据说,又有重要收获啦!
“三星堆”,时隔三十五年,再次继续发掘。
央视新闻,二十四小时不间断的现场滚动播放。如今是自媒体时代,有了新的发现,第一时间天下尽知,令人振奋。
关于“三星堆”,有这么几个问题不得不思考
首先,为什么,中国正史,没有“三星堆”
史家司马迁,面对“山海经”,态度是明确的。当初,我们都把山海经当做神话故事
两千年后,“山星堆”见天了,那个“山海经”世界就不再是一个神话一切一一展示在我们面前。
考古学,严肃地宣布,三星堆遗址,作为证据,支持“山海经”。
“山海经”,历
史文献地位,终于在千多年后,被正式确立!
假如,今天司马迁还在,面对“三星堆”,他会不会修改“史记”,纠正历史。
这么看来,史无完史,“史记”,一样!
“史记”,左右了中国历史,长达两千年!
司马迁,两千年前的一位历史学者。他为我们留下了历史巨作——史记。
秦汉时代的人,读不懂山海经,现代的人,一样,还是读不懂山海经。
山海经,文字史料,司马迁,未能解读,如今的学者,又何曾有个解读?三星堆,从地下冒出来了,现代的史学者,会变得聪明了,山海经,面临风险,承受着前所未有的难堪,将会被拔光衣服,用蒙羞来衬托学者的荣耀。
我突然觉得很有意思,三星堆和山海经,就像双胞胎,一个文字,一个实物,一个为史,一个为证。

还有,中原,真的是华夏的源头?
古代学术,需要正确面对,古代文化,需要谨慎对待。
“山海经”和“三星堆”,告诉我们:史记,掩盖了一段历史!
使用了“华夏”符号的中原,出了两个名人,一个叫孔子,一个叫司马迁。
这两个人,主导了中国上古史。
孔子修尚书,司马迁著史记,中国历史,竖起了标杆,制定了规范,明确了正统。
黄河中下游,中华文明起源,这个观点,当然有原因。孔子和司马迁时代,华夏文明之花,红在中原。
华夏民族两个基因文化,一个是祖先崇拜,一个是家乡崇拜。中国人的通病,本位思想,有着文化的合理性。
华夏文明的源头,不是在黄河中下游,而是书写历史的环节,发言权撑握中原手中。
于是,中原,成了华夏的化身。至此以后,谁都会说,华夏源头在黄河中下游。
人的历史认知,来于灌顶,史书,就是源泉。
黄河中下游,出现的后周社会,属于华夏文明系统,但不是华夏源头,恰恰是华夏后期文明,是华夏文明的一个高峰时期。
春秋开始,孔子修了尚书,儒家思想,统治了中国两千多年。
司马迁研究华夏历史,史料哪里来?尚书,本可堆积如山,可早被孔子修整,已面目全非。
五帝,在孔子笔下尚书里,已经是儒家形象。司马迁之后,墓葬中挖出了古典“竹书纪年”,人们方才清醒,史前时代,氏族间的争斗,原来是那么的残酷。
战国时期,文化多出,诸子百家。有利于统治者的思想,最终获得文化的统治地位。
秦始皇之时,焚书坑儒,儒家文化的书籍,遭遇灭顶之灾。
中国的历史,存在不如人意的地方,不能责怪司马迁。但,“史记”,确实影响了我们民族,整整两千年。
如今的考古学,不能为司马迁增光,不能给“史记”添彩。
史记,尊崇黄河中下游。三星堆,应该是被掩盖了,什么原因?古蜀文化,是山海经的代表,与正统的中原儒家思想不能兼容。
三星堆,告诉天下,黄河中下游是华夏文明的源头,这个观点,应该退出历史舞台!
再就是,三星堆,揭开了古“蜀”文明。
三星堆考古,不能支撑“史记”,而成为了“山海经”的证据。
三星堆的发掘,让天下人明白,中国传统文化的“史记”,并非完美。
考古学,严肃地指出,尚书和史记,存在着许多的缺陷。
黄河中下游,文明晚出,反而成了唯独的中华文明的源头。
考古学,有利于完善司马迁的史记,有利于纠正孔子的尚书。
我们,总是说,我们是“龙的传人”。但是,“龙”,到底在哪里?
伏羲,华夏的始祖神,其图腾,是一条神蛇。
这条神蛇,到底在哪里?到底与四川是什么关系?
蜀,即“蛇”,蛇,即“龙”!
蜀,一个地区,一个以“蛇”为图腾的地域。
蜀,一个群体,一个以“蛇”为图腾的族群。
从语言考证,戎,就是“龙”。
从历史考证,戎——羌——夏!西戎——西夏——西羌!
从文化考证,蜀,是四川。蜀源,是先蜀,先蜀为蜀山。
蜀山,在哪里?就在川藏间,青藏高原的东部!
禹出于西羌,什么含义?大禹,是西羌人。此“西羌”,是何地?就是川藏间。
川藏间,西羌本土。此西羌,文化上,还有一个符号,叫“若水”。若水之地,就是蜀土,蜀山之地。
蜀山氏,就是现在的嘉绒。
语言学告诉我们,嘉——夏,嘉绒,就是夏龙。
禹,夏人之祖,夏人,就是蜀人。
从语言考证,夏——象。此夏,即大象,民族崇拜的神灵。三星堆遗址,那些象牙,向我们讲述了一个什么秘密?
夏,就是古蜀吗?
这么说来,三星堆,就是夏朝的宗教活动中心。

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