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山西——登悬空寺，问神为何物？

2012-01-05 21:42阅读：

http://blog.sina.cn/dpool/blog/u/1310540622

山西——登悬空寺，问神为何物？
北岳恒山，东岳泰山、西岳华山、南岳衡山，中岳嵩山，并称为五岳，扬名国内外。
恒山位于浑源县城南10公里处，距大同市62公里。其中，倒马关、紫荆关、平型关、雁门关、宁武关虎踞为险，是塞外高原通向冀中平原之咽喉要冲，自古是兵家必争之地。出浑源县城，迎头便见恒桓在眼前一道黑黑的高山，顿生景仰之情。
山西——登悬空寺，问神为何物？

恒山号称 108峰，东西绵延 150公里，横跨山西、河北两省。恒山是经历次造山运动和历次地壳升降运动形成的一座断层山，岩层为古老的寒武纪奥陶系石灰岩，据今已有五亿年。基岩面积裸露，风化破碎严重，峰峦均呈尖形，沟谷切割较深，相对高差达1000米以上。气势壮观，风景如画。
整个恒山山脉似自西南向东北奔腾而来。一座座海拔达2，000米以上的山如比肩而立，重重叠叠，气势异常博大雄浑。其风景特色可概括为四点：群峰奔突，气势磅礴，这是恒山自然景观的宏观特征。
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恒山因其险峻的自然山势和地理位置的特点，成为历代兵家必争之地，许多帝王、名将都在此打过仗，这是恒山在五岳中最引以为自豪的。
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徐霞客、李白等名人都来过这里。
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李白留下了“壮观”的感叹。
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悬空寺位于北岳恒山脚下、浑源县城南5公里处的金龙峡内西岩峭壁上。这是悬空寺的进门口。噫吁唏，危乎高哉！一夫当关，万夫莫开。
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悬空寺创建于北魏后期（约为公元471～523年），现存建筑分明清两代修建后的遗物。悬空寺靠西面东，俨若精巧、别致、玲珑剔透的玉雕悬于一幅巨大的屏风上。
山西——登悬空寺，问神为何物？
寺内共有殿宇楼阁40间。南北，有三檐歇山顶危楼耸起，对峙而立，由低向高三层叠起，离地百余尺，附于绝壁上，三面环廊国抱、六座殿阁，相互交叉，飞架栈道相连，高低错落，木制楼梯沟通，迁回曲折，构思布局妙不可言、整个寺面似虚而实，似危而安，实中生巧，危里见俏，一种奇险感，紧紧地抓住人们的心。
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就是用这种细细的小木材支撑着古老的建筑。真是“立木支千斤”呀！
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立木就戳在山岩边上，看着真够“悬”的！
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这有点儿像重庆长江边上的“吊脚楼”的架势。
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人来人往，铁钉当道。
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往下看，腿都发酸。
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三教殿内，释迦牟尼、老子、孔子三教台流，共居一室，耐人寻味、始祖同堂，堪称中国宗教史上的一段佳话。
山西——登悬空寺，问神为何物？
下面的人群就是那么小！

历代皇帝都把五岳当做神而顶礼膜拜。
原先，恒山在河北山西之间，历代的祭祀地点在河北的曲阳县，千年来，出自各种利害的权衡争执，到清朝时，改到了山西的浑源县。
神是什么？文学、宗教、医学、民俗学等，解释的都不一样。
神是人造出来的，每个宗教都有神。世上的神成千上万。信则有，不信则无。
人们对神顶礼膜拜，让他统治众多的灵魂。人们又以神的名义，压迫不信仰这个神的人们，干着邪恶的勾当。
权威像神一样，也是人造出来的。例如，孔子是文神，关羽是武神。人们采用实用主义对待他们。需要时建庙礼拜，否则就要打倒，直到挖祖宗八辈子的坟。







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