琴雅鹤洁遗清馨
－丰县琴鹤堂赵氏家祠及文献述略
许砚君
善画山水和佛像的宋代书画大家李伯时曾经画了一幅《赵景仁琴鹤图》，大学士苏轼在画上题诗曰：“清献先生无一钱，故应琴鹤是家传。谁知默鼓无弦曲，时向珠宫舞幻仙。”赵景仁先生是宋代与包拯齐名的名臣赵抃的次子赵屼，赵屼官至布知枢密院，与苏东坡友善，常诗书互酬，而苏公诗中的清献先生，就是史称“铁面御史”的赵抃。
赵抃为官一生，不阿权幸，忠国恤民，智谋胆略过人，文可以传檄，武可以戡乱。平生著雷氏琴一张，鹤与龟各一，所向与之俱。始除帅成都，单车就道，匹马入蜀，以琴、鹤、龟自随。熙宁五年再移蜀，遍巡部中，禁吏为奸，自奉俭廉，蜀风为之变。后官至参知政事、太子少保，以太子少师而致仕。
丰县琴鹤堂赵氏，就是赵抃的一支后裔。
在琴鹤堂赵氏族长赵厚珠、赵厚卓、赵立贤等老先生的带领下，我们驱车到王沟镇朱葛自然村，在该村的赵立勤先生家中，我们有幸目睹了刻板精细、印刷精良的清代乾隆、嘉庆、光绪三个不同版本的家谱。细细拜读这些用生命珍藏下来的历史文献，一个丰西阀阅望族的形象由模糊渐渐变得清晰。
迁丰始祖赵友信，字孚诚，祖上多列行伍，金元之际自衢州、衡山、溧阳一带北上拒敌，后携族避元借居长清一百多年，约三四代人，隐姓埋名，不为世知。故族谱载“避元借居长清，其时姓字不欲著于人间”。在借居长清一百多年后，元末起义此起彼伏，友信族人积极响应，助明破元。明初有从军者，多在燕王麾下。族谱载“永乐起靖难兵，叔侄辈随大兵南下，有寄居山东者，有上河南者，有往江西者，予祖讳友信，乃入丰而始为丰人也。”
家谱把先祖居住在丰县的地方写的极为详细：“占籍于丰县城西南十二里，东去华山四十里，南距黄河三十里，北至太行堤二十里，四世入县志。”
作为军籍
－丰县琴鹤堂赵氏家祠及文献述略
许砚君
善画山水和佛像的宋代书画大家李伯时曾经画了一幅《赵景仁琴鹤图》，大学士苏轼在画上题诗曰：“清献先生无一钱，故应琴鹤是家传。谁知默鼓无弦曲，时向珠宫舞幻仙。”赵景仁先生是宋代与包拯齐名的名臣赵抃的次子赵屼，赵屼官至布知枢密院，与苏东坡友善，常诗书互酬，而苏公诗中的清献先生，就是史称“铁面御史”的赵抃。
赵抃为官一生，不阿权幸，忠国恤民，智谋胆略过人，文可以传檄，武可以戡乱。平生著雷氏琴一张，鹤与龟各一，所向与之俱。始除帅成都，单车就道，匹马入蜀，以琴、鹤、龟自随。熙宁五年再移蜀，遍巡部中，禁吏为奸，自奉俭廉，蜀风为之变。后官至参知政事、太子少保，以太子少师而致仕。
丰县琴鹤堂赵氏，就是赵抃的一支后裔。
在琴鹤堂赵氏族长赵厚珠、赵厚卓、赵立贤等老先生的带领下，我们驱车到王沟镇朱葛自然村，在该村的赵立勤先生家中，我们有幸目睹了刻板精细、印刷精良的清代乾隆、嘉庆、光绪三个不同版本的家谱。细细拜读这些用生命珍藏下来的历史文献，一个丰西阀阅望族的形象由模糊渐渐变得清晰。
迁丰始祖赵友信，字孚诚，祖上多列行伍，金元之际自衢州、衡山、溧阳一带北上拒敌，后携族避元借居长清一百多年，约三四代人，隐姓埋名，不为世知。故族谱载“避元借居长清，其时姓字不欲著于人间”。在借居长清一百多年后，元末起义此起彼伏，友信族人积极响应，助明破元。明初有从军者，多在燕王麾下。族谱载“永乐起靖难兵，叔侄辈随大兵南下，有寄居山东者，有上河南者，有往江西者，予祖讳友信，乃入丰而始为丰人也。”
家谱把先祖居住在丰县的地方写的极为详细：“占籍于丰县城西南十二里，东去华山四十里，南距黄河三十里，北至太行堤二十里，四世入县志。”
作为军籍